為貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于內(nèi)蒙古經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、生態(tài)文明建設(shè)和民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步發(fā)表的一系列重要講話精神,深化索倫鄂溫克戍邊衛(wèi)國(guó)歷史文化研究,弘揚(yáng)索倫鄂溫克戍邊衛(wèi)國(guó)精神,挖掘和發(fā)揚(yáng)索倫鄂溫克傳統(tǒng)生態(tài)文化。2020年8月15-16日,由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院中國(guó)歷史研究院中國(guó)邊疆研究所北部邊疆研究室、內(nèi)蒙古自治區(qū)鄂溫克族研究會(huì)主辦,內(nèi)蒙
本書(shū)是清代光緒二年的手抄本,于2013年入選第四批《國(guó)家珍貴古籍名錄》,為水書(shū)基礎(chǔ)誦讀卷本之一。全書(shū)由貴州省級(jí)水書(shū)師楊勝昭和水書(shū)師陸常謙一起合作完成譯注。
本書(shū)是清代光緒八年的手抄本,于2013年入選第四批《國(guó)家珍貴古籍名錄》。全書(shū)具體由三都水書(shū)研究院專家韋仕釗譯注。
本書(shū)內(nèi)容分為五章,具體內(nèi)容包括:高原遠(yuǎn)古的人與自然;本教史籍中部分名人;本教文化與地名研究;十世紀(jì)以后的本教文化;象雄耳傳大圓滿與高原文化。
本書(shū)分為七個(gè)章節(jié),通過(guò)對(duì)祖先敘事、歷史記憶、語(yǔ)言、書(shū)寫(xiě)、與不同他者的交流等,試圖梳理出清代中前期帝王從族群意識(shí)走向國(guó)家意識(shí)的線索,探究他們思想上的積極作用和歷史局限性,以供學(xué)界借鑒參考。具體內(nèi)容包括梳理清代中前期帝王關(guān)于國(guó)家與族群的種種表述以及如何被其后代繼承與改變,如何被傳播與執(zhí)行,大眾對(duì)其思想的解讀與界定,以及他們
本書(shū)選取楊建新先生諸多學(xué)術(shù)研究成果中21篇經(jīng)典之作,以“各民族共創(chuàng)中華”理論創(chuàng)見(jiàn)開(kāi)篇,諸文分別從各民族共創(chuàng)中華民族、中華疆域、中華歷史、中華文化等主題闡發(fā)中華民族共同體的形成與發(fā)展,展現(xiàn)各民族交往交流交融歷史進(jìn)程。該文集是中華民族共同體研究的理論成果,學(xué)理層面為鑄牢中華民族共同體意識(shí)理論進(jìn)展、各民族交往交流交融研究提供
本書(shū)以赫哲族傳統(tǒng)文化價(jià)值內(nèi)涵挖掘、赫哲族文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展及其同民族傳統(tǒng)文化保護(hù)及變遷關(guān)系為研究?jī)?nèi)容。本書(shū)考察探討了赫哲族文化受旅游開(kāi)發(fā)的影響,在對(duì)赫哲民族音樂(lè)文化、魚(yú)皮文化演變進(jìn)行分析的基礎(chǔ)上,建立旅游地民族文化保護(hù)與文化多樣性的保護(hù)機(jī)制,探尋旅游發(fā)展進(jìn)程中民族文化發(fā)展、更新和變遷轉(zhuǎn)型模式。赫哲族這個(gè)具有典型性的個(gè)案分
本書(shū)是作者根據(jù)2019年4月初至2020年10日中旬,在云南省河口縣瑤族聚居區(qū)田野調(diào)查,集合作者若干次參與到當(dāng)?shù)噩幾迦嗣窀鞣N儀式活動(dòng)中的體驗(yàn)等創(chuàng)作而成。作者立足于田野的第一手材料,結(jié)合民族學(xué)的學(xué)理邏輯關(guān)系,分析論述了紅河州河口縣瑤族的族源、族稱、遷徙、人文地理,以及河口瑤族的生活、河口瑤族的社會(huì)文化、河口瑤族的婚禮、河
在中國(guó)文學(xué)史上,元代文學(xué)是特殊的也是復(fù)雜的。這種文學(xué)上的特殊性和復(fù)雜性,根源于元代文化的特殊性和復(fù)雜性。元代是草原文化、農(nóng)耕文化、西域商業(yè)文明的多元沖突、融合后形成的多元一體文化,這對(duì)元代社會(huì)環(huán)境、政治秩序、文人精神、審美趣味、文學(xué)藝術(shù)等都產(chǎn)生了重大影響。在這個(gè)多元一體的新的文化體系中,以蒙古族為代表的草原文化的影響不
本書(shū)以中華文化的多元一體結(jié)構(gòu)為出發(fā)點(diǎn),選取傈僳族為典型個(gè)案,深度剖析傈僳族文化認(rèn)同與中華文化認(rèn)同協(xié)調(diào)整合的歷史進(jìn)程、實(shí)踐模式及動(dòng)力張力,總結(jié)出協(xié)調(diào)各民族文化認(rèn)同與中華文化認(rèn)同的現(xiàn)實(shí)路徑,對(duì)于正確把握中華文化與各民族文化的關(guān)系,鑄牢中華民族共同體意識(shí)具有重要學(xué)術(shù)價(jià)值和實(shí)踐意義。