為推動中國傳統(tǒng)讀書、藏書、護(hù)書文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，特舉辦“琳瑯萃珍——奧萊美術(shù)館古籍善本展”。此次展覽匯集民間收藏唐宋元明清典籍約130件(組)，其中近五十件國家一級文物，分為四個(gè)版塊：(一)早期寫本、刻本(二)大藏經(jīng)系統(tǒng)及重要單刻經(jīng)(三)泥金寫本、彩繪本、拓本(四)姑蘇版畫，其中多數(shù)展品未公開展覽過，更有多種孤本，涵蓋
該書是晚清重臣祁寯藻的兄弟祁寀藻、祁宿藻存世著述的集成性全集，全面反映了祁寀藻、祁宿藻個(gè)人著述的存世情況，是一部基礎(chǔ)性的清代名人文集類古籍整理著作。書稿由山西省祁寯藻研究會組織專家進(jìn)行資料收集和文稿整理，由山西省祁寯藻研究會秘書長劉長海主持完成整理工作。書稿成稿后，由山西大學(xué)文學(xué)院、中國人民大學(xué)清史研究所相關(guān)專家進(jìn)行了
該書是晚清重臣祁寯藻之子祁世長存世著述的集成性全集，全面反映了祁世長個(gè)人著述的存世情況，是一部基礎(chǔ)性的清代名人文集類古籍整理著作。書稿由山西省祁寯藻研究會組織專家進(jìn)行資料收集和文稿整理，由山西省祁寯藻研究會秘書長劉長海主持完成整理工作。書稿成稿后，由山西大學(xué)文學(xué)院、中國人民大學(xué)清史研究所相關(guān)專家進(jìn)行了通讀審閱，充分保證
北大才齋講堂是北京大學(xué)研究生院主持開設(shè)的面向全校研究生的學(xué)科素養(yǎng)課程，邀請校內(nèi)著名專家學(xué)者授課，他們結(jié)合自己的學(xué)術(shù)研究經(jīng)驗(yàn)，分別從學(xué)科架構(gòu)、學(xué)術(shù)素養(yǎng)、學(xué)科前瞻和學(xué)科應(yīng)用研究等方面，解讀學(xué)科奧妙，分享研究心得，提升研究生科學(xué)精神與學(xué)科素養(yǎng)，為同學(xué)們從事學(xué)術(shù)研究和職業(yè)發(fā)展提供參考和借鑒，促進(jìn)創(chuàng)新型研究人才的培養(yǎng)和創(chuàng)新性研究
《章學(xué)誠選集》由《文史通義》《校讎通義》《方志學(xué)》三部分組成，此三種也是章氏的學(xué)術(shù)代表作。章學(xué)誠為清代乾隆、嘉慶年間重要的史學(xué)家、目錄學(xué)家。其問學(xué)起始于湖北，也奠基于湖北，為重要旅鄂人士，其人收入《湖北文學(xué)通史》和《湖北歷史人物辭典》。本選集在篇目選取方面，《文史通義》將大梁本內(nèi)篇、章氏遺書本之《文史通義》內(nèi)篇、外篇收
“筆記”一詞最早出現(xiàn)在魏晉南北朝時(shí)期，《南齊書·丘巨源傳》中有丘巨源給尚書令袁粲的書信：“議者必云筆記賤伎，非殺活所待；開勸小說，非否判所寄�！边@里是指丘巨源所撰的“符檄”�！端鍟そ�(jīng)籍志》著錄了不少后世稱作筆記的作品，如《雜記》《雜說》等一些雜說雜談等。宋代，宋祁最早將“筆記”用作書名。此后直至明清，不斷涌現(xiàn)出以“筆
《萬青閣全集》為清初趙吉士的自訂文集。趙吉士（16281706），字天羽，又字恒夫，號漸岸，又號寄園，安徽休寧人。以政績稱于時(shí)。康熙二十七年（1688）以事罷歸，僑居寄園，始作詩詞。《萬青閣全集》八卷，包括趙吉士的文集、詩集和制藝、公牘并附詞一卷。其文章以實(shí)用為主，奏疏精切詳明；書牘、游記疏宕典雅；詩主性情，存1000
北大才齋講堂是北京大學(xué)研究生院主持開設(shè)的面向全校研究生的學(xué)科素養(yǎng)課程，邀請校內(nèi)著名專家學(xué)者授課，他們結(jié)合自己的學(xué)術(shù)研究經(jīng)驗(yàn)，分別從學(xué)科架構(gòu)、學(xué)術(shù)素養(yǎng)、學(xué)科前瞻和學(xué)科應(yīng)用研究等方面，解讀學(xué)科奧妙，分享研究心得。本書根據(jù)才齋講堂系列學(xué)術(shù)演講的內(nèi)容整理修訂而成，主講人分別是：黃益平、海聞、張國有、孫祁祥、蔡洪濱、張志學(xué)、林毅
本書廣泛收集以明太祖朱元璋名義撰寫、發(fā)布的公函、詩文、碑記、信札、學(xué)術(shù)著作等文類，分為正編、補(bǔ)編、續(xù)編三部分，共49卷，約80萬字，力求全面反映明太祖?zhèn)魇涝娢牡拿婷�。正編為《高皇帝御制文集�?0卷。補(bǔ)編包括三個(gè)部分：1.《明太祖實(shí)錄》中未收入《文集》的作品11卷；2.《御制大誥》《大誥續(xù)編》《大誥三編》《大誥武臣》《御
《靜修劉先生文集》，元劉因撰。劉因（1249-1293），初名骃，字夢驥，后改名為因，字夢吉，號靜修、雷溪真隱。元雄州容城（今河北容城）人。生于儒學(xué)世家，自幼天資絕人，才器超卓，經(jīng)學(xué)貫通，文辭浩瀚。性不茍合，杜門教授，弟子皆有成就。著述有《四書集義精要》《易系辭說》《靜修先生文集》。另有《四書語錄》《小學(xué)語錄》，皆佚。
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