本教材從微觀層次上探討了影響企業(yè)區(qū)位決策的因素，在宏觀層次上解釋了現(xiàn)實中存在的各種經(jīng)濟活動的空間聚集現(xiàn)象。這種邏輯思維與新經(jīng)濟地理學的邏輯思維是類同的。例如，我們將經(jīng)常提到區(qū)域系統(tǒng)的循環(huán)累積因果關系、區(qū)域系統(tǒng)的內生力量、量變和質變與經(jīng)濟增長方式的關系、路徑依賴、預期的變化對經(jīng)濟路徑的影響等。正因為在邏輯思維和方法上的不
教材立足于世界和中國的數(shù)字經(jīng)濟實踐，注重理論和實踐的融會貫通，強調系統(tǒng)性理論分析，從政治經(jīng)濟學與西方經(jīng)濟學理論的不同視角對數(shù)字經(jīng)濟運行中呈現(xiàn)出的內在規(guī)律展開學理分析，提出了一些重要性學術觀點，同時運用大量實際案例分析了數(shù)字經(jīng)濟在我國的發(fā)展實踐經(jīng)驗。教材旨在推動數(shù)字經(jīng)濟研究的創(chuàng)新和發(fā)展，構建中國特色的數(shù)字經(jīng)濟理論。為了進
《生態(tài)馬克思主義經(jīng)濟學原理》一書，第一版問世于2006年。它最初源自2002年國家社會科學基金項目《馬克思主義生態(tài)經(jīng)濟理論與當代中國生態(tài)經(jīng)濟思想史研究》的最終成果。本書出版后引起國內外學術界尤其是馬克思主義經(jīng)濟學界的極大關注，故在法國巴黎榮獲2009年首屆世界政治經(jīng)濟學杰出成果獎。應土耳其卡努特（Canut）出版社之約
哈佛大學教授、著名經(jīng)濟學家克勞迪婭·戈爾丁追溯了女性追求平等的百年旅程�；跀�(shù)十年的開創(chuàng)性研究，戈爾丁將20世紀初至今受過大學教育的女性群體分成了五組，深入研究了她們在事業(yè)、婚姻、子女等方面的理想抱負與現(xiàn)實中遇到的各種阻礙，以及代際的演變歷程。一個世紀前，受過大學教育的女性必須在事業(yè)和家庭之間做出選擇，且
本書提出了以消費端碳減排為出發(fā)點的G-B-C模式，闡釋了碳賬戶在不同主體、市場和區(qū)域之間的互聯(lián)互通，并結合綠色助推等相關經(jīng)濟學理論，系統(tǒng)梳理了國內外的碳賬戶實踐。本書還介紹了碳核算、碳信用、碳審計和碳保險等支持碳賬戶發(fā)展的X要素，構建了科學完善的碳賬戶圖景。此外，探討了碳賬戶在綠色金融、鄉(xiāng)村振興、企業(yè)ESG和人民幣國際
建立健全區(qū)域利益補償機制，是構建區(qū)域協(xié)調發(fā)展新機制的重要任務，也是構建高質量發(fā)展的區(qū)域經(jīng)濟布局的應有之義。本專著研究了區(qū)域利益補償?shù)膬群瑥膮^(qū)域外部性理論出發(fā)，剖析了區(qū)域利益補償?shù)睦碚摶A，并從區(qū)域利益補償主體、客體、標準和方式四個方面構建了區(qū)域利益補償?shù)目蚣荏w系，系統(tǒng)論述了中央政府和受益地方政府的補償主體責任，受償區(qū)
本書是河南省科學院圍繞習近平總書記關于“科技創(chuàng)新、科學普及是實現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展的兩翼，要把科學普及放在與科技創(chuàng)新同等重要的位置”的重要指示精神，從2012-2022年科技創(chuàng)新中精選出多項經(jīng)典科技創(chuàng)新理論與實踐項目編寫而成的，本書立意新穎，為關注科技創(chuàng)新的讀者打開了一個新視角。全書包括理論創(chuàng)新與科技技術、空天與地球探索、新發(fā)明
本書內容基于全創(chuàng)新鏈視角下新興技術創(chuàng)新發(fā)展的測度問題，構建了基于全創(chuàng)新鏈的新興技術創(chuàng)新發(fā)展測度理論與方法體系，重點開展了新興技術創(chuàng)新發(fā)展路徑測度、新興技術領域科學技術與產(chǎn)業(yè)關聯(lián)發(fā)展狀態(tài)測度以及新興產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新效率測度等的研究。
隨著創(chuàng)新型國家建設和科技體制改革的持續(xù)推進，單一主體技術能力已無法滿足驅動經(jīng)濟增長的現(xiàn)實需要。本研究將遵循市場導向作用機理多主體協(xié)同（匹配優(yōu)化動態(tài)對接網(wǎng)絡擴散）創(chuàng)新績效提升的邏輯思路，分階段探討了：市場導向下創(chuàng)新主體之間協(xié)同的匹配性如何表達？主體雙邊匹配后作用主體職能之間如何動態(tài)對接？，形成創(chuàng)新網(wǎng)絡的擴散效率怎樣描述？
經(jīng)濟思想史，顧名思義是闡釋經(jīng)濟思想發(fā)展的歷史，包括西方經(jīng)濟思想史，也應包括中國經(jīng)濟思想在內的其他國別的經(jīng)濟思想。以1776年《國富論》誕生為標志，經(jīng)濟思想頻現(xiàn)并引領者資本主義社會市場經(jīng)濟的發(fā)展，也逐漸形成了規(guī)范化的經(jīng)濟理論。相應的，1776年之前的人類經(jīng)濟思想史則被定義為“前史”（如胡寄窗先生《政治經(jīng)濟學前史》，日本高
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