在世人眼中青海是個充滿神秘色彩的地方，她仿佛是一塊未經(jīng)雕琢的璞玉，粗拙中隱藏著不為人知的珠光寶氣，平靜中顯出誘人的神奇風采。青海因境內(nèi)全國最大的咸水湖“青海湖”而得名，青海因雄踞世界第三極而成為“世界屋脊”的一部分，也因為她獨特的地理位置和大自然的鬼斧神工而擁有眾多恢弘龐大、氣勢磅礴的自然景觀。青海境內(nèi)綿延千里的昆侖山
留守兒童自我保護手冊——二十四節(jié)氣、農(nóng)諺、傳統(tǒng)節(jié)日小知識
每一個民族，每一個國家，都有一種精神、一種氣派、一種特質(zhì)的民族民俗文化。中華民族五千年的悠久歷史，留給世人的不僅僅是四大發(fā)明、萬里長城、絲綢之路和漢唐盛世，更多的是點點滴滴的民俗文化，如文化廟會、花會、農(nóng)民畫及民間藝術(shù)及民居習俗……民俗現(xiàn)象雖然千差萬別、種類繁多，但是它也并非無所不包。本書再現(xiàn)中華民俗的發(fā)展變遷，展示不
祥物又稱吉物，吉祥物，主要服務(wù)于祈福的功利目標。祥物既是情趣濃郁的民藝物品，又是心愿寄托的俗信憑物，它始終保有藝術(shù)與生活的風韻，構(gòu)成中國民間文化中最精彩、最有價值的類型之一。
《云南文庫·當代云南社會科學(xué)百人百部學(xué)術(shù)著作叢書：西南民族節(jié)日文化》運用民俗學(xué)、神話學(xué)的基本理論方法，對我國西南地區(qū)少數(shù)民族文化的重要表現(xiàn)形式——節(jié)日祭祀作了系統(tǒng)的剖析。從縱向上闡述了節(jié)日大多起源于祭典的規(guī)律，并從橫向上梳理了西南民族節(jié)日的形態(tài)、類型、特點等。在大量的實證分析的基礎(chǔ)上，提出并運用了“以民俗文化研究為基礎(chǔ)
中華古國，歷史悠久，民俗文化，博大精深。華夏文明綿亙六千余年而從未中斷，這在世界各國、各民族中是絕無僅有的，這是中華民族的驕傲與光榮。
楊華是歷史學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，中國傳統(tǒng)文化研究中心副主任，簡帛研究中心、武漢大學(xué)國家文化創(chuàng)新研究中心兼職研究員，湖北省青年聯(lián)合會第十一屆委員會委員。1999年至2000年在美國伊利諾伊大學(xué)東亞研究中心進行訪問研究，并多次赴境外講學(xué)。2007年入選教育部“新世紀優(yōu)秀人才支持計劃”。主要從事中國古代史、中國文化史，尤其是
《世界長壽之鄉(xiāng)：巴馬長壽養(yǎng)生游（精華版）》世界長壽之鄉(xiāng)，養(yǎng)生游者天堂。人間仙境何處有，增福添壽巴馬游。輕松、愉快的閱讀方式，配有大量的實地實景圖片，內(nèi)容涉及認知巴馬、品讀巴馬、破譯巴馬、感受巴馬等，書末附有每個月享壽、食尚、神養(yǎng)、行養(yǎng)、形養(yǎng)、病養(yǎng)、備藥、特日等通用要點以及逃生秘訣三字經(jīng)等內(nèi)容以供參考。特點為將長壽文化、
長壽秘密，探究有益，疾病趕走，長壽享有。用講故事、說[事實現(xiàn)象]，說明[內(nèi)涵差異]，引出[追本溯源]，歸納出[長壽因素]，加以科學(xué)佐證，[壽斯·壽思]拋磚引玉等的創(chuàng)作方法，輕松、愉快的閱讀方式，配有大量的實地實景圖片，圖解有關(guān)享壽探密等，內(nèi)容涉及長壽的文化背景、巴馬的略知一二、優(yōu)越的生態(tài)環(huán)境、獨特的長壽飲食、和諧的延年
中國專門記載風俗的著作，漢有應(yīng)劭之風俗志，晉有周處《風土記》，梁有宗懔《荊楚歲時記》……或討論一時之風俗，或討論一地之風俗，未見討論中華五千年各時各地風俗之通書。有些通書，立于現(xiàn)代立場、基于現(xiàn)代視野而成之“風俗通史”，實自張亮采之《中國風俗史（外1種）》始。尚秉和所撰《歷代社會風俗事物考》，是第一部對我國歷代風俗事象進
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