本書共有7卷，涵蓋了約公元前170年到公元70年耶路撒冷陷落之間的歷史，主要內(nèi)容集中在公元66-70年猶太反抗羅馬的戰(zhàn)爭，這是猶太歷史上最偉大的戰(zhàn)爭。本書主要根據(jù)約瑟夫斯親歷戰(zhàn)爭的記憶、維斯帕先的回憶錄以及猶太王亞基帕的信件寫成。書中歌頌猶太人的勇敢堅(jiān)強(qiáng)，同時(shí)也稱贊羅馬人的自制與寬宏，是現(xiàn)存的關(guān)于羅馬歷史中這一重要階段
本書以文明交往與互動(dòng)為基本研究視角，圍繞猶太人入華與在華等諸多方面，不僅對(duì)有關(guān)考古與文獻(xiàn)資料進(jìn)行考證，而且充分利用各類間接資料，并在兩者建立符合史實(shí)的證據(jù)鏈，實(shí)現(xiàn)在絲綢之路中考察猶太人入華，拓展傳統(tǒng)研究內(nèi)涵與外延，通過揭示猶太文明與中華文明交往本源與形態(tài)，系統(tǒng)闡釋兩大文明如何通過絲綢之路實(shí)現(xiàn)交往，彰顯絲綢之路在古代文明
維爾納·桑巴特，德國經(jīng)濟(jì)學(xué)家、社會(huì)學(xué)家，曾與馬克斯·韋伯、費(fèi)迪南·滕尼斯共同創(chuàng)立德國社會(huì)學(xué)學(xué)會(huì)，并合辦了《社會(huì)科學(xué)與社會(huì)政策》雜志�！丢q太人與現(xiàn)代資本主義》即是桑巴特從馬克斯·韋伯著作中得到啟發(fā)后的著述，本書思考了猶太文化對(duì)資本主義發(fā)展的重要意義，論證了猶太文化中信奉律法、理性主義、商業(yè)天才以及在處理猶太人與非猶太人關(guān)
本書內(nèi)容包括：尋常之地的田野工作；赫耳墨斯的困境：民族志描述中對(duì)顛覆因素的掩飾；從他的帳篷的門口：田野工作者與審訊者；論民族志寓言；后現(xiàn)代民族志：從關(guān)于神秘事物的記錄到神秘的記錄；英國社會(huì)人類學(xué)中的文化翻譯概念等。
自1492年西班牙大驅(qū)逐后，猶太人被迫失土去國、背井離鄉(xiāng)，流散到歐洲各地特別是地中海沿岸國家，在物質(zhì)和精神迫害的夾縫中求生圖存。然而也正是西班牙這場"最后的驅(qū)逐"，使猶太人在走投無路的現(xiàn)實(shí)面前不得不回望錫安，更加依戀心中的那座圣殿�！丢q太人的故事：永遠(yuǎn)的歸途（1700～1900）》便講述了在這段流亡期間，猶太人于世界范
本書是一部綜合性的猶太史巨著，以“簡明”的方式，按照猶太民族的起源、興盛、流散、衰敗、解放與復(fù)興等各個(gè)特定的歷史時(shí)期依次進(jìn)行編排，縱覽近4000年歷史，充分展示了猶太民族的哲學(xué)思想、宗教觀念、文學(xué)藝術(shù)和民間習(xí)俗，展現(xiàn)了猶太民族與其他文明的相互依存關(guān)系、頑強(qiáng)生命力與強(qiáng)大凝聚力，以及對(duì)人類進(jìn)步做出的創(chuàng)造性貢獻(xiàn)。本書語言簡練
本書講述了猶太人從公元前兩千年至今一共四千年的歷史,作者經(jīng)過多年研究,以猶太人歷史發(fā)展為主線,用獨(dú)特的文學(xué)式敘事語言,從哲學(xué)和歷史學(xué)的視角,解析猶太人的發(fā)展歷史和民族氣質(zhì),為我們打開猶太人的文化寶庫做出了有益和有趣的探索。
本書是約瑟夫著作全集系列之四。這篇經(jīng)典的辯護(hù)文大約寫于公元97年。雖然約瑟夫本人因?yàn)橥督盗_馬政權(quán)而被本民族視作叛徒,但他還是在這部書中駁斥了來自亞歷山大的反猶太雄辯家阿皮安的毀謗,還擊了埃及人和希臘人對(duì)猶太人及猶太文化的詆毀,試圖證明摩西律法的崇高法則是無與倫比的。
《猶太戰(zhàn)爭》是約瑟福斯的第一部著作，大約成書于公元75-79年，主要是根據(jù)他對(duì)猶太獨(dú)立戰(zhàn)爭（公元66-73）的記憶、羅馬軍隊(duì)統(tǒng)帥韋斯帕薌的回憶錄，以及猶太王的書信寫成。原書分為七卷，內(nèi)容包括引發(fā)猶太人反抗羅馬政權(quán)戰(zhàn)爭的各種原因，加利利等地區(qū)的戰(zhàn)爭情形，羅馬軍隊(duì)對(duì)耶路撒冷的圍困直至攻陷，戰(zhàn)爭結(jié)束及其后果等。作者本人是戰(zhàn)爭
本書堪稱一項(xiàng)思想實(shí)驗(yàn)。作者通過考察23位古今中外歷史學(xué)家關(guān)于國家和文明興衰的研究，提煉出12個(gè)足以影響文明興衰的驅(qū)動(dòng)力，并以此為切入點(diǎn)，回顧和反思了三千年的猶太歷史。本書打破學(xué)科邊界，廣泛涉及經(jīng)濟(jì)學(xué)、遺傳學(xué)、人口學(xué)、宗教學(xué)、環(huán)境政策等方面，通過猶太歷史與文明興衰理論的互鑒，展望猶太民族的未來，為決策者提供參考。
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