在世界歷史上的諸多偉業(yè)中,獨一無二、冠絕英格蘭諸王的理查一世都扮演著積極的主導(dǎo)角色,任何一位君主都未曾面臨過他在第三次十字軍東征中面對的種種艱巨挑戰(zhàn)。數(shù)個世紀以來,理查也因他的十字軍功績被視為最偉大的國王之一,然而近代以來的歷史學(xué)家們卻開始對理查嚴加指責(zé),認為他疏于管理內(nèi)政,將他視為一位冒失的統(tǒng)治者和不稱職的丈夫
托爾斯泰50歲時,已創(chuàng)作出《戰(zhàn)爭與和平》《安娜·卡列尼娜》這樣的世界名著,但面對自己的人生,他依舊困惑,甚至感到痛苦。他因痛苦而懺悔,因懺悔而追問,追問生命的本質(zhì),追問人生的意義,追問幸福是什么。在懺悔的最后,他終于找到答案……
飛機如何從僅具備滑翔功能的框架結(jié)構(gòu),逐步成為當(dāng)今最安全的交通工具?航空力量的發(fā)展,對兩次世界大戰(zhàn)究竟有何決定性影響?“珍珠港事件”與“突襲東京”行動細節(jié)深度還原——二十世紀初期,三位美國飛行員推動了航空業(yè)的發(fā)展,登上了報紙的頭版頭條,成為全球熱捧的對象。他們的名字是埃迪·里肯巴克、吉米·杜立
德奧中國學(xué)家訪談錄(上、下)
《無畏的叢林戰(zhàn)士:切·格瓦拉傳》一書中既有原汁原味的英文,又有生動流暢的譯文,書中還穿插了許多背景知識拓展,掃描封底二維碼即可查看文內(nèi)精彩知識點解析。切·格瓦拉出身良好,家境優(yōu)渥,卻對中下層人民的苦難有著深刻的理解和同情;成為古巴共和國的締造者和領(lǐng)導(dǎo)人之一后,他卻毅然辭去高職,選擇去深受帝國
古希臘歷史學(xué)家、“歷史之父”希羅多德的不朽之作《歷史》不僅記述了希臘人和波斯人之間重大的歷史沖突,而且也是西方對文化差異問題最早的探索。弗朗索瓦·阿赫托戈集中圍繞文化差異這一問題,就希羅多德在《歷史》一書中如何表現(xiàn)這種文化差異進行了探究與闡釋。他通過考證希羅多德筆下的非希臘人,也就是斯基泰人的風(fēng)俗和信仰,
本書試圖從“世界的旅行者”“中國文明的觀察者”“亞洲的詮釋者”三個身份來把握和認識岡倉天心。作為世界的旅行者,岡倉天心穿梭于東洋與西洋之間,體驗了西方世界與現(xiàn)實亞洲,從而構(gòu)筑起東洋覺醒的思想框架。作為中國文明的觀察者,岡倉天心就中國文明展開歷史的闡釋,從而得出“在中國、無中國”的結(jié)論。這一結(jié)論無疑帶有深刻的問題,但是卻
一段之前無人講述的法庭對抗,為阿道夫·希特勒和納粹黨的崛起鋪平道路。1923年11月8日晚上,34歲的阿道夫·希特勒沖進慕尼黑的一家啤酒館,朝上空開了幾槍,宣告革命開始。17個小時之后,他的勇敢舉動帶來的是一連串的毀滅。希特勒要逃離警察的追捕。他的事業(yè)似乎結(jié)束了。《審判希特勒》講述了希特勒和
在大多數(shù)世人眼里,19世紀荷蘭印象派大師文森特·凡·高只是一個瘋子般的天才畫家,很少有人認識他內(nèi)心的真實自我,熟悉他短暫人生豐富的一面。本書借助詳實的歷史資料,通過對凡·高遺留存于世近900封書信的分析,從文學(xué)、藝術(shù)和哲學(xué)的角度,解讀了文森特·凡·高
20世紀的法國文化圈中很少有人像加繆那樣充滿浪漫和迷人的氣息。盡管他的生命在1960年被一場致命的車禍縮短了,當(dāng)時他只有四十六歲,但他在短暫的一生里積累了驚人的經(jīng)驗和成就,他是法國知名度最高的作家之一,是1957年諾貝爾文學(xué)獎得主。 《加繆》這本傳記讓我們重新審視加繆的生活和工作,提供了被其他傳記家忽略的許多細節(jié),詳盡