本書以后理論時(shí)代文學(xué)理論的知識(shí)生產(chǎn)與創(chuàng)新為論域，旨在探討進(jìn)入當(dāng)代社會(huì)復(fù)雜思想文化背景下，面對(duì)理論的死亡、反理論等多種質(zhì)疑性論斷及人文科學(xué)面臨的危機(jī)狀況，從價(jià)值論角度深入思考當(dāng)前中國(guó)文論發(fā)展的基礎(chǔ)性問(wèn)題，探討具有中國(guó)話語(yǔ)特色的文學(xué)理論，如何踐行其知識(shí)生產(chǎn)的使命，如何以正確的價(jià)值選擇提出面向中國(guó)現(xiàn)實(shí)文化境況與文學(xué)場(chǎng)域的重要

本書在黃海章先生《中國(guó)文學(xué)批評(píng)論簡(jiǎn)史》的基礎(chǔ)上補(bǔ)充修訂而成。黃海章先生是中國(guó)文學(xué)批評(píng)史研究的先驅(qū)者之一，又精于《文心雕龍》研究，成果甚豐。上起先秦，下至清末，本書作者對(duì)各個(gè)不同時(shí)代的文論、詩(shī)論、詞論進(jìn)行了仔細(xì)的剖析，對(duì)某些古代文藝?yán)碚�、文學(xué)原理進(jìn)行了深入的探討，其持論公允，見解獨(dú)到，亦對(duì)今天的文學(xué)批評(píng)、文藝創(chuàng)作有啟迪和

《林畏廬先生學(xué)行譜記四種（外一種：文微）》是繁體豎排影印本，影印了朱心佛先生兩部著作：《林畏廬先生學(xué)行譜記四種》《文微》。其中，《林畏廬先生學(xué)行譜記四種》以世界書局1949年版為底本，《文微》以民國(guó)三十三年雙流黃氏濟(jì)世堂刻本為底本。這兩本著作主要是朱心佛對(duì)其老師國(guó)學(xué)大師林紓的學(xué)術(shù)思想和講課筆記的整理。書稿有較高出版價(jià)值

由中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館主編的學(xué)術(shù)研究刊物《經(jīng)典作家研究�？�》，實(shí)現(xiàn)與學(xué)術(shù)界的良性互動(dòng)，更新新文學(xué)研究?jī)?nèi)容、方式與方法，面向社會(huì)大眾普及新文學(xué)經(jīng)典作家與作品，展現(xiàn)文學(xué)館人風(fēng)貌及學(xué)術(shù)體系對(duì)文學(xué)研究的貢獻(xiàn)。�？�每月一期，每期研究一位經(jīng)典作家或一個(gè)文學(xué)思潮、流派�，F(xiàn)將�？�所發(fā)文章精選篇目以《現(xiàn)代作家研究》為名結(jié)集出版，方便大家閱讀和

本書的批判針對(duì)性是當(dāng)下國(guó)內(nèi)居于主導(dǎo)地位的觀念認(rèn)識(shí)論文學(xué)理論，觀念認(rèn)識(shí)論文學(xué)理論視文學(xué)為認(rèn)識(shí)對(duì)象，因此為之設(shè)置并將之納入認(rèn)識(shí)論的規(guī)定性中。而文學(xué)并不僅是認(rèn)識(shí)對(duì)象，它更是時(shí)間對(duì)象，并且就是實(shí)踐過(guò)程本身，作為實(shí)踐的文學(xué)的過(guò)程性、流變性、生成性及構(gòu)成性，由于不合于觀念認(rèn)識(shí)論的規(guī)定性而被斥于認(rèn)識(shí)論的文學(xué)理論之外，這是必須通過(guò)批判

本書縱觀20世紀(jì)晚期以來(lái)的中國(guó)文學(xué)，詳細(xì)探討大陸各作家之間復(fù)雜的關(guān)系，著重考察小說(shuō)的創(chuàng)新浪潮從歐洲移向北美、南美，形成“拉美文學(xué)爆炸”之后，拉丁美洲文學(xué)如何影響、助推1980年代以來(lái)中國(guó)當(dāng)代文學(xué)新變的發(fā)生，同時(shí)又講述了全球化時(shí)代的文學(xué)景觀的混搭、融合與合流等等。

"自20世紀(jì)20年代以來(lái)近百年的中國(guó)文學(xué)史上，沈從文經(jīng)歷了多年的浮沉，被譽(yù)為大師級(jí)的作家；1949年以后淡出文壇的沈從文又成為一名物質(zhì)文化史研究大家。 面對(duì)沈從文個(gè)體取得的巨大人生成就和他對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)乃至世界作出的重要文化貢獻(xiàn)，有必要?jiǎng)?chuàng)辦一個(gè)沈從文研究園地，以持續(xù)紀(jì)念，并展開全面、多層次的研究。是以于沈從文逝世30周

本書采取宏觀研究、專題研究與個(gè)案研究相結(jié)合的方式，既著力于文體形態(tài)研究，又不廢文體理論研究，對(duì)相關(guān)文獻(xiàn)亦有一定涉獵。除緒論外，全書主要分為三編。上編《文體形態(tài)研究》，共六章�！短扑螡O父詞的文人化發(fā)展》認(rèn)為文人化是唐宋詞發(fā)展、演變的重要方式，《漁父》詞更是如此�！端卧~之自注》認(rèn)為宋詞自注是詞體結(jié)構(gòu)的一個(gè)非常規(guī)組成部分，主

本書為復(fù)旦大學(xué)中文系現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專業(yè)主辦的學(xué)術(shù)園地，主要收集關(guān)于中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代著名文學(xué)家生平、作品的研究，并對(duì)當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作和發(fā)展趨勢(shì)，以及中外文學(xué)的互相交流進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。全書由“聲音”、“評(píng)論”、“對(duì)話”、“談藝錄”、“著述”和“書評(píng)”等欄目組成，話題包括網(wǎng)絡(luò)（以豆瓣為主）視角的當(dāng)代青年文學(xué)版圖、中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)專題評(píng)論、阿來(lái)與木葉

張愛玲文學(xué)的命運(yùn)與中國(guó)的命運(yùn)息息相關(guān)，在翻天覆地的變化中，歷盡滄桑�；仡檹垚哿嵛膶W(xué)的誕生、傳承、沉寂、再生的整個(gè)過(guò)程，可以發(fā)現(xiàn)一個(gè)驚人的事實(shí)：每當(dāng)張愛玲文學(xué)出場(chǎng)時(shí)，中國(guó)的歷史都在一個(gè)結(jié)節(jié)點(diǎn)上，即國(guó)家或地區(qū)的認(rèn)同發(fā)生著重大危機(jī)之時(shí)。本書基于精神分析學(xué)家愛利克埃里克森的認(rèn)同理論，將張愛玲的生平與生活背景納入以《傳奇》和《流