公安學(xué)基礎(chǔ)理論（第二版）——全國公安高等教育（本科）規(guī)劃教材

《堅(jiān)持馬克思主義在我國意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位研究》力圖從分析和揭示人類意識(shí)形態(tài)生成發(fā)展的一般規(guī)律、馬克思主義本身的理論特質(zhì)與中國歷史文化發(fā)展的內(nèi)在邏輯關(guān)系入手，探尋誕生在西方的馬克思主義為什么能夠在東方大國中國生根、開花、結(jié)果的深層次原因。該書描述了人類意識(shí)形態(tài)學(xué)術(shù)研究的三類景觀，以考據(jù)學(xué)的態(tài)度探究了馬克思主義創(chuàng)始人對意

《點(diǎn)擊職業(yè)英語（職業(yè)英語模塊警務(wù)英語）/“十二五”職業(yè)教育國家規(guī)劃教材》旨在通過標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范的閱讀材料、典型新穎的案例分析、真實(shí)生動(dòng)的聽說活動(dòng)和實(shí)用多樣的項(xiàng)目拓展，幫助學(xué)生掌握未來工作崗位所需的警察行業(yè)英語基礎(chǔ)知識(shí)和涉外交際技能，提升他們參與國際化競爭的綜合實(shí)力。

《郁離子》，郁，有文采的樣子;離，八卦之一，代表火;郁離，就是文明的意思，其謂天下后世若用斯言，必可抵文明之治。思想內(nèi)容以道為本兼與儒家相結(jié)合。立意與行文變幻奇詭，頗得莊子精髓。劉基認(rèn)為萬物有道,道不可逆;二、物有兩極,對立統(tǒng)一;三、理一分殊,探其本質(zhì);四、智勝于力,知所未知;五、以物以理,取象思維。思維深得道家思維的

警察文化廣受批評且常常被誤解，被認(rèn)為是變革的阻力來源之一。這本書通過系統(tǒng)地將警察文化的大量文獻(xiàn)融入中間理論，并且以原始視角展示了關(guān)于警務(wù)工作的許多方面，從而試圖揭示警察文化的核心以及關(guān)于警察文化有力的道德、團(tuán)結(jié)主題以及社會(huì)共識(shí)，拓展警察工作各個(gè)領(lǐng)域涉及的文化及其建構(gòu)。本書分為兩大部分。*部分分為三章，介紹了警察文化的理

《警察的政治學(xué)分析》一書付梓之后大受歡迎、廣受贊譽(yù)。現(xiàn)在這本書的第四版已經(jīng)完成修訂，并根據(jù)*近法律、政策和警務(wù)組織方面的變化進(jìn)行了更新。在這本書中，作者羅伯特·賴納旁征博引，從好萊塢傳奇巨星克林特·伊斯特伍德領(lǐng)銜主演的《骯臟的哈里》講到《火星生活》，深入探討了多個(gè)關(guān)于警務(wù)工作的爭論激烈、火藥

本書嚴(yán)格按照《2018年全國碩士研究生招生考試思想政治理論考試大綱》的要求編寫，包括8套試卷、參考答案及詳細(xì)解析。試題題目所考查的知識(shí)點(diǎn)全部是大綱規(guī)定的*重要、*基本的知識(shí)點(diǎn)，并體現(xiàn)了2018大綱新增或修改的全部內(nèi)容。本書題目命制規(guī)范，真題感強(qiáng)，答案解析十分詳盡，可以幫助考生及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題、調(diào)整復(fù)習(xí)方向，與《命題人終極預(yù)

《議會(huì)如何工作（第7版）》乃自有議會(huì)以來，對議會(huì)如何運(yùn)作的首次全面考察，不僅對議會(huì)的工作和日常給予了獨(dú)一無二的洞察，更是結(jié)合實(shí)例全面權(quán)威介紹議會(huì)工作的慣例和行為，對議會(huì)的優(yōu)點(diǎn)/弱點(diǎn)和如何更有成效進(jìn)行了卓越的分析。自1987年以來已是第7版，是一部與時(shí)間同行的經(jīng)典作品，被奉為議會(huì)圣經(jīng)。 現(xiàn)代國家的政治競爭，在某種程度上，

政治學(xué)研究方法在國外作為政治學(xué)中的一個(gè)分支領(lǐng)域積累了大量的研究和討論�！墩�治學(xué)研究方法的權(quán)衡與發(fā)展》從研究設(shè)計(jì)的角度，梳理了在研究的不同階段及具體研究方法在運(yùn)用中的爭論與共識(shí)，描述了政治科學(xué)主要和前沿研究方法的發(fā)展和數(shù)據(jù)的積累�！墩�治學(xué)研究方法的權(quán)衡與發(fā)展》運(yùn)用比較政治學(xué)、國際關(guān)系以及中國政治學(xué)中的研究實(shí)例進(jìn)行闡釋，將

中國政治思想史是研究和考察中國歷目前政治思想的發(fā)生與演變過程、演變規(guī)律的學(xué)科門類，本書主題是：中國古代歷目前圍繞國家政問題展開的理論化思考；其基本內(nèi)涵是：古代中國人觀察政治問題的方法論與知識(shí)論、人性論預(yù)設(shè)（如偏于人性善還是性惡）、關(guān)于政治理想、政治規(guī)范的思考、對政治現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)與判斷，以及有關(guān)具體的政治之道或治國之道的思