我國社會科學一直缺乏非西方國家社會科學思想的注入，在各種名著譯叢中，發(fā)展中國家學者的作品可謂鳳毛麟角，我國學者出版的社會科學論著，與亞非拉學界的對話，甚至不能以百里挑一而論。我國社會科學界亟需關(guān)注全球南部社會科學思想建樹。因此，本文集將展現(xiàn)一些來自全球南方國家很有底氣的知識分子，有漢人、藏人、非洲人、亞洲人、阿拉伯人，
本書從價值網(wǎng)絡視角聚焦圖書開放獲取權(quán)益分享機制，系統(tǒng)地闡述了國內(nèi)外圖書開放獲取的全景，詮釋了價值網(wǎng)絡理論、利益相關(guān)者理論、博弈論與機制設(shè)計等理論的主要觀點。以此為基礎(chǔ)，本書遵循“結(jié)構(gòu)-行為-績效”的研究范式，在兼顧集體理性下的公共價值（強調(diào)公平）與個體理性下的經(jīng)濟價值（強調(diào)效率）目標前提下，以促進個體理性向集體理性的協(xié)
本書立足于數(shù)據(jù)素養(yǎng)理論研究與服務實踐，圍繞數(shù)據(jù)素養(yǎng)的形成機理和促進機制兩條主線，綜合應用圖書館學、數(shù)據(jù)管理、數(shù)據(jù)科學、教育治理、生態(tài)治理、測評學、教育學、哲學等學科知識，在概念辨析、案例剖析、因素分析、模型構(gòu)建、治理機制構(gòu)建基礎(chǔ)上，全面系統(tǒng)建立數(shù)據(jù)素養(yǎng)及其教育理論體系和實踐范式，著力解決“數(shù)據(jù)素養(yǎng)是什么”和“數(shù)據(jù)素養(yǎng)如
本書站在政府與市場關(guān)系的角度，探析國土空間中的經(jīng)濟活動中的經(jīng)濟關(guān)系，揭示國土空間上的生產(chǎn)關(guān)系或資源配置情況，在把握社會主義市場經(jīng)濟制度下經(jīng)濟運行規(guī)律的基礎(chǔ)上，厘清國土空間上經(jīng)濟活動的本質(zhì)聯(lián)系：從市場和政府失靈的角度探討國土空間經(jīng)濟活動的矛盾現(xiàn)狀；以城鎮(zhèn)空間、農(nóng)業(yè)空間、生態(tài)空間上經(jīng)濟活動的各項統(tǒng)計指標為基礎(chǔ)，測算國土空間
本書按照質(zhì)性探索與量性檢驗相結(jié)合的思路，從理論、實踐和運行機理等方面對高校圖書館科研數(shù)據(jù)管理服務進行了全面研究；梳理了高校圖書館科研數(shù)據(jù)管理服務的國內(nèi)外研究、常見概念和基礎(chǔ)理論，并分析了高校圖書館開展科研數(shù)據(jù)管理服務的必要性和可行性，及其在服務中的角色和職責；調(diào)研了國內(nèi)外高校圖書館科研數(shù)據(jù)管理服務實踐，并參考借鑒國外經(jīng)
本書的內(nèi)容包括以下幾個部分。我們先是介紹中國的生育和教育的現(xiàn)狀，并與其他國家進行比較，找出中國的一些特征性的事實；第二部分會對中國的生育政策特別是計劃生育政策的發(fā)展和演變進行梳理，政策的跨國比較使我們能夠?qū)W習和借鑒發(fā)達國家的經(jīng)驗，充分認識到現(xiàn)有生育政策的作用和局限；第三部分是文獻綜述部分，我們會對現(xiàn)有的文獻進行系統(tǒng)梳理
網(wǎng)民與網(wǎng)絡生存：網(wǎng)絡實踐的眾生相（人的網(wǎng)絡實踐研究叢書）
基于循證社會科學這一以證據(jù)的生產(chǎn)、轉(zhuǎn)化和利用為核心的醫(yī)文工交叉學科的內(nèi)在屬性，從學科認識到研究利用再到成果呈現(xiàn)的全周期視角出發(fā)，本書主要對循證社會科學的基本認識、社會科學的證據(jù)知識轉(zhuǎn)化、循證研究的撰寫與報告規(guī)范，以及循證社會科學的經(jīng)典文獻及實踐案例進行闡述、梳理或示例，以彌補當前我國循證社會科學研究的不足。
本書是通過使用馬克思主義政治經(jīng)濟學理論主要是地租理論對城郊土地征收中的利益分配問題進行了深入研究、并借鑒博弈論和信息經(jīng)濟學等工具分析了現(xiàn)實中的沖突和博弈。在研究過程中也會借助于其他學科主要是社會學的相關(guān)研究成果，并將其中有益的部分吸收到本書的研究之中。首先，本書采用數(shù)理模型的方式對城郊土地征收中的相關(guān)問題進行了研究。與
郭子章著作豐富，廣涉政治、經(jīng)濟、哲學、文學、地理等方面，將這些文獻整理、展現(xiàn)出來，是對各門類文獻的有益拓展與補充，也是陽明學研究的重要組成部分。本書稿首次全面系統(tǒng)地整理郭子章所撰文獻，勾勒了郭子章的生平事跡，全面彰顯了郭子章的政績及其豐碩的各類著述，展現(xiàn)了郭子章的為人及其高尚情操。郭子章的方志《黔記》反映了貴州少數(shù)民族
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