本書(shū)為馬克思主義理論研究和建設(shè)工程重點(diǎn)教材《倫理學(xué)》的修訂版,這次修訂保留了第一版的結(jié)構(gòu)和主要內(nèi)容,又結(jié)合黨的十八大以來(lái)新確立的社會(huì)主義核心價(jià)值觀和新頒布的《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》等文件精神進(jìn)行了修訂。新版教材闡述并分析了倫理思想傳統(tǒng),馬克思主義倫理思想及其在中國(guó)的發(fā)展,道德起源與發(fā)展、本質(zhì)與功能、基本范疇、核心
《幸福是自己創(chuàng)造的》是一本寫給普通人的生活哲理書(shū),作者以淺白而深刻的文字解讀了什么是幸福,以及生活中人們難以獲得幸福感的原因。通過(guò)家庭情感保衛(wèi)戰(zhàn)、智慧父母高階進(jìn)修、溝通能力提升幸福指數(shù)、創(chuàng)造生命的美好豐盛、重建與金錢的親密關(guān)系5塊拼圖,帶你思考你與自我、愛(ài)人、孩子、金錢及其他人之間的關(guān)系,給出了一些很實(shí)用的小秘訣,幫助
這是一本分享人生正確生活態(tài)度的心理勵(lì)志書(shū)。著作將人生喻作一場(chǎng)旅行,而我們都是人世間的行人。在這趟旅行中,每個(gè)人都不免會(huì)遇到焦慮、掙扎、彷徨……但是這些光怪陸離的世相背后,仍有些不變東西需要我們?nèi)チ私,而著作就是通過(guò)自己富有哲思兼具有趣的內(nèi)容,帶我們正確看待生活常遇到的問(wèn)題,比如偏見(jiàn)、與他人的交往、孤獨(dú)、愛(ài)情、婚姻,等等
中國(guó)人重家、重家庭教育。儒家修齊治平家國(guó)天下的終極理想,也彰顯家庭教育作為一種教育形式的中堅(jiān)地位。位列晚清中興四大名臣之首的曾國(guó)藩不僅一生重視家庭教育,更善于智慧地開(kāi)展這一教育。錢穆對(duì)他的評(píng)價(jià)是算得上是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的教育家,《曾國(guó)藩家訓(xùn)》也被譽(yù)為千古家訓(xùn)之首。本書(shū)集作者酈波多載之思,通過(guò)教子十法全面剖析曾國(guó)藩教子的智慧,啟
本書(shū)從個(gè)人與時(shí)代的雙重困境角度,深度解讀了辜鴻銘思想產(chǎn)生的個(gè)人與時(shí)代背景;梳理了辜鴻銘倫理思想的中西理論淵源;從道德文明觀、西方近代文明觀、儒教觀、政治倫理觀、女性倫理觀等五個(gè)方面歸納分析了辜鴻銘的的倫理思想。在此基礎(chǔ)上,揭示了辜鴻銘倫理思想的價(jià)值取向和道德本位主義的理論局限,并認(rèn)為辜鴻銘對(duì)西方現(xiàn)代性弊端的批判與反思,
稿以“擔(dān)當(dāng)”為主題,從多方面談到員工要在各方面都具備擔(dān)當(dāng)?shù)墓ぷ骶瘢瑩?dān)當(dāng)精神就是一種責(zé)任、一種高效、一種敬業(yè)、一種使命必達(dá)的信心。全書(shū)引用了大量的新故事及新案例,讓讀者能從中更好地理解具有擔(dān)當(dāng)精神的重要性。擔(dān)當(dāng)精神是新時(shí)代至高無(wú)上的職業(yè)精神。
這是一本催人奮進(jìn)、激發(fā)斗志的勵(lì)志書(shū),通過(guò)強(qiáng)化奮斗者的執(zhí)行力、韌性、持之以恒、實(shí)干擔(dān)當(dāng)、愛(ài)崗奉獻(xiàn)等內(nèi)容,教育員工要自強(qiáng)、自立、自信、堅(jiān)韌、拼搏、奮斗。本書(shū)用樸實(shí)的話語(yǔ)點(diǎn)燃員工的奮斗激情,以吃苦耐勞、艱苦奮斗的精神來(lái)感恩企業(yè)、感恩社會(huì)。
這是“中華傳統(tǒng)美德和修養(yǎng)文庫(kù)”中的一本,收集了很多中國(guó)歷史上進(jìn)取人生的故事,包括詹天佑與京張鐵路、冼星海自制的“鋼琴”、地質(zhì)力學(xué)創(chuàng)始人李四光等。
根據(jù)《中等職業(yè)學(xué)校思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)(2020年版)》組織編寫。本書(shū)旨在使學(xué)生通過(guò)對(duì)馬克思主義哲學(xué)基本原理的學(xué)習(xí),提高運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)的世界觀和方法論發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力,以便能夠正確分析和處理個(gè)人成長(zhǎng)中的人生問(wèn)題,在生活中做出正確的價(jià)值判斷和行為選擇,自覺(jué)弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,形成正確的世界觀、
本書(shū)以明刻本為底本,并在原文的基礎(chǔ)上加了譯文,闡述其微言大義;以現(xiàn)代人的視角,在對(duì)原著箴言進(jìn)行解讀的同時(shí)聯(lián)系當(dāng)下,找到指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)生活的智慧。