楷書(shū)字形方正,筆畫(huà)平直,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),是書(shū)法學(xué)習(xí)的首選字體。學(xué)習(xí)楷書(shū)有利于建立良好的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣,為后續(xù)的書(shū)法學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),并且楷書(shū)的書(shū)寫(xiě)要求精細(xì)、準(zhǔn)確,不僅可以培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的耐心和毅力,而且也能提高學(xué)習(xí)者的審美能力。書(shū)行書(shū)畫(huà)院編寫(xiě)的《楷書(shū)基礎(chǔ)教程》一書(shū)主要以楷書(shū)的基礎(chǔ)部分為內(nèi)容,包括基礎(chǔ)筆畫(huà)、常用偏旁及間架結(jié)構(gòu)的寫(xiě)法,幫
鄧石如在書(shū)法史上以篆書(shū)成就最高,風(fēng)格雄渾樸茂、筆圓潤(rùn)流轉(zhuǎn),線條均衡,體勢(shì)端整,有沉雄樸厚之風(fēng)!栋资喜萏糜洝肥瞧渥瓡(shū)的代表作。此書(shū)作為鄧石如六十二歲所書(shū)即嘉慶九年甲子,是其謝世前一年寫(xiě)成的。書(shū)風(fēng)既盎然著濃濃的古氣,又洋溢起陣陣新意;既老成持重,又清秀灑脫;功與情致并重,行氣整飭工穩(wěn),體勢(shì)森嚴(yán)剛毅,韻度豪邁醇厚。本書(shū)從《
趙孟頫酷愛(ài)以千字文為習(xí)字素材,他曾在一卷千字文中自題云:“僕二十年來(lái),寫(xiě)千字文以百數(shù)”,足見(jiàn)共學(xué)書(shū)之勤奮。在筆法上以流麗挺健為主,線條溫潤(rùn)凝練,外秀內(nèi)剛。分行布白疏朗從容,用筆圓潤(rùn)道勁,宛轉(zhuǎn)流美,風(fēng)骨內(nèi)含,神彩飄逸,盡得魏晉風(fēng)流遺韻。本書(shū)從趙孟頫歷年經(jīng)典行楷書(shū)法作品中挑選出字,集成對(duì)聯(lián)。通過(guò)碑帖反轉(zhuǎn)而成的墨跡,筆畫(huà)精準(zhǔn)
《顏勤禮碑》全稱(chēng)《唐故秘書(shū)省著作郎夔州都督府長(zhǎng)史護(hù)軍顏君神道碑》,是顏真卿為其曾祖父顏勤禮撰文并書(shū)寫(xiě)的神道碑,為顏真卿晚年楷書(shū)的代表作。此碑于唐大歷十四年立,1922年10月在陜西西安出土,現(xiàn)存于西安碑林博物館。其用筆橫細(xì)豎粗,藏頭護(hù)尾,方圓并用;結(jié)體端莊大方,寬綽舒展,拙中見(jiàn)巧;氣息渾厚雄強(qiáng),生機(jī)郁勃,代表盛唐審美風(fēng)
《孫過(guò)庭書(shū)譜》內(nèi)容主要為書(shū)學(xué)體驗(yàn)、書(shū)譜撰寫(xiě)要旨及學(xué)習(xí)書(shū)法的一些基本原則。孫過(guò)庭專(zhuān)習(xí)王羲之草書(shū),筆法精熟,唐代無(wú)人能與他相比。本卷紙墨精好,神彩煥發(fā),不僅是一篇文辭優(yōu)美的書(shū)學(xué)理論,也是草書(shū)藝術(shù)的理想典范。卷中融合質(zhì)樸與妍美書(shū)風(fēng),運(yùn)筆中鋒側(cè)鋒并用,筆鋒或藏或露,忽起忽倒,隨時(shí)都在變化,令人目不暇接。筆勢(shì)縱橫灑脫,達(dá)到心手相
《九成宮醴泉銘》是唐貞觀六年由魏征撰文、書(shū)法家歐陽(yáng)詢(xún)書(shū)丹而成的楷書(shū)書(shū)法作品,是歐陽(yáng)詢(xún)晚年經(jīng)意之作,歷來(lái)為學(xué)書(shū)者推崇,視為楷書(shū)正宗,被后世譽(yù)為“天下第一楷書(shū)”或“天下第一正書(shū)”,F(xiàn)存于陜西麟游縣碑亭景區(qū)!毒懦蓪m醴泉銘》結(jié)體修長(zhǎng),中宮收緊,四邊開(kāi)張,左斂右縱,化險(xiǎn)為夷。字形隨勢(shì)賦形,左右結(jié)構(gòu)作相背之勢(shì),上下結(jié)構(gòu)上窄下寬,
《玄秘塔碑》是唐會(huì)昌元年由時(shí)任宰相的裴休撰文,書(shū)法家柳公權(quán)書(shū)丹而成,為楷書(shū)書(shū)法作品,F(xiàn)今保存于西安碑林第二室。其結(jié)體緊密,筆法銳利,筋骨外露,陽(yáng)剛十足,字跡如刀刻一般,且筆畫(huà)粗細(xì)變化多端,風(fēng)格特點(diǎn)顯著!缎厮窞榱珯(quán)書(shū)法創(chuàng)作生涯中的一座里程碑,標(biāo)志著“柳體”書(shū)法的完全成熟,歷來(lái)被作為初學(xué)書(shū)法者的正宗范本,對(duì)后世影
《王羲之蘭亭序》全文28行、324字,通篇遒媚飄逸,字字精妙,點(diǎn)畫(huà)猶如舞蹈,有如神人相助而成,被歷代書(shū)界奉為極品。宋代書(shū)法大家米芾稱(chēng)其為“中國(guó)行書(shū)第一帖”。后世但凡學(xué)習(xí)行書(shū)之人,都會(huì)傾心于蘭亭不能自拔。本書(shū)從《王羲之蘭亭序》中挑選出字,集成對(duì)聯(lián)。通過(guò)碑帖反轉(zhuǎn)而成的墨跡,筆畫(huà)精準(zhǔn)到位,充分還原了碑帖神韻,同時(shí)兼及對(duì)聯(lián)規(guī)則
《曹全碑》全稱(chēng)《漢郃陽(yáng)令曹全碑》,因曹全字景完,所以又名《曹景完碑》!恫苋废禆|漢王敞等人為郃陽(yáng)令曹全記功頌德而立。屬東漢末隸書(shū)完全成熟期的代表作品之一,它記載了東漢末年曹全鎮(zhèn)壓黃巾起義的事件,是研究東漢末年農(nóng)民起義重要的歷史資料,也是現(xiàn)存中國(guó)漢代石碑中保存比較完整、字體比較清晰的少數(shù)作品之一。其結(jié)字勻整,用筆方圓
本書(shū)為“古今楹聯(lián)經(jīng)典”系列圖書(shū)的后續(xù)品種之一。趙之謙(1829-1884),初字益甫,號(hào)冷君;后改字撝(huī)叔,號(hào)悲庵、梅庵、無(wú)悶等,浙江會(huì)稽(今紹興)人。清代著名書(shū)畫(huà)家、篆刻家。清代碑學(xué)理論的最有力實(shí)踐者,形成魏碑體書(shū)風(fēng)。在篆刻上,“印外求印”,開(kāi)辟新境界。趙叔孺(1874-1945),原名獻(xiàn)忱,初號(hào)紉萇,后改號(hào)