《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一，作者是明代小說(shuō)家吳承恩。小說(shuō)描寫了唐朝貞觀年間孫悟空、豬八戒、沙僧四人保護(hù)唐僧西行取經(jīng)，沿途歷經(jīng)九九八十一難，一路降妖伏魔，化險(xiǎn)為夷，最后到達(dá)西天取得真經(jīng)的故事，表現(xiàn)了懲惡揚(yáng)善的古老主題。作者以幽默諷刺的筆法，對(duì)明代社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)進(jìn)行了辛辣的批判和揭露，同時(shí)也表達(dá)了對(duì)理想社會(huì)的向往。《
《搜神記》是一部記錄古代民間傳說(shuō)中神奇怪異故事的小說(shuō)集，大部分故事帶有迷信成分，但在一定程度上反映了古代人民的思想感情，它是集我國(guó)古代神話傳說(shuō)之大成的著作，開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)古代神話小說(shuō)的先河。全書凡二十卷，共有大小故事454個(gè)。所敘多為神靈怪異之事，也有不少民間傳說(shuō)和神話故事，主角有鬼，也有妖怪和神仙，雜糅佛道。文章設(shè)想奇幻
《中國(guó)古典文學(xué)名著：西游記（青少版）》共一百回，可以分為三個(gè)部分，第一部分（1-7回）寫孫悟空出身，包括石猴出生、訪道學(xué)仙、鬧龍宮地府。其中最為人熟知的就是大鬧天宮，最終被如來(lái)騙入掌心，鎮(zhèn)壓于五行山下。第二部分（8-12回）寫取經(jīng)緣起，交代唐僧一江流兒一身世、魏征斬龍、觀音菩薩到長(zhǎng)安訪察取經(jīng)人、玄奘應(yīng)詔西行。第三部分（
《中國(guó)古典文學(xué)名著：水滸傳（青少版）》流傳極廣，版本比較復(fù)雜，較流行的有七十回本、一百回本、一百二十回本三種：另有一百一十五回本、一百一十回本、一百二十四回本、七十一回本等各類罕見(jiàn)文本。我們這里選印的是一百二十回本，它是由明萬(wàn)歷末楊定見(jiàn)在一百回本基礎(chǔ)上，又插入了征討田虎、王慶等情節(jié)合成的，文字與一百回本幾乎無(wú)區(qū)別。為了
本書以毛綸、毛宗崗父子的評(píng)改本《第一才子書三國(guó)演義》為底本，并參考了通行的各種版本進(jìn)行點(diǎn)校、釋義、注音，文前深度導(dǎo)讀，文后附《三國(guó)演義》主要人物介紹，堪稱是為中、小學(xué)生量身打造的"無(wú)障礙閱讀"中國(guó)古典文學(xué)名著的最佳文本。
本書對(duì)原著中的繁難字隨文作了注音，對(duì)一些詞語(yǔ)、典故給予釋義，文前深度導(dǎo)讀，文后附《紅樓夢(mèng)》主要人物關(guān)系表，堪稱是為中、小學(xué)生量身打造的"無(wú)障礙閱讀"中國(guó)古典文學(xué)名著的最佳文本。
小說(shuō)家言，向?yàn)閷W(xué)術(shù)末流。然古今文學(xué)之變，常由俗而雅。古典小說(shuō)是古代的流行文學(xué)，最真切地描述了我們先祖的行止、哀樂(lè)、思考和夢(mèng)想。這些曾經(jīng)難登大雅之堂的小說(shuō)因“古”而“典”，成為現(xiàn)代人了解古代文化提高人文素養(yǎng)的必讀之書。 “崇文館·小說(shuō)館”遴選古典小說(shuō)傳世佳作，分輯出版。第一輯推出17本閱讀率最高的明清小說(shuō)。整理中慎選版
四大名著經(jīng)過(guò)了時(shí)代沉淀，歷久彌新，是小讀者們的一份精美的“精神大餐”。我們科室策劃的卡通美繪版《四大名著》正是植根于傳統(tǒng)文化的土壤中，每本書精選三十個(gè)有趣的故事進(jìn)行改編，以圖文并茂的方式訴說(shuō)著經(jīng)典，將古典文明智慧與現(xiàn)代精良制作融為一體，創(chuàng)作出形象直觀、立體生動(dòng)的視覺(jué)效果，引導(dǎo)小朋友們毫阻礙地進(jìn)入美輪美奐的奇境，激發(fā)他們
四大名著經(jīng)過(guò)了時(shí)代沉淀，歷久彌新，是小讀者們的一份精美的“精神大餐”。我們科室策劃的卡通美繪版《四大名著》正是植根于傳統(tǒng)文化的土壤中，《中國(guó)古典文學(xué)四大名著（兒童版）：水滸傳》精選三十個(gè)有趣的故事進(jìn)行改編，以圖文并茂的方式訴說(shuō)著經(jīng)典，將古典文明智慧與現(xiàn)代精良制作融為一體，創(chuàng)作出形象直觀、立體生動(dòng)的視覺(jué)效果，引導(dǎo)小朋友們
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