本書從20世紀(jì)早期的現(xiàn)代藝術(shù)開始寫起，20世紀(jì)早期的藝術(shù)常常被說成是現(xiàn)代藝術(shù)，盡管二者并不能完全劃上等號。現(xiàn)代主義表達(dá)了這樣一種理念：當(dāng)下的時代具有與過去截然不同的態(tài)度和特點(diǎn)。書中描寫了野獸派、非洲藝術(shù)和儀式、攝影、立體主義及其影響、弗蘭克·勞埃德·賴特，羅比之屋、美國土著藝術(shù)、北美西北海岸

米開朗琪羅首次展出巨型雕像《大衛(wèi)》卡拉瓦喬殺害了一名青年高更前往塔希提島《未來主義宣言》登上《費(fèi)加羅報》頭版沃霍爾花50美元買下一個主意從廣為人知的重大事件，到并不起眼的微小細(xì)節(jié)，本書收錄的50個關(guān)鍵時刻讓我們得以一窺重要的藝術(shù)家、藝術(shù)運(yùn)動或主題的核心特點(diǎn)，引領(lǐng)我們穿越時空，找到奠定藝術(shù)發(fā)展方向的人物和地點(diǎn)，追溯影響西

作為在中國傳統(tǒng)歷史文化語境中衍生的詞匯與概念，天下觀念在商周時代初具雛形，并在東周晚期至秦漢時代華夏意識漸趨增強(qiáng)與皇權(quán)社會逐步構(gòu)建的過程中，被賦予了天子統(tǒng)治萬民式的政治與文化意義。劉曉達(dá)著《王者無外天下一家(美術(shù)史視野中秦皇漢武時代天下觀)》將研討的主題放置在東周晚期至西漢中期政治與社會轉(zhuǎn)型的寬廣背景中，采取歷時性的寫

本書立足于中國古典藝術(shù)理論，著重探討了本事遷移與藝術(shù)再生產(chǎn)之間的運(yùn)作機(jī)制、本事遷移理論的構(gòu)成元素等諸多藝術(shù)理論問題，從而深入揭示了中國當(dāng)下藝術(shù)再生產(chǎn)、再經(jīng)典的類型、特征和規(guī)律。本事是中國古代本土化的概念，*早在漢代劉歆《六藝略》中提出。所謂本事就是原初發(fā)生的事件，它是人類詩性記憶與詩性生存的基礎(chǔ)。本事不僅推動藝術(shù)發(fā)生和

本書是以五代、兩宋時期的美術(shù)作為內(nèi)容，以歷史為線索，以年代為序，內(nèi)容涵蓋繪畫、書法、建筑、雕塑、工藝美術(shù)五大門類。

《首屆城頭山文化藝術(shù)節(jié)·書畫名家走進(jìn)澧縣采風(fēng)寫生創(chuàng)作活動作品集》是由中共澧縣縣委、澧縣人民政府、常德市旅游外僑局、湖南省畫院、湖南省美術(shù)家協(xié)會、湖南省書法家協(xié)會主辦的首屆城頭山文化藝術(shù)節(jié)出版的作品集。涵蓋由劉云、魏懷亮、曠小津、楊國平、石綱、何立偉、田紹登、孔小平、胡紫桂、胡立偉、李亞輝等36余名湖南省畫院、省美術(shù)家協(xié)

《媒介的綜合實(shí)驗(yàn)：基于綜合的兒童繪畫案例研究》是針對少兒美術(shù)教師的培訓(xùn)用書。書中用不同的媒材表現(xiàn)了線的排列、重復(fù)、環(huán)繞以及輻射等不同的形式，并結(jié)合了經(jīng)典的教學(xué)案例，全面地解析了線條表現(xiàn)的教學(xué)方法與步驟，具有很強(qiáng)的操作性。

《媒材與線性實(shí)驗(yàn)：基于工具轉(zhuǎn)化的兒童寫生案例研究》是針對少兒美術(shù)教師的培訓(xùn)用書。書中用不同的媒材表現(xiàn)了線的排列、重復(fù)、環(huán)繞以及輻射等不同的形式，并結(jié)合了經(jīng)典的教學(xué)案例，全面地解析了線條表現(xiàn)的教學(xué)方法與步驟，具有很強(qiáng)的操作性。

藝述十年 法國藝術(shù)家讓米歇爾的中國藝術(shù)之旅

中國陶瓷藝術(shù)正面臨千載難逢的發(fā)展機(jī)遇，在國家文化發(fā)展戰(zhàn)略、國家供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革戰(zhàn)略、國家一帶一路發(fā)展戰(zhàn)略的推動下，加大行業(yè)宣傳力度，弘揚(yáng)中國陶瓷藝術(shù)文化，擴(kuò)大交流范圍，讓當(dāng)代陶瓷藝術(shù)家們、讓這些藝術(shù)精品走近大眾，讓更廣泛的群體能夠共享當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作的最