中國醫(yī)藥學是世界現(xiàn)存醫(yī)學中與自然、人文關系最為密切的一種，也是一門最富哲學思想的醫(yī)學科學。中醫(yī)藥學之所以能始終保持其獨特的風格，歷百代而綿亙，其原因也正在于此。自從《黃帝內經(jīng)》《難經(jīng)》《傷寒雜病論》和《神農本草經(jīng)》等中醫(yī)經(jīng)典著作問世以后，其所點燃的不滅的中醫(yī)學術思想之炬，照耀千載，歷代醫(yī)學家承先啟后，傳薪續(xù)焰，使中醫(yī)學
本書是普通高等教育“十五”國家級規(guī)劃教材之一。該書是在五年制教材基礎上，注意充分反映七年制教學改革的成果，并吸取現(xiàn)代有關學科的精髓，反復推敲而形成的精品教材。本書既保持了中醫(yī)藥原有特色，又突出了現(xiàn)代研究成果，在所有方劑之后均有精選的醫(yī)案舉例，書末附有方劑索引便于讀者查閱。另外，附錄中“漢代度量衡與張仲景方藥劑量”具有較
本書是在教育部和國家中醫(yī)藥管理局指導下，由全國高等中醫(yī)藥教材建設研究會組織編寫，供高等中院校中醫(yī)專業(yè)七年制作用的教材。 本書在內容上改變了過去《以黃帝內經(jīng)》原篇為章、節(jié)的局限，而從內經(jīng)學的學術體系角度，選擇學術思想特點突出、理念價值高、臨床指導性強的內容，根據(jù)其內在聯(lián)系而分立章節(jié)，并第一次以《內經(jīng)學》為高等中醫(yī)藥教育的
《全國中等中醫(yī)藥教育規(guī)劃教材：中醫(yī)學概要》介紹了中醫(yī)學發(fā)展概況、學科特點和學科體系，并側重論述了中醫(yī)思維，陰陽五行學說、臟象經(jīng)絡學說和病因病機學說；同時還對診法、辨證、養(yǎng)生與防治原則進行了概述。
《高等醫(yī)藥院校�？平滩模褐嗅t(yī)學基礎（供�？浦嗅t(yī)學專業(yè)用）（修訂版）》具體修訂內容有緒論部分：修訂中醫(yī)學理論體系形成和發(fā)展概況為兩部分，明確四大經(jīng)典內容，突出《黃帝內經(jīng)》是四大經(jīng)典之首，突出中醫(yī)學理論發(fā)展的階段性特點；刪除中醫(yī)學理論體系中的八物辯證觀部分；明確整體觀念和辨證論治的概念；增補人與社會環(huán)境體觀、人對環(huán)境適應能
本稿是據(jù)2。世紀5。年代江蘇省中醫(yī)進修學校(1956年改為南京中醫(yī)學院)教學時自編的《內經(jīng)輯要》的講稿整理而成。在沒有全國統(tǒng)編的《內經(jīng)》教材之前，所舉辦各類班次，如江蘇省中醫(yī)進修班、中醫(yī)師資進修班、全國師資研究班等均以《內經(jīng)輯要》作為《內經(jīng)》課程的教材。為了講好《內經(jīng)輯要》，在每一班次教學過程中教研室分次召開座談會(參
《內經(jīng)知要》通行兩卷，系明末醫(yī)學家李中梓（1588～1655年）（字士材，號念莪）輯注。該書選輯《內經(jīng)》的精要內容，歸為八類，加注闡釋，上卷分道生、陰陽、色診、脈診、藏象五篇；下卷分經(jīng)絡、治則、病能三篇。全書以道生統(tǒng)領，倡虛無神氣、合于四時、與道合真，以陰陽涵蓋體之臟腑腹背、病之寒熱虛實，強調察五色以觀五臟之有余不足、
《素問》是《黃帝內經(jīng)》的重要組成部分，內容十分豐富。現(xiàn)存《素問》共計二十四卷，八十一篇。其中，第一卷，重點論述養(yǎng)生方面的內容；第二卷，重點論述陰陽五行學說；第三卷，重點論述藏象方面內容；第四卷，重點論述治法；第五卷與第六卷，重點論述診法；第七卷，重點論述病機；第八卷，重點論述針道與病機；第九卷至第十三卷，重點論述疾病；
《傷寒貫珠集》作者清·尤怡。本書共分8卷，卷一、卷二為太陽篇。卷三和卷四為陽明篇，卷五為少陽篇，卷六為太陰篇，卷七為少陰篇，卷八為厥陰篇。卷一載太陽正治法（三十三條）、太陽權變法（二十三條）、太陽斡旋法（三十一條）；卷二載太陽救逆法（六十三條）、太陽類病法（三十三條）；卷三載辨列陽明條例大意、陽明正治法（四十九條）；卷
《重訂通俗傷寒論》是傷寒、濕熱病學中比較實用的一部診療方案，是俞根初、何廉臣、曹炳章三位老中醫(yī)先后合作而經(jīng)過徐榮齋中醫(yī)師根據(jù)現(xiàn)代學理給以重訂的。由于何先生的引證太淵博了，于是節(jié)目和詞句之間不免呈露出繁復，而且編撰時失于合理安排，以致原書中存在著好些問題。現(xiàn)在經(jīng)重訂者給它整理爬梳、考訂刪補，糾正了不少缺點。曹炳章先生也認
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