該本書圍繞著當(dāng)今時代發(fā)展的大趨勢，堅決以習(xí)近平總書記意識形態(tài)建設(shè)的重要論述為指導(dǎo)，系統(tǒng)梳理了國內(nèi)外學(xué)界關(guān)于網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)研究的邏輯理路與風(fēng)險研判，深刻剖析了各種觀點(diǎn)之中的合理性，高度凝練地提出了網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)的基本概念和含義，揭示了網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)的生成機(jī)理與規(guī)律性，闡釋了網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)問題的關(guān)節(jié)點(diǎn)——網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)話語權(quán)問題，從
《干法》首次完整闡釋了日本經(jīng)營之圣稻盛和夫關(guān)于工作的看法、做法。從字面上講，《干法》似乎是講述如何有效工作的方法。但其實(shí)這本書的重點(diǎn)，專注于人生觀中的勞動觀、工作觀，而這個問題，在浮躁的當(dāng)下具有重大而深刻的現(xiàn)實(shí)意義�！陡煞ā芳仁堑臼⑾壬�70多年工作經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)分享，也是被多家企業(yè)的成功實(shí)踐證明了的正確哲學(xué)。尤其是，它不是
《馬克思實(shí)踐觀的精神維度與社會主義“精神富有”解讀/光明社科文庫》以馬克思實(shí)踐觀的“精神維度”為理論視角，以社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中的“精神富有”為落腳點(diǎn)。在闡揚(yáng)馬克思實(shí)踐觀之精神維度的理論淵源、探索歷程、基本架構(gòu)的基礎(chǔ)上，對社會主義“精神富有”作了深度解讀。不僅拓展和深化了馬克思實(shí)踐觀的研究視域和理論內(nèi)涵，而且對于自覺踐
很多人知道清單的重要性，也嘗試過一些流行的清單使用方法和效率App，但是依然用不好清單。本書會幫助你做出好用的清單提高工作效率，減少工作堆積帶來的壓力，有更多的休閑時間享受生活。 你是否因?yàn)檫@些原因，放棄了使用清單？·清單上列出的事項(xiàng)越來越多·面對清單上的大項(xiàng)目，不知從何下手·
杜威討論了作為架通認(rèn)識與評價這兩個領(lǐng)域的中介環(huán)節(jié)的重要意義。杜威研究知與行的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)知識具有實(shí)踐的意義，指出理論與實(shí)踐之間有著內(nèi)在的聯(lián)系，這種內(nèi)在聯(lián)系使得知識成為實(shí)現(xiàn)人類目的的工具和手段。書中敘述了傳統(tǒng)的區(qū)分知識與行動的方法對哲學(xué)概念的影響，說明了在自然科學(xué)結(jié)論和價值觀念之間進(jìn)行協(xié)調(diào)的問題如何支配著各派哲學(xué)，闡明了科
倫理道德的精神哲學(xué)形態(tài)包含四個不斷遞進(jìn)的具有前沿意義的概念：倫理道德，精神，精神哲學(xué)，精神哲學(xué)形態(tài)；也包含四個不斷遞進(jìn)的課題：倫理與道德的關(guān)系；倫理道德精神家園的回歸；精神哲學(xué)的方法；精神哲學(xué)形態(tài)的理論�！秱惱淼赖碌木裾軐W(xué)形態(tài)》的研究對象是倫理道德，即倫理與道德的關(guān)系；聚力點(diǎn)是精神；方法是精神哲學(xué)；主題是精神哲學(xué)形態(tài)
《矛盾存在形態(tài)論/天津社會科學(xué)院建院四十周年精品文庫》是一部研究矛盾辯證關(guān)系的學(xué)術(shù)著作。全書從矛盾與矛盾存在形態(tài)、共時態(tài)矛盾、歷時態(tài)矛盾、同體態(tài)矛盾、異體態(tài)矛盾、對矛盾的再理解，六個部分辯證矛盾在同一個時間內(nèi)即顯現(xiàn)出現(xiàn)實(shí)存在的完整形態(tài)。辯證矛盾的兩極在時空分布上有同體、異體、共時、歷時等不同情況，加以區(qū)分進(jìn)行研究。《矛
《方法論》是笛卡兒在1637年出版的著名哲學(xué)論著，是其三篇論文《屈光學(xué)》《氣象學(xué)》和《幾何學(xué)》的序言，對西方人的思維方式，思想觀念和科學(xué)研究方法有極大的影響。導(dǎo)讀部分介紹了原書作者的生平與本書產(chǎn)生的背景，總結(jié)了書中的主要思想，指出了本書在學(xué)術(shù)上的重要地位。注釋部分解釋了文中非常用、專業(yè)性較強(qiáng)的詞組。書后對書中的術(shù)語按照
漢斯·海因茨·霍爾茨以鏡子的映射為切入點(diǎn)，系統(tǒng)地考察了中西思想史中鏡像隱喻的使用狀況，重新探討了在嚴(yán)格術(shù)語中對鏡像隱喻的精確使用，進(jìn)而揭示出反映概念對于理解辯證唯物主義思想的重要意義。他基于唯物主義立場討論了反映定理的世界模型，并借助鏡像隱喻中的反映關(guān)系來理解唯物主義思想中的反思概念，從而
這套課程由清華大學(xué)積極心理學(xué)研究中心研發(fā)，包含兩個分冊，分別適用于小學(xué)的中低年級（1—3年級）和小學(xué)的中高年級（4—6年級）。課程分為6個主題模塊，分別對應(yīng)6個學(xué)期，依次為：積極關(guān)系、積極情緒、積極自我、積極投入、成就和意義。每個主題模塊包含相關(guān)理論和9節(jié)課，每節(jié)課之間，既具有相對獨(dú)立性，又包含由淺入深、由感受到行動的
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