先秦吳國史研究是江南史、蘇州史及其歷史文化的基礎(chǔ)性研究。春秋時期的吳國，為地處東南一隅的“蠻夷”，向為中原列國所鄙視。后世對先秦列國的研究，主要為對中原列國及荊楚諸國的研究，系統(tǒng)研究先秦吳國史的成果相對較少。作者長期從事吳地歷史文化研究，堅持以《春秋》《左傳》經(jīng)傳體系構(gòu)建勾吳歷史，系統(tǒng)論述了先秦時期吳國的發(fā)展過程、國家
本書講述春秋戰(zhàn)國歷史故事，從周幽王十一年(公元前771年)烽火戲諸侯開始，到公元前220年秦始皇統(tǒng)一中國結(jié)束，前后共五百多年。本書內(nèi)容分為七卷二十九章。本書在正史的基礎(chǔ)上，綜合各家之言，將古今中外許多歷史學(xué)者的研究成果匯聚其中。在這些巨人的肩膀上，我們細(xì)心汲取，精心雕琢，將春秋戰(zhàn)國群雄逐鹿中原的霸氣以及他們在亂世中馳騁
周代黃淮地區(qū)兩大族群即以中原為中心的華夏民族和居于華夏邊緣，即東方及東南地區(qū)的夷人。兩個民族長期的沖突與融合，使得黃淮地區(qū)政治地理格局發(fā)生了顯著變化。夷人族群文化相對落后，缺乏本民族文字材料，本書主要透過中原王朝對夷人及夷夏關(guān)系的書寫，考察夷夏交爭與融合的過程。
《越絕書》是姑代吳越之地的雜史，共十五卷，記載之事上溯夏禹，下至兩漢，以春秋末期戰(zhàn)國初期吳越爭霸的歷史為主，對這一時期吳越地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、地理、歷法等多有涉及。此書開創(chuàng)了地方專史的先河，被譽為“地方志鼻祖”。而且此書文筆雋秀，具有很高的文學(xué)價值，可與《國語》相媲美�！对浇^書》保留了大量吳越地方的史料，特別注重勾
本書以復(fù)旦大學(xué)通識教育中心組織的游學(xué)課程為基礎(chǔ)，聚焦于“春秋”與“孔子”，從文獻(xiàn)、歷史、哲學(xué)、政治、考古等多學(xué)科多角度切入，立體呈現(xiàn)春秋時代的社會生活面貌和思想文化狀況，芾領(lǐng)讀者相對直觀地進(jìn)入到“春秋”的歷史世界，從而對中華文明有一更為深刻的理解。
本書收錄19個教學(xué)設(shè)計案例，內(nèi)容包括：遠(yuǎn)古傳說與遠(yuǎn)古文化的發(fā)展；中國古代文明的起源及早期國家的發(fā)展；西周的分封制、宗法制；甲骨文與中國早期文字；商周時期的青銅文化；諸侯爭霸與華夷之爭等。
本書系2021年國家社科基金后期資助項目。先秦時代確立了“立言不朽”為文人一生的追求。本書以“立言”為研究對象，論述其文學(xué)表現(xiàn)及影響。全書共分為六章兩部分，前四章論述先秦時期不同主體的“立言”情況，介紹了巫祝、史官、行人、樂官、刀筆吏等王官，士和諸子的“立言”，兼論庶人、婦女及賦家的“立言”；后兩章在分析總結(jié)先秦“立言
《穆天子傳》，又名《周穆王傳》《周穆王游行記》等，是西晉時期發(fā)現(xiàn)的汲冢竹書的一種�！赌绿熳觽鳌芬匀赵聻樾颍擦�，記述了周穆王姬滿在位五十五年間率師巡游天下的盛況。本書參考先秦以來的諸多文獻(xiàn)，對原著進(jìn)行譯注，并配有精美古畫，以更好呈現(xiàn)原著面貌。
《尚書集注音疏》十二卷附《尚書補誼》《尚書續(xù)補誼》《尚書集注音疏述》《尚書集注音疏后述》和外編《尚書經(jīng)師系表》各一卷，歷十三年而成，四易其稿，是江聲最重要的著作。全書備載書序，除注今文二十九篇外，又取諸書《湯誓》《泰誓》諸篇逸文，依書序補入。注文則輯馬融、鄭玄等古注，古注所缺，則自為注，偽孔傳亦間采一二，疏中則詳揭注文
本稿內(nèi)容為中國古代文史研究前沿論文及述評。時段為中古隋唐到宋代、明代。常設(shè)欄目為專論、書評等。本期為地域社會研究專號，刊出文章12篇，包括專論5篇、譯文3篇、書評3篇和動態(tài)1篇。內(nèi)容包括石刻所見唐后期藩鎮(zhèn)的信仰工程與地域社會；由異質(zhì)到同質(zhì)：唐五代歙州融入江南的歷程；唐宋間江西家族的祖源論述與地域社會初探；學(xué)術(shù)、風(fēng)俗與地
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