中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈。要努力從中華民族世世代代形成和積累的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)和智慧，延續(xù)文化基因，萃取思想精華，展現(xiàn)精神魅力。廣東省“文化技工”堅守中華文化立場，傳承中華文化基因，弘揚中華優(yōu)秀文化，推動嶺南優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展。
本書主要從“概述”“田野調(diào)查與個案研究”“反思與總結”三大版塊，對貴州非物質文化遺產(chǎn)民族手工技藝的傳承機制進行研究，使研究成果不是碎片式的呈現(xiàn)，而是將研究內(nèi)容形成清晰而整體的脈絡。在深度田野調(diào)查的基礎上，筆者對貴州非物質文化遺產(chǎn)民族手工技藝的傳承機制現(xiàn)狀及問題進行分析，探討更加有效和針對性更強的應對策略，致力對非物質文
本書主要以鳥獸花木為剪紙題材，書中內(nèi)容豐富，形象生動。剪紙是一種用剪刀或刻刀在紙上剪刻花紋，用于裝點生活或配合其他民俗活動的民間藝術。在中國，剪紙具有廣泛的群眾基礎，交融于各族人民的社會生活，是各種民俗活動的重要組成部分。其傳承賡續(xù)的視覺形象和造型格式，蘊涵了豐富的文化歷史信息，表達了廣大民眾的社會認以、道德觀念、實踐
本書主要以喜慶祝福為剪紙題材，書中內(nèi)容豐富，形象生動。剪紙是一種用剪刀或刻刀在紙上剪刻花紋，用于裝點生活或配合其他民俗活動的民間藝術。在中國，剪紙具有廣泛的群眾基礎，交融于各族人民的社會生活，是各種民俗活動的重要組成部分。其傳承賡續(xù)的視覺形象和造型格式，蘊涵了豐富的文化歷史信息，表達了廣大民眾的社會認以、道德觀念、實踐
《中國陶瓷史研究方法論反思》是關于中國陶瓷史研究的方法論反思性成果，是作者十余年秉持中國陶瓷史研究跨學科轉向社會科學轉向的學術結晶。全書立足鈞窯史研究經(jīng)驗，綜合運用現(xiàn)代人文社會科學和自然科學理論方法，通過現(xiàn)代性、口述科技史、文化資本轉化等視角的理論方法創(chuàng)新，嘗試多層面、多向度、多元化探索建構中國陶瓷史新體系。與此同時，
本書講述了自1870年以來，德國豐富多彩、復雜多變的設計發(fā)展歷程。 作者不僅為讀者細心勾勒出設計與設計者的現(xiàn)代理念輪廓，還沿著歷史的軌跡，一直追溯到設計專員教育源頭。書中使用了220張經(jīng)典德國設計插圖原件，主要來源于德國檔案、收藏品或圖書館。另外，這本書還次東西德不同的文化做出了評價，并對1949年到1989年之間東德
《復活的恐龍世界》是一本恐龍主題的原創(chuàng)科普書，以中國龍城山東諸城世界規(guī)模的恐龍化石群為范本，作者歷時三年時間創(chuàng)作完成，復活了恐龍從出生、成長、覓食、格斗、消亡乃至重生的全過程，把抽象遙遠的白堊紀變成一幅幅鮮活的恐龍世界縮影。本書宛若一部厚重的恐龍大百科全書，以獨特的剪紙藝術表達方式，演繹白堊紀恐龍的生命歷程，揭開了恐龍
"榫卯結構，無釘無膠，場景豐富，全方位感受傳統(tǒng)古建的魅力，品味中國傳統(tǒng)建筑中的——秀外慧中。亭是蘇州園林中較多的一種建筑景觀，有頂無墻，小巧玲瓏。既可觀景，也可點綴景色。《古建拼裝園夢系列——蘇州園林-忘憂亭》是由機械工業(yè)出版社文創(chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)作中心研發(fā)的一款古建拼裝模型。旨在欣賞江南美景之時，也讓體驗者感受中國古代建筑工匠
我們應該始終相信花會帶給生活和家庭以希望，就像鮮花的盛開象征著蓬勃的生命力一樣。每當我們注意到花兒們含苞待放的信號時，心仿佛也感受著那份朝氣一同跳動起來，提醒我們時刻關注花朵，如同寒冬將在冰雪消融之后迎來春天。一切充滿了生機，日頭也日漸溫暖與明亮。本書作者羅恩·布洛瑟姆由時尚界轉戰(zhàn)花藝圈，她從快閃花店開啟
《高比林壁毯編織技法與設計》一書主要講述當代高比林壁毯的編織技法與設計，內(nèi)容包含高比林壁毯的繼承與發(fā)展，高比林壁毯編織的工具、材料、技法、用線與搭配，編織中的常見問題以及當代高比林壁毯的設計原則和方法。書中所包含的高比林編織方法的內(nèi)容詳解和圖片均來自高校的實踐教學課堂，作者將十幾年的教學經(jīng)驗和成果完整細致地呈現(xiàn)出來，從
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