《闡釋學學刊》是中國社會科學院大學闡釋學高等研究院主辦的集刊。擬一年兩期，刊發(fā)闡釋學相關的首發(fā)學術(shù)論文。目前分為“闡釋的張力”“歷史的維度”“域外新論”“批評的盛境”四個欄目，主要集中在文學方面的闡釋，兼及中國古典文學、現(xiàn)當代文學和西方文學及文論。為國內(nèi)第一個專注于闡釋學方面研究的集刊，具有開創(chuàng)意義。作為基礎學科中的基
本書由未來社會的前沿問題、未來社會的可能設想、未來社會的當代實踐以及有關未來社會理論的探索爭鳴等內(nèi)容構(gòu)成。其中前沿問題部分側(cè)重收錄近年來國外有關未來社會的基礎理論探討，以及作為未來社會理論根基的共同體、好生活等核心思想的文章；可能設想部分側(cè)重收錄21世紀以來馬克思主義理論界對作為資本主義替代方案的共產(chǎn)主義思想的不同理解
從古至今，死亡一直籠罩著每一個人。整個民國時期，上海吞噬了無數(shù)人的生命。散落在公共場所的裸露尸體對社會秩序和公共衛(wèi)生構(gòu)成威脅。在近代上海這個移民城市中，不同的社會群體有著各自的喪葬習俗和死亡文化，他們?nèi)绾芜m應現(xiàn)代化的城市管理？ 本書以死亡、死者和喪葬習俗為中心，全面梳理了開埠以來上海喪葬習俗和死亡管理的歷史，展現(xiàn)了近
創(chuàng)建中國闡釋學學派，對于闡釋學，對于中國學術(shù)，都是一個開創(chuàng)性的事業(yè)。對闡釋學而言，這將是一次嶄新的重塑與捍衛(wèi)；對中國學術(shù)而言，其將是全新的創(chuàng)制，而非任何意義上的恢復或重建。本書匯集了相關領域優(yōu)秀的學者的相關成果，圍繞問題交流、討論、碰撞，在哲學闡釋學的基本概念、基本范疇和基本問題上做出厘清，既涉及西方闡釋學的核心概念，
隨著我國大學生規(guī)模的不斷擴大，大學教育成為全民關注的焦點。大學生生命教育的開展與實施是對大學教育本質(zhì)的尋歸，是對大學生生命的殷殷眷注。它是基于大學生的生命關懷、面向大學生的生命成長、為了大學生的生命提升而開展的充滿生命意蘊的教育活動。這是大學生生命教育的實踐邏輯，也是大學生生命教育的價值旨歸。大學生生命教育的落地一方面
西方馬克思學是相對于蘇聯(lián)馬克思學而言的一個概念，即西方的馬克思學。西方馬克思學與西方馬克思主義既有區(qū)別，也有交叉。西方馬克思學完全是中國學者獨立創(chuàng)造出來的一個概念。本書對西方馬克思學的起源和發(fā)展進行了具體地分析：（1）導論：馬克思學的緣起；（2）第一章：西方馬克思學的馬克思傳記寫作；（3）第二章：西方馬克思學的馬克思書
在《現(xiàn)象學采擷——關于海德格爾哲學中真理、死亡和詩歌的解讀》的第一章，筆者試圖跟隨這位來自德國的大師，沿著他留下的足跡，去追思“真理”這個日常生活中隨處可見，卻在哲學生活中被追問了幾千年的話題。以哲學的方式追問死亡問題也是在西方近現(xiàn)代哲學話語的生存論轉(zhuǎn)向過程中，死亡問題占有極其重要的地位。諸多現(xiàn)象學家都對死亡問題給予了
作為20世紀后半期重要的法國哲學家，雅克·德里達以其創(chuàng)造的解構(gòu)主義思想深刻影響了包括性別、法律、文學、政治在內(nèi)的諸多學科領域，他的思想在掀起巨大波瀾和爭議的同時，也成了后現(xiàn)代思潮重要的理論來源之一。而與此同時，由其創(chuàng)造的解構(gòu)一詞，也出現(xiàn)在諸多電影、音樂和藝術(shù)作品之中，成為一種流行風尚。自存在主義之后，鮮有
對資本主義的考察和分析，一直是科學社會主義與國際共產(chǎn)主義學科的重要內(nèi)容。本書以歐美左翼學者的資本主義批判為切入點，以時間為主線，在對早期批判思潮以及馬克思、恩格斯、第二國際和西方馬克思主義的資本主義批判理論進行概述的基礎上，深入探討東歐劇變、蘇聯(lián)解體以來歐美左翼學者圍繞全球資本主義、資本主義危機、資本主義逆全球化三個主
本書為北師大京師哲學叢書之一。是作者的博士論文修改版。分析哲學和詮釋學代表了兩個不同的哲學主題，反映了不同的哲學情緒，長期以來這兩種哲學處于相互對峙的狀態(tài)，并在互相對抗中發(fā)展出了科學主義和人文主義的不同風格。從20世紀50年代以來，這兩個哲學流派從僵持走向了溝通和對話，分析哲學也接受了分析哲學的方法，二者交叉和融合的趨
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