本書是中國(guó)古兵器研究開山之作，分別從石兵、銅兵和鐵兵三個(gè)類別，自先秦時(shí)期到明清時(shí)代，講述中國(guó)古代王朝的兵器變革。在本書中，作者用生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫，并輔以百余幅圖片，以立體的面貌呈現(xiàn)了古代王朝兵器的樣貌，展現(xiàn)出中國(guó)古兵器史的演變歷程。通過本書，讀者可以從中看出中國(guó)古代兵家思想變化、社會(huì)生產(chǎn)規(guī)模，進(jìn)而還原出古代生產(chǎn)生活以及軍
本書書分為“方寸繪詩(shī)唐”“咫尺顯萬(wàn)象”“萬(wàn)里共朝暉”三個(gè)單元。第一單元介紹唐代詩(shī)歌繁榮和窯業(yè)創(chuàng)新，長(zhǎng)沙窯開創(chuàng)彩繪詩(shī)文，另類呈現(xiàn)“詩(shī)的唐朝”；第二單元表現(xiàn)長(zhǎng)沙窯瓷器詩(shī)文包羅社會(huì)萬(wàn)象，通過民俗風(fēng)情、教育觀念、酒文化和愛情婚戀四個(gè)方面來(lái)闡釋唐代市民階層的日常生活和社會(huì)思想；第三單元展現(xiàn)長(zhǎng)沙窯瓷器行銷遍天下，從商品經(jīng)濟(jì)、市民文
2013年起，江蘇省開展新溝河延伸拓浚工程項(xiàng)目，該項(xiàng)目經(jīng)過無(wú)錫惠山區(qū)、濱湖區(qū)、江陰市等地，共發(fā)現(xiàn)江陰東江頭遺址、惠山區(qū)三婆婆墳?zāi)谷�、惠山區(qū)周忱祠遺址、濱湖區(qū)楊家遺址等4處遺址(墓葬)。在“保護(hù)為主，搶救第一”的文物工作方針下，根據(jù)“既有利于工程建設(shè)，又有利于文物保護(hù)”的指導(dǎo)思想，無(wú)錫市文物考古研究所(原無(wú)錫市文化遺產(chǎn)保
本書系統(tǒng)整理自1957年以來(lái)合浦漢墓的考古發(fā)掘成果，深入剖析墓葬的形制結(jié)構(gòu)及各類隨葬器物的特征，特別關(guān)注與漢代海上絲綢之路緊密相關(guān)的出土文物。通過對(duì)這些文物的細(xì)致研究，揭示合浦漢墓所蘊(yùn)含的多元文化融合現(xiàn)象。同時(shí)，本書還探討墓葬與同時(shí)期城址、港口之間的時(shí)空聯(lián)系，進(jìn)一步豐富人們對(duì)漢代海外交流的認(rèn)識(shí)。初步復(fù)原海上絲綢之路影響
長(zhǎng)期以來(lái)，僅為數(shù)不多的專家學(xué)者從事我國(guó)古代兵器的研究工作，且大多研究者糾葛于器名訓(xùn)詁，較少利用考古所見的實(shí)物資料，以致于難以正確理解資料中的兵器形制。楊先生作為我國(guó)著名的考古工作者，在對(duì)兵器的研究工作中，將近百年來(lái)考古發(fā)現(xiàn)的實(shí)物資料作為主要研究對(duì)象，再結(jié)合文獻(xiàn)材料，將該類型兵器的發(fā)生、發(fā)展和變化，納入社會(huì)性質(zhì)的變化、生
戰(zhàn)國(guó)秦漢時(shí)期聚落形態(tài)的演變、國(guó)家權(quán)力在基層社會(huì)實(shí)現(xiàn)方式以及二者之間的相互關(guān)系，是戰(zhàn)國(guó)秦漢史研究的重要課題之一。本書以戰(zhàn)國(guó)秦漢聚落為研究對(duì)象，主要利用里耶秦簡(jiǎn)、岳麓秦簡(jiǎn)和長(zhǎng)沙五一廣場(chǎng)東漢簡(jiǎn)等簡(jiǎn)牘資料以及河南內(nèi)黃三楊莊遺址、山東棗莊海子遺址和遼寧遼陽(yáng)三道壕遺址等聚落遺址資料，堅(jiān)持“長(zhǎng)時(shí)段”研究，深入探討了聚落形態(tài)演變與地理
考古，在許多人眼里，神秘而陌生，有如霧里看花。不少人提起考古，浮現(xiàn)在腦海的是與考古風(fēng)馬牛不相及的《盜墓筆記》《鬼吹燈》等懸疑探險(xiǎn)類小說。了解多一些的，大多也止于央視“探索·發(fā)現(xiàn)”頻道等的紀(jì)錄片敘事。近年來(lái)，網(wǎng)絡(luò)上對(duì)三星堆遺址等重要考古遺址的解讀也五花八門，更使讀者摸不清門道�？脊胚@門學(xué)科究竟是干什么的？它又是怎么來(lái)的？
本書是一部全面探索諸葛亮文化的佳作。作者經(jīng)多年實(shí)地考察，整合各地武侯祠廟一手資料及學(xué)術(shù)研究成果，對(duì)現(xiàn)存武侯祠廟的歷史沿革、文物現(xiàn)狀進(jìn)行系統(tǒng)梳理，并對(duì)祠廟中的匾額與楹聯(lián)進(jìn)行詳細(xì)注釋。書中配有300余幅相關(guān)圖片，以圖文并茂的形式，全方位展現(xiàn)武侯墓祠的歷史淵源、文物風(fēng)貌，以及蘊(yùn)含其中的匾聯(lián)文化，助力讀者深入理解諸葛亮文化。
在我們的日常生活中，隨處可見許多獨(dú)屬于中華文明的發(fā)明和創(chuàng)造：木家具里的榫卯、夏日扇風(fēng)的蒲扇、廚房里的蒸具和石臼、隨風(fēng)而動(dòng)的風(fēng)箏等。這些線索時(shí)刻提醒著我們，中國(guó)各族人民在長(zhǎng)期社會(huì)生活實(shí)踐中共同創(chuàng)造的器物和手工藝，蘊(yùn)含著中華民族的文化價(jià)值觀念、思想智慧和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代表，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。 指
近現(xiàn)代中國(guó)的展示文化是藝術(shù)史學(xué)者王正華著力甚深的一大研究課題，本書即為其具體成果之展現(xiàn)。書中著眼于在清末民初中國(guó)近現(xiàn)代的歷史巨變中，出自傳統(tǒng)的文物、藝術(shù)品或藝術(shù)實(shí)踐，有著什么樣的命運(yùn)？如何被賦予民族文化遺產(chǎn)的新意義？又如何接軌世界，與中國(guó)作為一個(gè)立足于國(guó)際的現(xiàn)代民族國(guó)家相連結(jié)？ 作者在立論上全然跳脫藝術(shù)品風(fēng)格與形式的討
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