《馬克思主義經(jīng)典導(dǎo)讀系列：<黑格爾法哲學(xué)批判>導(dǎo)讀》為馬克思主義經(jīng)典著作導(dǎo)讀系列中的一本。馬克思寫作《黑格爾法哲學(xué)批判》起源于《萊茵報》時期的理論探索和理論困惑。本書從《黑格爾法哲學(xué)批判》一文的緣起、思想資源、主要內(nèi)容和當(dāng)代意義等方面進(jìn)行了詳盡的闡述。
《中國大百科全書·名家文庫：西方哲學(xué)史（圖文版）》以哲學(xué)家張世英在《中國大百科全書哲學(xué)史》卷中為“西方哲學(xué)史”撰寫的條目為文本基礎(chǔ)，提取重要內(nèi)容配以闡釋性條目及相關(guān)延展內(nèi)容，同時輔以豐富圖片別致編排�！吨袊蟀倏迫珪っ椅膸欤何鞣秸軐W(xué)史（圖文版）》有條不紊的對古希臘哲學(xué)、中世紀(jì)哲學(xué)、近代哲學(xué)和現(xiàn)代哲學(xué)逐一介紹。
《康德尊嚴(yán)思想研究》是國內(nèi)目前在康德尊嚴(yán)思想研究方面做得很好的著述之一。 在西方哲學(xué)史上，康德哲學(xué)承擔(dān)著“蓄水池”的角色。同樣，在尊嚴(yán)概念的發(fā)展歷程中，康德的尊嚴(yán)思想具有承前啟后、繼往開來的歷史地位。在康德那里，罪犯和德性高尚的人平等地享有尊嚴(yán)，區(qū)別只在于罪犯由于自己的惡行使自己不配享有尊嚴(yán)，而德性高
《尼采哲思錄》收錄了尼采對哲學(xué)、科學(xué)、生命、自由、偏見、家庭、宗教、倫理等各方面的見解，充滿了心理學(xué)的洞見和藝術(shù)的奧秘，以振聾發(fā)聵的真知灼見和橫空出世的警世恒言向世人展示了他的思想和生活。尼采對人的局限性的思考可以為處于東西方文化碰撞中的當(dāng)代中國思想界提供有益的借鑒。尼采不同于西方傳統(tǒng)哲學(xué)思想家的地方在于，他挑戰(zhàn)了形而
《尼采在西方》以海德格爾的解讀為起點(diǎn)，提供20世紀(jì)關(guān)于尼采研究三個方向的重要文獻(xiàn)：1.施特勞斯學(xué)派的解讀；2.后現(xiàn)代派的解讀；3.其他學(xué)院式的解讀�！赌岵稍谖鞣健匪x篇章大多來自西文書刊，少數(shù)來自如今已很難找到的我國十多年前的舊刊。本書初版于2002年，初版中的一些篇章已見于近年來陸續(xù)初版的譯著，為免除重復(fù)，此次重訂刪
本書是國家社科基金后期資助項(xiàng)目中的一本，書稿以康德哲學(xué)中的“直觀”為研究對象，從感性的直觀、自發(fā)的直觀、自由的直觀、理智的直觀四個方面，對康德哲學(xué)視域中的直觀理論進(jìn)行了詳細(xì)的分析討論，彌補(bǔ)了目前學(xué)界對這一問題研究的不足，具有填補(bǔ)空白的意義；書稿結(jié)構(gòu)合理，論證較為深入全面，資料占有豐富，尤其是引用了大量西方文獻(xiàn)。
1763年問世的《致博蒙書》是反映“盧梭的宗教”的重要文獻(xiàn)。文中那句“我是基督徒”，不僅帶有顯而易見的真誠，更是薩瓦代理本堂神父所建造的樸素然而堅實(shí)的神殿里的拱頂石。這不是什么情感流露或抒情活動：我們已然觸及良知光照下的理性，自《論科學(xué)和文藝》直至《愛彌兒》所建立的哲學(xué)的核心。盧梭將這種基督宗教稱為“人性的和社會的宗教
究竟哪些人物最能代表20世紀(jì)法國哲學(xué)和思想的形象？看當(dāng)代法國最富代表性哲學(xué)家阿蘭·巴迪歐給出他自己的回答�！缎∪f神殿》作者阿蘭·巴迪歐選擇了20世紀(jì)業(yè)已離我們遠(yuǎn)去的十四位哲學(xué)家，這里面有作為阿蘭·巴迪歐師長的拉康、康吉萊姆、卡瓦耶斯、薩特、伊波利特、阿爾都塞；也有與巴迪歐同時代的，開創(chuàng)了法國思想全新視野的�？�、德勒茲、
《哲學(xué)宣言》簡介：上個世紀(jì)末，以利奧塔、德勒茲、德里達(dá)、拉庫-拉巴特等人為代表的后現(xiàn)代主義、后結(jié)構(gòu)主義、解構(gòu)主義都宣布哲學(xué)，尤其是其本體論哲學(xué)業(yè)已終結(jié)。似乎在那一刻，我們仿佛進(jìn)入到一個哲學(xué)死亡的時代。當(dāng)代法國思想家巴迪歐則反其道而行之，將矛頭指向了這種哲學(xué)終結(jié)論，他大聲質(zhì)問道：“哲學(xué)終結(jié)了嗎？”不，永遠(yuǎn)不會終結(jié)！只要我
《想象（譯文經(jīng)典）》是一部有關(guān)想象的哲學(xué)史，也是影像的現(xiàn)象學(xué)的再現(xiàn)。薩特研究并創(chuàng)建了“影像存在的真正理論”，他的分析穿越了傳統(tǒng)的形而上學(xué)重要體系，使之與現(xiàn)象學(xué)和胡塞爾的思想相契合。讓-保羅·薩特的想象理論，為他的現(xiàn)象學(xué)存在論的重要依據(jù)打下了基礎(chǔ)，因此，要了解和研究薩特及其思想，不可繞過《想象（譯文經(jīng)典）》這本書。
書單推薦 新書推薦
