本書用曉暢的文字，以世界文明大潮為經(jīng)絡(luò)，闡述以黃河和長(zhǎng)江為主體的東亞文明中心從誕生、成長(zhǎng)、傳承、發(fā)揚(yáng)到轉(zhuǎn)型的全過程，對(duì)進(jìn)入文明社會(huì)以后的東亞文明與世界其他主要文明潮流發(fā)生的聯(lián)系，以及彼此經(jīng)過交流、碰撞、更新達(dá)到融和的歷史作綜合評(píng)述。整部作品視野廣闊，將中國(guó)文明置于東亞乃至世界的大舞臺(tái)上，要言不煩地?cái)⑹鲋腥A文明以及東亞文
格爾茨在本書中以個(gè)案研究的形式描繪了東南亞歷史上曾經(jīng)存在的一種國(guó)家形態(tài)，并將它與近代以來的現(xiàn)代國(guó)家形態(tài)和理念交相映照。他沿著馬克斯?韋伯式的理路，從歷史資料和田野經(jīng)驗(yàn)中建構(gòu)了一種“劇場(chǎng)”式的國(guó)家形態(tài)：各種大大小小的國(guó)王以自身的地位、禮儀和形象為根基，營(yíng)造出相應(yīng)的國(guó)家形象，其中疆界等現(xiàn)代國(guó)家中的關(guān)鍵因素反而不是那么核心的
最懂日本的日本人日本民俗學(xué)之父柳田國(guó)男，對(duì)近代日本民眾社會(huì)的細(xì)膩觀察與深刻思考。 柳田國(guó)男將明治大正時(shí)代日本人的日常生活作為觀察和討論的對(duì)象，憑借其豐富的經(jīng)歷和敏銳的思考，利用十五章的內(nèi)容，呈現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代日本人生活的方方面面。在本書中，前三章以衣食住為寫作對(duì)象，第四章描寫了風(fēng)光的變化以及生活場(chǎng)所、居住環(huán)境的變化，第五章
熊得山是近代一位民主革命家、馬克思主義研究與傳播者，一生從事革命事業(yè)，同時(shí)潛心鉆研中國(guó)社會(huì)問題與馬克思主義，參與社會(huì)論戰(zhàn)，留下了不少社會(huì)史研究著作和馬克思主義譯著。本書收錄了熊得山三部代表性作品：《中國(guó)社會(huì)史研究》《社會(huì)問題》《社會(huì)思想》�！吨袊�(guó)社會(huì)史研究》駛?cè)霃膶?duì)中國(guó)社會(huì)史的剖析中探尋中國(guó)革命的出路；《社會(huì)問題》集中
本書上迄1902年，下至1906年，含文件206份，主要包括戰(zhàn)前準(zhǔn)備、戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)及其經(jīng)過、清政府“中立”議和與善后、中國(guó)損失、救濟(jì)難民六部分內(nèi)容。
本書分三部分對(duì)印度歷史進(jìn)行了講述。第一部分聚焦于淪為英屬殖民地前印度各政權(quán)的更迭及莫臥兒帝國(guó)的建立與發(fā)展;第二部分講述在英國(guó)殖民下的印度與英國(guó)殖民政策的矛盾以及在殖民統(tǒng)治下印度政治、生活、文化等方面的的變化。第三部單獨(dú)講述了南印度從朱羅時(shí)代下延到19世紀(jì)中葉大致分為朱羅時(shí)代、毗奢耶那伽羅時(shí)代、納亞克時(shí)代等五個(gè)階段的歷史
本書敘述了老撾境內(nèi)先民以及到維遜拉臘王為止瀾滄王國(guó)歷代君王在位時(shí)期多個(gè)方面發(fā)展變化的重要史實(shí)，具體包括：昆布羅下凡建立勐天(奠邊府)、昆洛建立勐斯瓦(瑯勃拉邦)、法昂被驅(qū)逐出王城、法昂攻下眾多城池、法昂王北上攻打清盛、法昂王南下攻打萬象等。
《非洲阿拉伯國(guó)家通史》是國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目、西北大學(xué)“雙一流”建設(shè)項(xiàng)目，由我國(guó)知名阿拉伯史專家王鐵錚教授主編，共8種，包括《埃及史》《阿爾及利亞史》《利比亞史》《摩洛哥史》《突尼斯史》《蘇丹史》《毛里塔尼亞史》《索馬里、吉布提、科摩羅史》。本書采用國(guó)家通史的體例，以歷史敘述方式，全面展示了非洲阿拉伯國(guó)家自古迄今的歷史
本稿為華中師范大學(xué)歷史文化學(xué)院所辦集刊，一年四期。內(nèi)容為中國(guó)古代文史研究前沿論文及述評(píng)。時(shí)段為中古隋唐到宋代、明代。常設(shè)欄目為專論、書評(píng)等。
本集刊是南京大學(xué)歷史系元史研究室等單位所辦專刊，集中展示了元史研究的重要前沿成果。此為第39輯。
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