高校馬克思主義理論學科建設是社會主義中國高�！半p一流”建設的重要內(nèi)容和思想政治工作平臺，高校馬克思主義理論學科在凝集馬克思主義理論研究的學術隊伍、引領哲學社會科學發(fā)展方向、推進黨和國家主流意識形態(tài)建設、支撐高校思想政治理論課教育教學等方面，發(fā)揮著不可替代的重要作用。面對新時代、新形勢、新任務，加強馬克思主義理論學科建設
千百年來，人類一直在追索“生命的意義”。這本書作者威爾·杜蘭特以其嚴謹?shù)囊暯腔卮鹆诉@個嚴肅的生命議題：當死亡、疾病和信仰的喪失摧毀了所有的希望時，是什么讓生命有意義?他聯(lián)系了100位藝術界、政界、宗教界和科學界的名人，并請他們回答這個問題。這些人里既有詩人、哲學家、圣人、運動員、諾貝爾獎得主、心理學家、音
在傳播學史中，法蘭克福學派的批判研究和哥倫比亞學派的大眾效果研究被認為是傳播研究領域兩種不同的研究范式，對立的二元。這種已被認為“常識”的二元對立是否真的存在？如果是的話，依據(jù)是什么？答案否定的話，這種對立又從何而來？是如何以及怎樣被建構(gòu)的？法蘭克福學派哪些方面被凸顯和遮蔽？是本書試圖解決的問題。本書可供相關領域教師、
書稿以日本思想家丸山真男為主題，丸山真男是戰(zhàn)后能夠與世界一流思想家平等對話的日本思想大家，近年來丸山真男著作陸續(xù)譯成中文出版，成為學術界一個熱點。書中討論了丸山真男的現(xiàn)代性思想，分析了他思想中的豐富性與復雜性，他對日本現(xiàn)代性的探討、對日本現(xiàn)代思想的本土起源的發(fā)掘，對于中國思想界來說也富于啟發(fā)意義。書稿還從多個角度探討了
《藍皮書和棕皮書》是維特根斯坦于20世紀30年代向?qū)W生口述的一系列筆記，出版于1958年。本書提出并闡述了維特根斯坦后期哲學中的諸多主題。與《哲學研究》相比，本書的連續(xù)性更強，分析更細致，是更適合初學者閱讀的輔助讀本。在維特根斯坦看來，哲學問題或者哲學困惑的出現(xiàn)是因為人們對語言的使用出現(xiàn)了問題。他細致介紹了語言游戲理論
本書系統(tǒng)講授分析哲學的基本內(nèi)容。它從古典實用主義哲學開始，以理想語言學派為主，兼及日常語言學派，涵蓋早、中期分析哲學最為重要的十余位哲學家，著重展示分析哲學的工作方式和深層動機。與通常專注于哲學家的歷史綜述式導論不同，本書著力于學理脈絡的挖掘，力圖讓讀者直接面對分析哲學問題，形成自己的思考經(jīng)驗，為進入分析哲學當前討論打
《新懷疑論/科學思維書架》系“科學思維書架”之一。作為保羅·庫爾茨世俗人文主義理論的哲學起點，《新懷疑論/科學思維書架》回顧了歷史上的懷疑論流派及其表現(xiàn)形式，考察了可靠知識、推理、主觀性、客觀性、想象、倫理等哲學家們一直關注的主題，指出人類應運用科學探究的方式和準則來反思哲學、人類歷史和人類社會領域的各種
本書所收24篇論文，對強制闡釋論所包含的具體概念范疇、理論范式意義、批評實踐價值、當代理論啟示等作了深入的闡發(fā)、討論與研究，豐富和完善了強制闡釋論的理論內(nèi)涵，不僅對中國當代文學理論如何恰當?shù)匕盐瘴鞣轿恼摲妒骄哂蟹e極的理論意義，而且對構(gòu)建中國當代文學理論話語體系具有重要的理論價值。該組論文發(fā)表后，多篇被《中國社會科學文摘
本書探討了關于生命與死亡的11個大問題，并從科學的角度提供了確定的或者最佳猜測的答案。這些問題大到每個人都應該知道答案，因為它問了什么是生命，為什么我們必須死亡，以及人類是否能創(chuàng)造出新的生命形式。有些問題很容易回答，有些則需要專家解答。本書試圖找出困擾人類的一些最根本的問題。是什么讓一個東西有生命，它死后會發(fā)生什么？人
在文學理論的知識譜系中，“作者意圖”是一個不可缺失的要素。自20世紀以來，意圖問題得到了較之從前更頻繁的討論。本書就美國學者赫施（E.D.Hirsch）的“作者意圖理論”加以研究：一方面，從“主體”“意向性”“文本”“語言”“語境”等多個視角切入，描繪作者意圖在赫施理論中不同于傳統(tǒng)觀點的“多元建構(gòu)”狀態(tài)；另一方面，基于
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