》由病即穴，先列出治療常見疾病最有效的穴位，再按十四經(jīng)絡(luò)和奇經(jīng)八脈順序列出共約702個穴位的準(zhǔn)確定位、簡便取穴法。最后還附上從頭到腳人體反射區(qū)示意圖。
本書以現(xiàn)存史料和出土文物為依據(jù),系統(tǒng)地考證我國古代醫(yī)籍“黃帝、扁鵲之脈書”與《黃帝內(nèi)經(jīng)》,以及《黃帝內(nèi)經(jīng)》與《靈樞》《素問》的關(guān)系問題,從中可以看出東漢以前我國醫(yī)學(xué)的發(fā)展情況,以及版本沿革之一斑。
本書是陳瑞春同志集40多年的臨床、教學(xué)經(jīng)驗所完成的一部傷寒專著。書中從理、法、方、藥等方面較為系統(tǒng)地論述了傷寒論的學(xué)術(shù)思想,提出了不少獨(dú)特新穎且頗具學(xué)術(shù)價值的觀點(diǎn)。
《傷寒論圖表解(第2版)》為《中醫(yī)基礎(chǔ)學(xué)科圖表解叢書》第2版的《傷寒論》分冊，在2004年第1版本書的基礎(chǔ)上修訂而成。本版修訂，增置了緒論；吸收了各版《傷寒論》教材的優(yōu)點(diǎn)，依趙開美翻刻宋版《傷寒論》的原貌，把《傷寒論》原文分為，10章；各章講解《傷寒論》條文時，以條文為小單元，每個小單元中列有【原文】、【提要】、【圖解
《藏象異論》門探討中醫(yī)基礎(chǔ)理論中有關(guān)人體生命生理的基本問題，主要指藏象理論。本書將藏象進(jìn)一步分為內(nèi)藏象與外藏象兩大系統(tǒng)，認(rèn)為藏系的功能應(yīng)是內(nèi)外藏系功能整合的結(jié)果。本書提出較多的觀點(diǎn)和新概念，與傳統(tǒng)的藏象理論有很多不同之處，因此稱之為“藏象異論”。
《黃帝內(nèi)經(jīng)名家評注選刊：內(nèi)經(jīng)評文》是周學(xué)海的代表作之一，該書在熟讀古人評注的基礎(chǔ)上，從文學(xué)角度對《內(nèi)經(jīng)》進(jìn)行批點(diǎn)，遇有精妙之處，直抒胸臆，或闡發(fā)主旨，或推廣簡括，或贊賞奇文，或揭示晦澀，章章從頭品到尾，段段說明脈與絡(luò)。指示清晰，初學(xué)易讀，而省去揣測；點(diǎn)評犀利，筆墨雖少，而實多收獲。句讀所斷，有異前人者，突顯經(jīng)文本義，方
《黃帝內(nèi)經(jīng)》是先秦時期防治疾病經(jīng)驗總結(jié)和理論的升華，代表了這時期醫(yī)學(xué)的最高水平。它作為中醫(yī)藥翠的第一部經(jīng)典，構(gòu)建了中醫(yī)學(xué)的理論體系，奠定了中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)，全面系統(tǒng)地介紹了養(yǎng)生保健知識，是醫(yī)家的臨證之書，更是古代的百科全書與中華傳統(tǒng)化的瑰寶。兩千多年來，中醫(yī)學(xué)的各項成就，幾乎都是在《黃帝內(nèi)經(jīng)》的理論原則指導(dǎo)下，經(jīng)代醫(yī)家的實
中醫(yī)與西醫(yī)的根本不同之處在于，中醫(yī)除了治療人的肉體，還治療人的精、氣、神。其精氣神部分，比如經(jīng)絡(luò)穴位、五運(yùn)六氣、五藏六腑，便是與西醫(yī)完全不同的概念，這些，第一是中醫(yī)“內(nèi)證”的領(lǐng)域�！秲�(nèi)證觀察筆記(真圖本中醫(yī)解剖學(xué)綱目增訂本)》(作者無名氏)是一本從中醫(yī)視角談解剖的書，它甚至不僅僅是一本談人體奧秘的書，它所揭示的是人的生
《近代名醫(yī)傷寒論著十人書：傷寒發(fā)微》是經(jīng)方大家曹穎甫的代表作之一，是中醫(yī)近代史上著名的《傷寒論》注本。全書不分卷，分為太陽下篇、陽明篇、少陽篇、太陰篇、少陰篇、厥陰篇、霍亂篇，陰陽已瘥后勞復(fù)篇等。書中注釋以采張志聰、黃元御二家之說為主，兼取他家之長，并多能闡發(fā)己見而別具心得。注重理論聯(lián)系實際，注釋條文、分析病機(jī)、講解方
1．本掛圖根據(jù)中華人民共和國國家標(biāo)準(zhǔn)GB/T13734—2008《耳穴名稱與定位》(以下簡稱《新標(biāo)準(zhǔn)》)繪制�！缎聵�(biāo)準(zhǔn)》與GB/T13734—1992《耳穴名稱與部位》相比，主要變化如下：(1)增加了“耳尖前”、“耳尖后”兩個耳穴名稱。(2)調(diào)整了以下幾個耳穴定位的描述：①交感：在對耳輪下腳前端與耳輪內(nèi)緣交界處，即對耳
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