《導(dǎo)讀拉康》以“為什么是拉康？”開篇，對拉康復(fù)雜而艱澀的理論做了清晰的背景介紹。在“關(guān)鍵思想”部分，作者介紹了拉康著作中最有影響的一些元素，并把這些元素放進(jìn)它們從中產(chǎn)生的語境。這些章節(jié)涵蓋了許多普遍存在于當(dāng)代精神分析學(xué)的關(guān)鍵術(shù)語，然而作者的關(guān)注點(diǎn)卻在于那些已經(jīng)被廣泛應(yīng)用于文學(xué)與文化研究領(lǐng)域的概念，諸如，·想象界、象征界

本書第一部分致力于對民主雅典時(shí)代另一重要智術(shù)師高爾吉亞的形象進(jìn)行歷史重構(gòu)，解釋其殘篇和思想；第二部分則著力展現(xiàn)高爾吉亞的學(xué)說如何在今天經(jīng)由“新智術(shù)師派”之手而得到很好利用。特別是作者簡明扼要地揭示了智術(shù)師與當(dāng)今后現(xiàn)代派的思想關(guān)聯(lián)，直觀明朗地展現(xiàn)智術(shù)師思想在當(dāng)代的全面復(fù)活，由此提醒我們恰切認(rèn)識(shí)當(dāng)下的思想文化的境界及其古老

本書第一章展示智術(shù)師所處的社會(huì)文化語境及其思想語言實(shí)踐的特質(zhì)，第二章則集中審視了智術(shù)師修辭的三個(gè)關(guān)鍵術(shù)語：“時(shí)機(jī)”、“游戲”及“可能”。接下來的三章是全書的重要部分，體現(xiàn)了作者視為認(rèn)識(shí)智術(shù)師的一種恰切方式：通過呈現(xiàn)三位古典思想家——柏拉圖、伊索克拉底和亞里士多德——對智術(shù)師的不同接受和回應(yīng)，來理解古希臘的智術(shù)師運(yùn)動(dòng)。

《德意志思想評論》集中展示我國德國哲學(xué)研究方面的年度成果，是目前國內(nèi)以德語文化為專門研究對象的重要專著，按年度出版（前5卷已由同濟(jì)大學(xué)出版社出版）。本卷特設(shè)“尼采/海德格爾研究”“德國古典哲學(xué)”“德國現(xiàn)代哲學(xué)”“德語詩學(xué)與文化研究”“比較思想與比較文化研究”等欄目，主要收錄了國內(nèi)學(xué)界有關(guān)海德格爾、尼采的重要研究論文和國

《德意志思想評論》集中展示我國德國哲學(xué)研究方面的年度成果，為目前國內(nèi)唯一以德語文化為專門研究對象的專著，按年度出版（前5卷由同濟(jì)大學(xué)出版社出版。本卷特設(shè)“尼采/海德格爾研究”“德國古典哲學(xué)”“德國現(xiàn)代哲學(xué)”“哥德研究專題”“德語詩學(xué)與文化研究”等欄目，主要收錄了國內(nèi)學(xué)界有關(guān)尼采、海德格爾和歌德等的重要研究論文、原著翻譯

加拿大多倫多大學(xué)的托馬斯·羅賓遜（ThomasRobinson）教授作為"中國人民大學(xué)古希臘哲學(xué)名師講座系列"的第三位"名師"，在2012年10月22日至11月2日訪問人大，就柏拉圖的《禮法》做了一系列講座，并在第二外國語學(xué)院組織學(xué)生朗讀和討論了他撰寫的哲學(xué)戲劇。本輯收錄了他的六次講稿和三部哲學(xué)戲劇，由北京大學(xué)政府管理

《現(xiàn)代西方哲學(xué)新編（第二版）》首版于2001年，是我社哲學(xué)類教材的重頭產(chǎn)品。這是十多年來作者頭次對本書做出修訂，主要是依據(jù)近年來西方哲學(xué)原著方面的翻譯進(jìn)展，對書中內(nèi)容做出修訂。 這部《現(xiàn)代西方哲學(xué)新編》將黑格爾哲學(xué)體系的崩潰作為西方傳統(tǒng)哲學(xué)終結(jié)的標(biāo)志，將“西方現(xiàn)代哲學(xué)”不僅作為一個(gè)時(shí)間性概念，而且作為一個(gè)與“傳統(tǒng)”相

《查拉圖斯特拉如是說（譯注本）》是尼采假借查拉圖斯特拉之名說出他自己的哲學(xué)思想，也可以說是一本查拉圖斯特拉的說教集或者說是查拉圖斯特拉的行藏錄，又有點(diǎn)像圣者傳一類的書，但這位圣者并不是宗教的圣者，而且本書并不像一般宗教書那樣枯燥乏味，卻是具有極高文學(xué)價(jià)值的散文詩。 《查拉圖斯特拉如是說（譯注本）》是尼采的里程碑式的作

《批判與解釋》致力于一種學(xué)派間研究，既不局限于批判理論、又不局限于解釋學(xué)地研究這兩個(gè)學(xué)派之間的學(xué)術(shù)關(guān)系，以期擺脫一家之說的局限。同時(shí)，本書致力于揭示批判理論與解釋學(xué)彼此間在思想上的互補(bǔ)性，突出哲學(xué)真理存在于對話當(dāng)中、而非存在于獨(dú)白當(dāng)中這一淺顯的、卻常遭忽略的道理。

《哲學(xué)通信》是伏爾泰的哲學(xué)和政治思想代表作。伏爾泰于1726～1729年被迫流亡英國�！墩軐W(xué)通信》是他在英國的觀感和心得的總結(jié)，因此又稱《英國通信》，1733年首先在英國出版英文版，法文版于1734年問世。伏爾泰在《哲學(xué)通信》中結(jié)合向法國讀者介紹F.培根、洛克和牛頓的思想，表述了自己的哲學(xué)思想。像洛克一樣，他的哲學(xué)思想