《北京高校馬克思主義理論學(xué)科與思想政治理論課建設(shè)發(fā)展報(bào)告(2023)》(以下簡(jiǎn)稱《報(bào)告》)是在中共北京市委教育工委的指導(dǎo)和支持下經(jīng)過(guò)半年多調(diào)查研究的基礎(chǔ)上形成的關(guān)于北京高校馬克思主義理論學(xué)科與思想政治理論課建設(shè)的年度發(fā)展報(bào)告。《報(bào)告》主要圍繞學(xué)科年度發(fā)展概況、教師隊(duì)伍、思想政治理論課建設(shè)、科學(xué)研究、研究生培養(yǎng)、教學(xué)方法
馬克思主義是哲學(xué)發(fā)展史上的一個(gè)重要里程碑,同時(shí)也是人類思想史上的一座豐碑。之所以對(duì)時(shí)代產(chǎn)生了重大影響,關(guān)鍵在于方法論創(chuàng)新,將時(shí)代的經(jīng)典理論與科學(xué)發(fā)展批判性地融合在一起,將以往神秘主義主導(dǎo)的、精神力量主導(dǎo)的、個(gè)人主義主導(dǎo)的純粹理論體系顛覆過(guò)來(lái),從人類社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)中尋找理論體系的產(chǎn)生、發(fā)展、消亡的根源,將自然科學(xué)、社會(huì)科
1926年,莫斯科馬克思恩格斯研究院創(chuàng)辦了一份機(jī)關(guān)理論刊物《馬克思主義年鑒》。梁贊諾夫在《年鑒》第I卷的序言中指明了《年鑒》的出版意義:“將有助于研究馬克思主義兩位創(chuàng)始人的理論遺產(chǎn)和他們的革命實(shí)踐活動(dòng);推動(dòng)并致力于進(jìn)一步研究馬克思主義史,馬克思主義傳播史和馬克思主義在國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)中、在馬克思恩格斯在世時(shí)無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放斗爭(zhēng)
本書(shū)立足馬克思原著的主要文本,以人民主體為線索,探求馬克思哲學(xué)的歷史軌跡和內(nèi)在建構(gòu),對(duì)馬克思哲學(xué)以及馬克思哲學(xué)中國(guó)化的研究具有非常重要的價(jià)值。本書(shū)主要采取文本分析法、歷史與邏輯相統(tǒng)一的方法、整體研究法,馬克思對(duì)人民主體思想沒(méi)有系統(tǒng)的理論闡釋,只是散見(jiàn)于馬
該書(shū)是《學(xué)術(shù)印跡:新時(shí)代學(xué)人自選集》叢書(shū)之一。該書(shū)收錄了臧峰宇教授2014—2023年10年間在《光明日?qǐng)?bào)》《中國(guó)人民大學(xué)學(xué)報(bào)》《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》等權(quán)威報(bào)紙、期刊發(fā)表的文章,內(nèi)容涉及馬克思主義哲學(xué)與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、中國(guó)馬克思主義哲學(xué)的時(shí)代品格、馬克思主義政治哲學(xué)基礎(chǔ)理論研究等6個(gè)方面。本書(shū)稿具有較強(qiáng)的系統(tǒng)性,清晰地展示
本書(shū)立足于實(shí)踐唯物主義視角,探討了馬克思?xì)v史規(guī)律觀與整個(gè)唯物史觀理論體系的關(guān)系,論證了馬克思?xì)v史規(guī)律觀在唯物史觀中的基礎(chǔ)性地位,概述了馬克思關(guān)于歷史規(guī)律的存在方式、主要特征、把握方式以及歷史規(guī)律的實(shí)現(xiàn)機(jī)制等基本內(nèi)容,闡釋了理解歷史規(guī)律與人的能動(dòng)性活動(dòng)關(guān)系的實(shí)踐思路,并對(duì)馬克思之后關(guān)于歷史規(guī)律的爭(zhēng)論進(jìn)行了簡(jiǎn)單評(píng)述。
本書(shū)立足于《資本論》及其手稿,在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判的視域中,突出真正的正義是生產(chǎn)正義而不是分配正義或權(quán)利正義,只有徹底變革資本主義的生產(chǎn)方式,才能實(shí)現(xiàn)實(shí)質(zhì)正義。馬克思正義理論具有反思和批判資本主義的明確立場(chǎng),為透視和解決當(dāng)代諸多社會(huì)問(wèn)題提供了重要的思想資源。研究馬克思的正義理論,有助于澄清當(dāng)代自由主義者和分析馬克思主義者對(duì)
本書(shū)對(duì)“勞動(dòng)現(xiàn)代性”概念進(jìn)行了嘗試性的定義,從勞動(dòng)的構(gòu)成要素、社會(huì)關(guān)系和產(chǎn)品形式等方面分析了勞動(dòng)現(xiàn)代性的結(jié)構(gòu),從生產(chǎn)、交換、分配和消費(fèi)等環(huán)節(jié)分析了勞動(dòng)現(xiàn)代性的過(guò)程。同時(shí),探討了勞動(dòng)現(xiàn)代性的資本邏輯。最后,論證了馬克思勞動(dòng)現(xiàn)代性思想的理論意義和現(xiàn)實(shí)價(jià)值。
陳桂香,博士,畢業(yè)于上海大學(xué)馬克思主義學(xué)院,現(xiàn)就職于北京市委黨校二分校。人民主體思想作為馬克思恩格斯思想的重要組成部分,其在馬克思恩格斯思想體系中具有不可替代的重要地位,這一思想以根本價(jià)值理念的形式貫穿于馬克思恩格斯思想發(fā)展的全過(guò)程,指引著馬克思恩格斯思想的形成、確立和發(fā)展。基于此,本書(shū)基于馬克思恩格斯經(jīng)典文本,對(duì)他們
本書(shū)是《馬克思主義經(jīng)典文獻(xiàn)世界傳播通考》系列的一部。本書(shū)主要由總序、導(dǎo)言、《1848年至1850年的法蘭西階級(jí)斗爭(zhēng)》原版通釋、波蘭文版譯本考釋、波蘭文版譯本考證、波蘭文版譯本影響、結(jié)語(yǔ)、后記等幾部分構(gòu)成,旨在考證《1848年至1850年的法蘭西階級(jí)斗爭(zhēng)》波蘭文版譯本在世界馬克思主義傳播史上的作用,目前國(guó)內(nèi)外的考證研究有