《論人類的認(rèn)識》(即《人類理解論》)是西方哲學(xué)史,尤其是近代哲學(xué)認(rèn)識論傳統(tǒng)中舉足輕重的一部著作。它是英國經(jīng)驗(yàn)主義認(rèn)識論傳統(tǒng)的開創(chuàng)之作。 自1689年首次出版以來,洛克對此書進(jìn)行了反復(fù)修改。于是《論人類的認(rèn)識》早期陸續(xù)出版了七個(gè)英文版本,不同版本之間,在語詞上有著頗多不同。而后尼迪奇對此書的七個(gè)版本進(jìn)行了比較與考察,并
海德格爾是20世紀(jì)世界著名的哲學(xué)家,存在主義哲學(xué)的奠基人和主要代表之一。20世紀(jì)80年代以來,海德格爾哲學(xué)思想及其核心概念的翻譯與研究,長期受到漢語學(xué)界關(guān)注,蔚然成風(fēng)。本論文集收錄了自20世紀(jì)80年代以來從事海德格爾著作翻譯與研究的著名學(xué)者張祥龍、關(guān)子尹、陳嘉映、張志揚(yáng)、劉小楓、倪梁康、王慶節(jié)、孫周興、丁耘等的文章,以
朱光潛譯本《柏拉圖文藝對話集》輯選代表柏拉圖的文藝思想的《伊安篇》《理想國》《斐德若篇》《會飲篇》等八篇對話,從日常具體事例出發(fā),運(yùn)用“蘇格拉底式的論辯法”,由近及遠(yuǎn),以淺喻深,抽絲剝繭,去偽存真,在展現(xiàn)哲學(xué)家鮮活思想進(jìn)程的同時(shí),層層深入引出結(jié)論,啟發(fā)聽者和讀者的思考。
《大家精要:畢達(dá)哥拉斯》介紹了畢達(dá)哥拉斯(約前570~前500),古希臘哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家和音樂理論家。早年游歷埃及、巴比倫。后在希臘結(jié)社講學(xué),招收門徒,建立具有神秘色彩的,集宗教、哲學(xué)、政治等于一體的畢達(dá)哥拉斯學(xué)派。提出“萬物皆數(shù)”和靈魂轉(zhuǎn)世說,在西方*早提出勾股定理,*早通過音樂和聲論證天體音樂和宇宙和諧說。他集科學(xué)與
德謨克利特(前460—前370),古希臘哲學(xué)家,原子論哲學(xué)的創(chuàng)始人之一。其原子論哲學(xué)由留基波的原子與虛空學(xué)說發(fā)展而來。認(rèn)為世界萬物本原是原子與虛空,一切事物的生死,都是由原子的結(jié)合與分離決定的。在社會倫理觀上,主張幸福應(yīng)是人追求的目的,只有理性發(fā)達(dá)的人才能達(dá)到幸福境地。反對用宗數(shù)神學(xué)來解釋自然現(xiàn)象,主張用自然自身的變異
《“大家精要”叢書:威廉姆斯》介紹了威廉姆斯(1929~2003),20世紀(jì)下半葉英語世界*有影響的道德哲學(xué)家。他主張道德哲學(xué)應(yīng)該回答“我們應(yīng)該怎樣生活”的問題,而不是“我的責(zé)任是什么”的問題;認(rèn)為以理性反思為核心的哲學(xué)思考雖然有其力量,但稍有不慎就有可能破壞個(gè)人的完整性。另外,威廉姆斯還主張價(jià)值上的多元主義和政治中的
薩特(1905—1980),法國存在主義哲學(xué)家、文學(xué)家、劇作家和左翼社會活動家。曾獲1964年諾貝爾文學(xué)獎,但拒絕接受。他繼承并發(fā)展了笛卡兒、胡塞爾和海德格爾等人的哲學(xué)思想,并發(fā)揚(yáng)光大。薩特在《存在與虛無》中論證了人在處境中的自由.提出“自由就是選擇的自主”的命題。在《辯證理性批判》中則構(gòu)造了“存在主義的馬克思主義”,
大家小書譯館是北京出版集團(tuán)人文精品叢書大家小書外國文化板塊,秉承大家小書的理念,不忘大家寫給大家看的書的初衷,精選有代表性的外國文化的優(yōu)秀讀物,名作名譯,相得益彰。《人性的高貴與卑劣》是大家小書譯館之一種。大衛(wèi)休謨一貫以不可知論哲學(xué)家、歷史學(xué)家、倫理學(xué)家的形象示人,
寬容是行為主體對其不喜歡或不贊成的行為、信仰或生活方式有意向干涉卻不干涉的一種有原則、有限度的克制。本書在概念分析的基礎(chǔ)上,追溯了西方哲學(xué)史上的寬容思想,按照時(shí)間順序?qū)ζ溥M(jìn)行了綜述,不僅系統(tǒng)介紹了遠(yuǎn)至蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德,近到伏爾泰、康德等哲學(xué)家的寬容理念,而且對每位哲學(xué)家寬容思想產(chǎn)生的歷史背景、學(xué)派演變均有述
一個(gè)人的生活沒有目的,欠缺意義,人生便顯得空虛、無聊乃至痛苦。如何走出心靈的陰霾,需要向叔本華取經(jīng)。 叔本華的心靈睿語以叔本華哲學(xué)思想為主線,用淺顯易懂的語言重新闡述叔本華哲學(xué)思想賦予我們的時(shí)代意義,給那些在生活中迷茫的人們送上一盞引路燈。