《菜根譚》是明朝還初道人洪應(yīng)明收集編著的一部論述修養(yǎng)、人生、處世、出世的語錄集，為曠古稀世的奇珍寶訓(xùn)。對于人的正心修身、養(yǎng)性育德，有不可思議的潛移默化的力量。其文字簡煉明雋，兼采雅俗。似語錄，而有語錄所沒有的趣味；似隨筆，而有隨筆所不易及的整飭；似訓(xùn)誡，而有訓(xùn)誡所缺乏的親切醒豁；且有雨余山色，夜靜鐘聲，點(diǎn)染其間，其所言

本書共收錄論文三十篇，分資本倫理發(fā)凡、資本倫理的道德淵源、馬克思資本批判的倫理思想、資本與倫理道德的關(guān)聯(lián)、資本倫理與經(jīng)濟(jì)倫理、新范疇與新問題六個(gè)部分，詳細(xì)論述了資本與道德的關(guān)系，如《資本的倫理內(nèi)涵、結(jié)構(gòu)與邏輯》《馬克思恩格斯對資本主義的道德批判》《馬克思對剝削與貧困問題經(jīng)濟(jì)倫理意蘊(yùn)的揭示》《經(jīng)濟(jì)倫理學(xué)面臨的優(yōu)選現(xiàn)實(shí)背景

經(jīng)營者何以成功？這是諸多在經(jīng)營道路上徘徊的經(jīng)營者，始終苦苦思索但又很難求解的命題。在本書中，稻盛和夫從一個(gè)經(jīng)營者的角度，把經(jīng)營企業(yè)的哲學(xué)回溯至人生乃至宇宙萬物的原點(diǎn)去思考，他從人類存在、生存價(jià)值、宇宙、造物主這些宏大而又略顯抽象的內(nèi)容談起，一步步逼近對人的本性的反思，進(jìn)而推論出人應(yīng)當(dāng)懷著利他之心磨練自己的心智，提升自己

重要的事情都存在于日常生活中，經(jīng)營好日常生活將使人的精神性得到進(jìn)化，找到活著的喜悅，過回屬于自己的人生�；�于以上生活實(shí)踐和體驗(yàn)，斷舍離創(chuàng)始人山下英子聯(lián)合自然療愈力導(dǎo)師自凝心平，共同提出了108個(gè)讓生活變得更好的提示。每一個(gè)提示提出后，山下英子與自凝心平都從各自的領(lǐng)域和角度，闡述了其中深意。這108個(gè)提示從物品、語言、關(guān)

《圍爐夜話》是清人王永彬所撰寫的一部富有哲理的勸世之作。它以“安身立業(yè)”為宗旨，分別從道德、修身、讀書、教子、忠孝、勤儉等十個(gè)方面，揭示人生的內(nèi)在意義，自面世以來，盛傳不衰�！秶鸂t夜話》共有200余則人生哲理，作者在寫作時(shí)汲取了歷代思想和語言精華，并將融為一爐，極具啟發(fā)性。

我們生活在這樣一個(gè)時(shí)代：爆炸的信息像潮水一樣向我們涌來，碎片化的娛樂形式一刻不停地侵蝕著我們的時(shí)間，各種各樣的聲音左右著我們的思想……你是否總?cè)滩蛔�吶喊：我想要靜一靜！《想靜就能靜下來的36個(gè)心理技巧》就是為內(nèi)心浮躁的現(xiàn)代人量身打造的一本靜心工具書！本書從情緒管理、人格提升、生活靜心、修煉氣場等多個(gè)方面入手，幫助混亂不

從“女性”的個(gè)體身份，到與他人的情感聯(lián)結(jié)，再到與這個(gè)世界的關(guān)系，作者主要探討了女性在直面自我、戀愛、婚姻過程中可能遇到的一些困惑，表達(dá)了作為一位獨(dú)立女性“清醒又濃情”的思考，是一部80后生命感悟錄。

本書將從心理學(xué)角度出發(fā)，分析現(xiàn)代人對外貌的錯(cuò)誤認(rèn)知，幫助讀者樹立自信，不斷修煉內(nèi)心，締造有趣的靈魂，從而獲得理想中的幸福生活。

《圣人家風(fēng)》作者是復(fù)圣研究院聘任的研究員之一，治學(xué)態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)端正，篤真求實(shí)。為深化文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，傳承儒家傳統(tǒng)文化，發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教化功能，《圣人家風(fēng)》以孔、顏、曾、孟四氏圣人家風(fēng)為框架，探討了圣人家風(fēng)的形成、發(fā)展與傳承，囊括了歷朝歷代圣人家學(xué)的代表人物及其貢獻(xiàn)，并引申出一系列對于家風(fēng)當(dāng)世價(jià)值的深刻思考，是不可多得的優(yōu)

本書主要探討和分析先秦儒家義利觀思想，側(cè)重于在理論前提、理論內(nèi)容、理論特質(zhì)和理論價(jià)值四個(gè)方面對其進(jìn)行論述和闡釋。在本文的結(jié)論中，主要論述了對先秦儒家義利觀思想的評價(jià)、啟示和局限性的解讀。指出，“人”是“義”與“利”的統(tǒng)一，不可偏廢一端。要借鑒先秦儒家義利觀中“義”與“利”的辯證統(tǒng)一關(guān)系，在新時(shí)代背景下完成“道義”與“利