道學(xué)在北宋儒學(xué)復(fù)興運(yùn)動(dòng)中，原本只是一個(gè)旁支，到了南宋卻逐漸發(fā)展成主流；而道學(xué)一詞的內(nèi)涵，在程朱學(xué)術(shù)被欽定為“正統(tǒng)”后，也由原先較寬闊的理解，變成專指程朱學(xué)術(shù)的狹義用法，使得同時(shí)代其他道學(xué)人物的貢獻(xiàn)被后人所忽略。本書雖題為《朱熹的思維世界》，事實(shí)上是一部南宋道學(xué)史，書中有別于傳統(tǒng)的論述，為此領(lǐng)域提供了一個(gè)長期欠缺的獨(dú)立新
南宋時(shí)期，中國文明正面臨嚴(yán)重危機(jī)，而正是對社會(huì)與政治問題的憂患，在當(dāng)時(shí)的儒者間引發(fā)了“道德倫理”與“事功倫理”之爭�！懊鞯勒x而計(jì)功利”，遂成為沖出程朱框架的新口號，顯示出儒學(xué)發(fā)展的新傾向。在“責(zé)任倫理”的原則已成為共識的今天，重新回顧這段思想脈絡(luò)，或可為儒家文化對現(xiàn)代社會(huì)的回應(yīng)，尋找到傳統(tǒng)的哲學(xué)資源。田浩教授的這本成名
《易》教即《周易》的教化。作為中國儒家六經(jīng)教化體系的重要組成部分，《易》教除具有儒家教化體系對德性的培養(yǎng)和現(xiàn)世的關(guān)懷外，又因《周易》卜筮其外，哲理其中的特殊性質(zhì)為儒家教化體系提供了形上學(xué)依據(jù)。 本書基于前人研究，全景式探究了朱熹《易》教思想，涵蓋淵源、理論基礎(chǔ)、內(nèi)容、工夫?qū)嵺`與影響，并聯(lián)系當(dāng)今社會(huì)問題挖掘其當(dāng)代價(jià)值。這
《宋明理學(xué)論稿》采取史論結(jié)合的方法，對宋明理學(xué)歷史發(fā)展演變加以系統(tǒng)探討，前半部分按照歷史順序來對北宋、南宋、元代、明代四個(gè)時(shí)代的理學(xué)流派、人物展開專題研究。在分歷史時(shí)代的研究中并不是單純論理學(xué)，而是結(jié)合理學(xué)與宋學(xué)、新學(xué)、功利學(xué)、反理學(xué)的關(guān)系來論述理學(xué)發(fā)展演變的歷史。后半部分對構(gòu)成宋明理學(xué)的諸理論進(jìn)行研究，分理學(xué)之心性論
書稿收錄2023年8月由武夷學(xué)院、中共邵武市委、邵武市人民政府聯(lián)合在福建省邵武市舉辦的朱子與邵武學(xué)術(shù)研討會(huì)論文近30篇，包括朱子在邵武的文化遺跡、理學(xué)家楊時(shí)與李綱、朱子師事黃中、朱子與邵武師友門人交游、朱子與邵武書院文化建設(shè)、朱子后學(xué)對朱子學(xué)發(fā)展與傳播、朱子著述在邵武刊刻、打造區(qū)域特色朱子文化品牌研究等主題，深入挖掘邵
本書是對“濂溪理學(xué)”的深入研究。周敦頤思想既有對《易》《庸》的繼承，又有新的創(chuàng)發(fā)，確立起宋代新的儒學(xué)形態(tài)，并影響到宋元明清的建構(gòu)歷程，是文化傳承“第二個(gè)結(jié)合”的精神力量源泉。本書通過系統(tǒng)梳理周敦頤“道學(xué)宗主”地位的形成以及宋以后儒學(xué)的發(fā)展脈絡(luò)，考證濂溪文集、書院的輯存情況，呈現(xiàn)了濂溪理學(xué)的深遠(yuǎn)影響。本書從《太極圖說》的
為了弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，重溫濂溪理學(xué)，傳承地方文脈，筆者撰寫了《周敦頤與郴州——濂溪理學(xué)新論》一書。全書共分為八章，分別從濂溪先生生平研究、濂溪先生“三仕郴陽”、濂溪先生與“周程授受”、濂溪先生的作品解讀、郴州的濂溪祠和濂溪書院考述、郴州紀(jì)詠濂溪詩文研究、濂溪先生歷史地位概說等角度展現(xiàn)周敦頤的文化遺產(chǎn)。周敦頤是宋代理
司馬光是中國歷史和中國史學(xué)史上的重要人物，他憑借多卷本《資治通鑒》家喻戶曉，也因反對王安石新政而聞名。這是一部用英語撰寫的關(guān)于司馬光從政和思想的著作。冀小斌博士追溯了司馬光的宦海沉浮，分析了其保守思想的的優(yōu)勢，為讀者理解宋代錯(cuò)綜復(fù)雜的宮廷政治和雄心勃勃的改革運(yùn)動(dòng)提供了新的視角。
作為心學(xué)一派的開創(chuàng)者，南宋理學(xué)家、心學(xué)創(chuàng)始人陸象山的學(xué)思精蘊(yùn)、名言佳句值得向社會(huì)大眾推廣和普及。作者精選陸象山名言440句或段，一一注明出處，并逐條譯為白話文。編次為本心、道理、立志、自省、修身、為人、勸學(xué)、為政、處世九個(gè)章節(jié)，各章節(jié)相對獨(dú)立，全編首尾貫通。本書不僅幫助讀者了解陸象山的名言佳句，還可作為進(jìn)一步研讀《陸九
“宋初三先生”，一般特指北宋真宗、仁宗年間的安定先生胡瑗、泰山先生孫復(fù)、徂徠先生石介。因三人同為宋初儒學(xué)復(fù)興運(yùn)動(dòng)中的關(guān)鍵人物，對宋明理學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展起到了承前啟后的作用，思想旨趣相同，故學(xué)界常將三人并列，尊稱為“宋初三先生”。此次擬將三人傳世著作加以整理，整體推出。具體來說，胡瑗的著作主要有《周易口義》、《洪范口義》、
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