本書(shū)從8個(gè)關(guān)鍵的傳統(tǒng)藝術(shù)觀念入手，揭示中國(guó)藝術(shù)史上核心的藝術(shù)理論概念如何產(chǎn)生？這些概念具有哪些層次的涵義？它們?nèi)绾伪粌?nèi)化到藝術(shù)創(chuàng)作和鑒賞等實(shí)踐環(huán)節(jié)？以及隨著歷史語(yǔ)境的變化和藝術(shù)的演變，這些觀念主要經(jīng)歷了什么樣的變遷和演繹。中國(guó)的藝術(shù)實(shí)踐一直是多彩多姿的，藝術(shù)思想也是復(fù)雜多樣的，我們本著不強(qiáng)求定于一尊的態(tài)度，在悠久的中國(guó)

本期《班門(mén)》，以鐵鑄造。當(dāng)人類(lèi)走出青銅時(shí)代，控制炙熱而騰躍的火焰，將鐵礦石熔化，再施展精妙技巧，將紅得通明透澈的鐵水打造成各種形狀的鐵器。不論是為生活，是為殺伐，人類(lèi)歷史就此換了新顏面。2500年前，吳王闔閭令鑄劍師干將鑄劍，鐵汁不下，同為鑄劍師的妻子莫邪投身火中，化作爐神，鑄成“干將莫邪”兩把蓋世名劍。這無(wú)從考證的傳

從飛鳥(niǎo)時(shí)代引入佛教開(kāi)始，日本藝術(shù)經(jīng)歷了奈良時(shí)代、平安時(shí)代、藤原時(shí)代、鐮倉(cāng)時(shí)代、足利時(shí)代、豐臣時(shí)代、德川時(shí)代和明治時(shí)代數(shù)百年的風(fēng)雨洗禮。作者以每個(gè)時(shí)代為一個(gè)階段，詳細(xì)講述了在中國(guó)和印度的影響下，日本的宗教、繪畫(huà)、雕塑、詩(shī)歌以及各大思想流派是如何一步一步演化成如今的模樣的。作者強(qiáng)調(diào)，亞洲各國(guó)并不是想象中的單純的地理片段，而

感性/理性

本書(shū)以“八大藝術(shù)”為框架，藝術(shù)的內(nèi)涵為暗線(xiàn)，精心收集藝術(shù)世界中的文學(xué)之最、繪畫(huà)之最、雕塑之最、建筑之最、音樂(lè)之最、舞蹈之最、戲劇之最和電影之最，并分門(mén)別類(lèi)地將其藝術(shù)脈絡(luò)清晰地展現(xiàn)出來(lái)。

藝術(shù)家陶輝于2015年在尤倫斯當(dāng)代藝術(shù)中心（UCCA）舉辦了他的首次個(gè)展新傾向：陶輝。展覽由三件新舊作品組成，這些作品均通過(guò)劇情結(jié)構(gòu)和演員表演，帶動(dòng)觀眾的情緒，并營(yíng)造出異于現(xiàn)實(shí)的氛圍。 新傾向系列項(xiàng)目首創(chuàng)于2015年，旨在為中國(guó)zui具潛力的藝術(shù)家提供舉辦其首次機(jī)構(gòu)個(gè)展和出版首本專(zhuān)著的平臺(tái)。個(gè)展系列項(xiàng)目新傾向延續(xù)UCC

《王藝作品集（2016）》收錄了中國(guó)藝術(shù)研究院美術(shù)學(xué)博士王藝先生的雕塑、繪畫(huà)作品近300余幅，主要分為五個(gè)部分，集中展示了先生近年來(lái)的精品力作，是一個(gè)藝術(shù)階段性的總結(jié)�！锻跛囎髌芳�（2016）》賦予了讀者開(kāi)放的藝術(shù)感知空間。

本書(shū)設(shè)總論、年度焦點(diǎn)、年度作品、年度展覽、學(xué)術(shù)文摘、學(xué)科報(bào)道等8個(gè)欄目，詳細(xì)介紹了2016年中國(guó)美術(shù)發(fā)展現(xiàn)狀。

本書(shū)共五章，內(nèi)容包括：地方演藝團(tuán)體運(yùn)營(yíng)管理的基本概述、地方演藝團(tuán)體運(yùn)營(yíng)管理的核心要素、地方演藝團(tuán)體的運(yùn)營(yíng)現(xiàn)狀與問(wèn)題分析、地方演藝團(tuán)體的廣告策劃與運(yùn)營(yíng)管理、地方演藝團(tuán)體的人力資源運(yùn)營(yíng)管理。

該書(shū)以吳作人為個(gè)案，選取了其30余件作品，包含書(shū)畫(huà)、印章等，結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景和畫(huà)家生平進(jìn)行解讀，深入挖掘其藝術(shù)特色和成就，既觀照其藝術(shù)主張，也研究其藝術(shù)人生，在近現(xiàn)代中國(guó)美術(shù)的整體歷史中闡述其藝術(shù)成就和影響。