本書凡十二章，包括飲食生活、服飾風(fēng)俗、建筑與居住生活、行旅交通生活、婚姻生活、生老禮俗、衛(wèi)生保健習(xí)尚、喪葬習(xí)俗、生產(chǎn)與行業(yè)生活、社交與節(jié)慶風(fēng)尚、娛樂生活與風(fēng)尚、信仰習(xí)俗等專題，較為全面地闡釋了中國歷史上具有普遍意義的社會生活方式和群體事象，析其源，辨其流，敘其程，述其果，進而考述了社會生活方式的嬗變與民俗傳承的互動關(guān)系
本書分兩部分，第一部分三十六章講述中國歷朝歷代的盛衰變遷史，作者用洗練而精準(zhǔn)的文筆深刻剖析了歷朝歷代更迭的根源。第二部分為中國政治思想史十講，則是以獨到的眼光將歷代的政治思想給以了明辨和精析，第一次使人從紛繁的諸子思想以及歷代政治主張中理出頭緒來，對中國政治思想有了真正的認(rèn)識。
本書全面洞察中國傳統(tǒng)文化中優(yōu)秀的政治文化，讓讀者了解歷經(jīng)各種磨礪，內(nèi)涵特別豐富，外延特別廣泛，包容性很大，實踐性很強的權(quán)智是永不枯竭的智慧源泉。并深刻了解并能自覺傳承中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和政治文化是當(dāng)?shù)刂袊I(lǐng)導(dǎo)干部和社會管理精英必備的素質(zhì)和品質(zhì)。
《湛江文史系列叢書》分為《雷州文化》、《民俗文化》、《藝人文化》、《鄉(xiāng)賢文化》、《建筑文化》、《官宦文化》、《宗教文化》、《科舉文化》、《地名文化》、《流寓文化》十卷,每卷為30萬字左右,全卷共340余萬字,配有精美的插圖。其中,《雷州文化》,展現(xiàn)的是一個從遠(yuǎn)古洪荒時代走過來的古郡雷州,讓人們領(lǐng)略了歷史面紗后面那個“天
本書選擇以山西澤州為標(biāo)本，以散落于澤州各個村落、散見于方志文集等各種史料中的5000余通碑刻為基本歷史素材，對山西澤州鄉(xiāng)村廟宇在時間空間中的分布、山西澤州鄉(xiāng)村廟宇中的“社廟”(包括形成原因、認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)、發(fā)展源流、主神選擇、功能特色等)、山西澤州鄉(xiāng)村依托“社廟”的
春秋戰(zhàn)國是中國最為動蕩也是思想文化最為繁榮的時期，食客在這樣的背景下孕育產(chǎn)生并迅速興盛壯大。隨著秦漢國家的統(tǒng)一強盛，食客走向分化和衰落�！洞呵飸�(zhàn)國及秦漢之食客文化》從歷史、文化和文學(xué)的視角觀照該歷史時期的食客，有對食客嬗變軌跡的描述，對食客類型、基本特征、與主人關(guān)系的分析，有對食客思想、觀念的總結(jié)，也有對食客以主體身份
霍志軍編著的《唐代御史制度與文人(高等學(xué)校公選課教材)》力圖從文、史、法等多學(xué)科的角度研究唐代御史與文學(xué)的關(guān)系，既清晰勾勒出了唐代御史群體以“剛正”為人格標(biāo)識的精神譜系和以求實、批判、療救為特征的思維譜系，又動態(tài)地考察了唐代不同歷史階段御史人格的發(fā)展變化及其與文學(xué)的關(guān)系；既宏觀地考察了御史活動對唐代文學(xué)的影響，又微觀地
嚴(yán)耕望先生一生致力于中國政治制度之研究，著有《秦漢地方行政制度》、《魏晉南北朝地方行政制度》、《中國地方行政制度史略》等多部專著及論文，惟未及著就一部完整的中國政治制度史，實乃學(xué)術(shù)界之憾事。今嚴(yán)耕望先生的多位學(xué)生據(jù)收藏于香港中文大學(xué)圖書館之嚴(yán)先生的授課講義，整理成這部《中國政治制度史綱》，交由上海古籍出版社出版，不可不
近代是西方政治文明和馬克思主義輸入中國，并對中國政治變革產(chǎn)生重要影響的歷史時期。近代中國政治變革基本是在立憲主義框架內(nèi)進行的，但由于中國傳統(tǒng)經(jīng)濟、政治、文化和社會關(guān)系的封閉性、系統(tǒng)性和穩(wěn)定性，無論西方憲政文明對中國政治變革產(chǎn)生多大影響，都無法把中國納入資本主義憲政體系。近代中國政治變革既不能游離于世界政治進程之外，又不
《古圣先賢人生大智慧叢書：養(yǎng)兒教子和妻治家之道》是清代學(xué)者惺庵愚人《重刻添補傳家寶俚言新本》多種刻本的匯編，編者將其歸類為四冊，分別是《正心讀書修身養(yǎng)性之道》《待人處事交友立業(yè)之道》《育兒教子和妻治家之道》《長壽養(yǎng)生幸�？鞓分馈�。本套書內(nèi)容既是作者吸收前入經(jīng)驗的成果，也是作者親身實踐的心得。時人稱為“悉皆教人以善，繩
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