湖南是人文薈萃之地，諸多湖南先賢在近代政治、文化、學(xué)術(shù)上留下不可磨滅的印記。本書收錄十余位清后期至民國時(shí)（十九世紀(jì)至二十世紀(jì)初）湖南學(xué)者中具有代表性的人物，如魏源、曾國藩、郭嵩燾、王闿運(yùn)、譚嗣同、章士釗等人，分別立傳，力圖發(fā)掘其身上足以使“懦夫立、頑夫廉、鄙夫?qū)挕⒈》蚨亍钡木褓Y源，以“通子之意于傳記”，概要展現(xiàn)近代湖
本書稿共分為八個(gè)章節(jié)，詳細(xì)介紹和闡述了嚴(yán)復(fù)豐富的人生經(jīng)歷和深邃的思想觀點(diǎn)。全文從兩個(gè)方面展開：一方面，講述了嚴(yán)復(fù)的家庭環(huán)境、人際關(guān)系、事業(yè)起伏等與嚴(yán)復(fù)人生密接相關(guān)的人和事，并從嚴(yán)復(fù)個(gè)人的角度呈現(xiàn)時(shí)代的變遷
本書內(nèi)容包括：嚴(yán)譯《天演論》與“沙聚之邦”的社會(huì)問題——在“閩都文化與中國現(xiàn)代化”學(xué)術(shù)研討會(huì)上的發(fā)言；侯官新學(xué)述論；走向富強(qiáng)與叢林法則：嚴(yán)復(fù)思想再估計(jì)；嚴(yán)復(fù)論中國與世界的關(guān)系；中國第一位現(xiàn)代思想家嚴(yán)復(fù)；嚴(yán)復(fù)的傳統(tǒng)文化情懷及其臺(tái)灣情緣；嚴(yán)復(fù)“教育救國”思想再認(rèn)識(shí)；嚴(yán)復(fù)“群己”觀語義闡釋等。
《己亥1839：龔自珍的一次遠(yuǎn)行》是一本講述龔自珍生平的小傳，是當(dāng)代學(xué)者余世存用典雅別致的現(xiàn)代漢語，化身龔自珍所做的抒情性獨(dú)白。通過對(duì)《己亥雜詩》的詩化演繹，拼接、復(fù)刻出龔自珍在己亥年間的心靈地圖，其中既有余世存對(duì)龔自珍的全面研究和深刻理解，也有余世存本人面對(duì)世道人心的感悟。全書分為八個(gè)篇章，“緣起泉涌”“辭官出京”“
《訄書》系章太炎先生的代表作，共收入章氏論學(xué)、論政的文章六十余篇。這一宏篇巨著在中國近代思想史上具有非常重要的學(xué)術(shù)地位。該書內(nèi)容博大精深，章太炎不僅系統(tǒng)地考察了中國古代各種學(xué)說，對(duì)哲學(xué)、宗教、社會(huì)學(xué)、語言文字學(xué)、歷史學(xué)等諸多領(lǐng)域進(jìn)行了廣泛而深入的研究，還詳細(xì)探討了當(dāng)時(shí)中國面臨的現(xiàn)實(shí)問題及社會(huì)改造方案。本書以流傳較廣的《
本書系作者2015年以來圍繞近代思想史研究的探索和思考。內(nèi)容共分三個(gè)部分，上篇涉及新時(shí)代下思想史學(xué)科建設(shè)、學(xué)科打造、歷史書寫以及在“大數(shù)據(jù)”視野下的定位與研判等；中篇?jiǎng)t對(duì)五四新文化運(yùn)動(dòng)的歷史走向、歷史譜系以及新時(shí)代下的五四精神做了定調(diào)與分析；下篇?jiǎng)t從實(shí)證角度，對(duì)五四時(shí)期的思想進(jìn)行了回眸與深挖，五四在人物的交叉互動(dòng)、記憶
本書是梁啟超得意門生吳其昌的絕筆之作，憑借信而有證的史料秉公立論，繼承了梁氏筆鋒常帶感情的文體風(fēng)格，準(zhǔn)確地勾勒了梁啟超的政治生涯，將梁啟超的生平與政治生涯置于波瀾壯闊的歷史背景中，深刻展現(xiàn)了從鴉片戰(zhàn)爭后到戊戌變法失敗這半個(gè)世紀(jì)間中國人民的覺醒與奮斗、抗?fàn)幣c失敗，字里行間飽含著深深的家國之痛，發(fā)人深省。通過本書，我們不僅
本書輯錄嚴(yán)復(fù)關(guān)于政治、經(jīng)濟(jì)、法制、社會(huì)、教育、治學(xué)、倫理、家國等方面語錄百余條，逐條注譯，并以嚴(yán)復(fù)照片及相關(guān)書法作品為配圖。
這是一本人物傳記，以紙上紀(jì)錄片的形式，講述梁啟超1912年自日本歸國后寓居天津，直至在天津去世的往事。作者以車站、快槍、歸來、覓渡等十個(gè)主題場景來展現(xiàn)梁啟超在天津的文化和家庭生活，通過記錄梁啟超與當(dāng)時(shí)文人、政客、軍閥之間的交鋒往來，從側(cè)面反映近代天津的歷史風(fēng)云，著重刻畫梁啟超在天津時(shí)的人物形象。本書擬用當(dāng)時(shí)視角還原歷史
本書內(nèi)容包括：藝術(shù)是情感教育最大的利器、美術(shù)與科學(xué)、美術(shù)與生活、書法是最優(yōu)美、最便利的娛樂工具、書法在美術(shù)上的價(jià)值、孔子之人格、“知不可而為”主義與“為而不有”主義等。
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