本書(shū)分為五部分，包括：馬克思主義基本原理概論、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論、中國(guó)近現(xiàn)代史綱要、思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)、形勢(shì)與政策以及當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)與政治。
本書(shū)對(duì)推動(dòng)我國(guó)政務(wù)地理空間大數(shù)據(jù)服務(wù)的創(chuàng)新和自主開(kāi)發(fā)將產(chǎn)生重要的影響，是一本兼顧理論與實(shí)踐的優(yōu)秀著作。
本書(shū)首先闡述了什么是政府?dāng)?shù)字化轉(zhuǎn)型，國(guó)內(nèi)外政府?dāng)?shù)字化轉(zhuǎn)型發(fā)展歷程，推進(jìn)政府?dāng)?shù)字化轉(zhuǎn)型的重要意義；然后分析了全球政府?dāng)?shù)字化轉(zhuǎn)型態(tài)勢(shì)以及美國(guó)、加拿大、德國(guó)等發(fā)達(dá)國(guó)家政府?dāng)?shù)字化轉(zhuǎn)型情況，總結(jié)了我國(guó)政府?dāng)?shù)字化轉(zhuǎn)型發(fā)展情況以及浙江、上海、江蘇、廣東等省市政府?dāng)?shù)字化轉(zhuǎn)型發(fā)展經(jīng)驗(yàn)；接著論述物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、移動(dòng)通信技術(shù)、大數(shù)據(jù)技術(shù)、人工智
本書(shū)是中央馬克思主義理論研究和建設(shè)工程第一批重點(diǎn)教材《政治學(xué)概論》的修訂版。修訂組由12位專(zhuān)家組成，首席專(zhuān)家是北京大學(xué)王浦劬、吉林大學(xué)周光輝、北京大學(xué)燕繼榮。教材堅(jiān)持馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，系統(tǒng)闡述馬列主義、*思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀內(nèi)含的政治思想，同時(shí)，系統(tǒng)闡發(fā)了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社
概率論與數(shù)學(xué)統(tǒng)計(jì)
本書(shū)分為馬克思主義基本原理概論、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論、中國(guó)近代史綱要、思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)、專(zhuān)項(xiàng)與綜合訓(xùn)練五部分。
本書(shū)以馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法考察世界社會(huì)主義五百年發(fā)展歷程，深入總結(jié)社會(huì)主義在不同時(shí)期、不同國(guó)度的鮮活經(jīng)驗(yàn)，提煉世界社會(huì)主義發(fā)展的基本規(guī)律，剖析當(dāng)前世界社會(huì)主義的現(xiàn)狀、問(wèn)題與挑戰(zhàn)，探討中國(guó)特色社會(huì)主義在世界社會(huì)主義發(fā)展中的歷史地位，揭示新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義對(duì)世界社會(huì)主義的重大貢獻(xiàn)。本書(shū)對(duì)于深化社會(huì)主義前沿理論問(wèn)題
本書(shū)原為以賽亞·伯林1952年在BBC第三套節(jié)目所做的系列講演。他從自由主義的基本理念出發(fā),討論了近代思想史上的著名思想家愛(ài)爾維修、盧梭、費(fèi)希特、黑格爾、圣西門(mén)和邁斯特等人對(duì)自由以及人類(lèi)歷史的看法。根據(jù)伯林的看法,除了邁斯特是人類(lèi)自由的公然反對(duì)者外,這些思想家都對(duì)人類(lèi)的自由持肯定態(tài)度,但他們對(duì)自由的理解,卻導(dǎo)致了反自由
《國(guó)家的神話》是德國(guó)著名思想家恩斯特·卡西爾最后一部著述。該書(shū)論述了人與政治的關(guān)系。作者在人類(lèi)意識(shí)中神話情結(jié)的基礎(chǔ)上，對(duì)政治學(xué)的國(guó)家理論進(jìn)行了歷史的回顧，并從卡萊爾的英雄崇拜入手分析了國(guó)家作為種族與地域神話及其特殊變形的情形。該書(shū)是一部作為構(gòu)成現(xiàn)代性去魅進(jìn)程重要環(huán)節(jié)的政治去魅的經(jīng)典文本，是符號(hào)形式哲學(xué)在政治思想史、政治
《西中有東》是列文森獎(jiǎng)得主、漢學(xué)家、藝術(shù)史家包華石的*力作。書(shū)中探討了平等公正的社會(huì)理想和組織設(shè)計(jì)在前工業(yè)時(shí)代的中國(guó)和英國(guó)的發(fā)展演變，并在此過(guò)程中，復(fù)原了中國(guó)的正義傳統(tǒng)在18世紀(jì)英國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)有關(guān)社會(huì)公義的政治討論和制度建設(shè)中扮演的隱藏角色。全書(shū)以結(jié)構(gòu)性分析為框架，創(chuàng)造性采用跨語(yǔ)際、跨視覺(jué)的研究方法，從人民的定義、社會(huì)身
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