《明代道教文化與社會生活》為學(xué)術(shù)類圖書�！睹鞔澜涛幕c社會生活》對明代道教文化與社會生活的關(guān)系進(jìn)行系統(tǒng)的探討，根據(jù)明代社會階層的差異及社會生活的復(fù)雜多樣性，討論了道教文化與統(tǒng)治階層、士人階層、社會民眾的社會生活的關(guān)系，認(rèn)為明代道教發(fā)展的真實狀況是道教的生活化，即明代道教是一種生活道教。
南懷瑾著作權(quán)合法擁有者臺灣老古公司授權(quán)，南師生前多次親加審定，風(fēng)行大陸三十載，今以全新版本推出平裝版——大陸完備、經(jīng)典的南師作品集。上下五千年，縱橫十萬里。經(jīng)論三大道，出入百家言。
早期道教與民間信仰、方術(shù)及喪葬禮俗的關(guān)系，是一個重要且頗具難度的前沿性課題。本書立足于考古新材料，結(jié)合有關(guān)傳世文獻(xiàn)，廣泛借鑒前人成果，運用縝密的邏輯分析，通過翔實的文獻(xiàn)梳理和考證，就某些重要議題加以論述和概括，提出若干新見解，豐富和發(fā)展了早期道教史的理論建構(gòu)，對出土文獻(xiàn)研究亦有積極意義。作者以敏銳的問題意識，抓住核心線
本書分十一章，分別介紹了張三豐是道學(xué)家、武學(xué)家、文學(xué)家、書畫家、慈善家、旅游家、養(yǎng)生家，乃至哲人、詩人。
《全真道研究（第四輯）》是由山東師范大學(xué)趙衛(wèi)東教授主編的專門研究全真道的學(xué)術(shù)性輯刊，每年出版一輯，目前已出版一、二、三輯，出版后受到國內(nèi)外學(xué)術(shù)界的一致好評。《全真道研究（第四輯）》收錄十一篇文章，大部分以全真道與其他信仰之間的關(guān)系為主題，深刻剖析了多元信仰下的全真道信仰。
由趙芃*的《山東道教史(上下)/宗教哲學(xué)與社會研究叢書》是中國道教區(qū)域歷史研究的重要成果之一，也是首部系統(tǒng)研究山東地區(qū)道教歷史的學(xué)術(shù)專*。本書將山東道教的形成、演變與發(fā)展置于中國道教發(fā)展的大背景下進(jìn)行研究，梳理了早期道教（方仙道、黃老道）組織和早期道教*作（《太平經(jīng)》）在山東地區(qū)的傳播，分析了這些早期道教派別與后來的義
本書內(nèi)容分為：道教哲學(xué)、道教養(yǎng)生學(xué)、道教醫(yī)學(xué)、道教內(nèi)丹學(xué)、道教史學(xué)、道教與民間宗教、民俗文化、道教與都江堰文化七部分。
太平道是中國道教的早期組織形式之一。謝路軍主編的《平鄉(xiāng)論道（太平道研究論叢1）》是首屆太平道研討會論文集，共收錄國內(nèi)外學(xué)者相關(guān)論文十余篇。主題有太平道的信仰特征、思想構(gòu)成、度亡法科、早期起源和歷史影響等問題；還有的學(xué)者專門探討了《太平經(jīng)》中的文藝美學(xué)思想，*關(guān)于太平道和五斗米道的批語與解讀，“道法自然”與生態(tài)文明的關(guān)
《太上感應(yīng)篇匯編》對道家經(jīng)典《太上感應(yīng)篇》原文進(jìn)行逐句分析，并舉出古今案例來作證，講述事理圓融，文字簡潔優(yōu)美。本書為匯編原文加注標(biāo)點，對生僻字詞以及人名、地名、典故、引文等進(jìn)行注釋并譯成現(xiàn)代白話文，對原文中史實還不夠詳細(xì)的內(nèi)容作了譯者補充。本書歷經(jīng)數(shù)百年白話再版面世，中國社科院宗教所黃夏年先生和中央黨校劉余莉教授分別為
《王志謹(jǐn)學(xué)案》從生平事跡、心性思想、功夫理論、總系傳承等方面對全真道代表人物王志謹(jǐn)?shù)难孕惺论E進(jìn)行了梳理和研究。
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