本書(shū)將國(guó)家治理與社會(huì)治理作為一個(gè)整體進(jìn)行綜合分析，試圖揭示在社會(huì)治理中通過(guò)增強(qiáng)制度執(zhí)行力來(lái)推進(jìn)國(guó)家治理現(xiàn)代化的蘊(yùn)含。進(jìn)而，探索了依托公共政策執(zhí)行生成多元主體協(xié)同，繼而增強(qiáng)制度執(zhí)行力的可能路徑。在規(guī)范分析基礎(chǔ)上，以Y區(qū)和T縣的垃圾分類政策執(zhí)行過(guò)程為例展開(kāi)實(shí)證分析。
本書(shū)內(nèi)容包括:積極推進(jìn)我國(guó)社會(huì)工作的高質(zhì)量發(fā)展-兼論社會(huì)工作發(fā)展中的專業(yè)理性與穩(wěn)妥理性;專業(yè)迷思與多維應(yīng)變:當(dāng)代中國(guó)社會(huì)工作發(fā)展的十項(xiàng)任務(wù);專業(yè)性與有效性:高質(zhì)量社會(huì)工作發(fā)展的理論審視;落地生根:西藏社會(huì)工作本地化實(shí)踐探索;財(cái)經(jīng)院校社會(huì)工作專業(yè)“校政企社”協(xié)同育人模式創(chuàng)新研究;高質(zhì)量發(fā)展背景下社會(huì)工作人才專業(yè)價(jià)值觀培養(yǎng)
本書(shū)講述:重視歷史、研究歷史、借鑒歷史是中華民族5000多年文明史的一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)。歷史文化是城市的靈魂,膠州是華夏文明發(fā)祥地之一,歷史悠久,文化燦爛,把膠州豐富的歷史文化資源挖掘出來(lái)、傳承下去,既有利于保存城市歷史和文脈,又可從中汲取智慧和力量,將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與當(dāng)代中國(guó)特色社會(huì)主義的生動(dòng)實(shí)踐有機(jī)結(jié)合;既有利于我們更好認(rèn)
本書(shū)是一本論文集,收錄了作者近30年來(lái)公開(kāi)發(fā)表過(guò)的關(guān)于“楓橋經(jīng)驗(yàn)”的文章等。書(shū)稿較為全面地介紹了“楓橋經(jīng)驗(yàn)”的發(fā)展歷程、重要論述和實(shí)踐內(nèi)容。全書(shū)分三大板塊,包括“上篇:論‘楓橋經(jīng)驗(yàn)’的創(chuàng)新發(fā)展”“下篇:論新時(shí)代‘楓橋經(jīng)驗(yàn)’”“附錄”。書(shū)中有關(guān)“楓橋經(jīng)驗(yàn)”發(fā)展歷程、本質(zhì)內(nèi)涵、重要論述等的闡述、解讀,可供各級(jí)黨員干部學(xué)習(xí)參
本書(shū)共包含綜合應(yīng)用能力(E類)模擬試卷5套,每套試卷涵蓋醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)部分和崗位專業(yè)應(yīng)用能力兩部分,本書(shū)緊跟命題趨勢(shì)及考試特點(diǎn),力求切實(shí)貼近考生需求,幫助考生熟悉考試題型,了解解題思路,輕松備考。
本書(shū)包含醫(yī)學(xué)生物學(xué)、人體解剖學(xué)、生理學(xué)、生物化學(xué)、病理學(xué)、藥理學(xué)、微生物學(xué)、免疫學(xué)、診斷學(xué)等科目的試題。本書(shū)力求切實(shí)貼近考生需求,幫助考生提高備考效率。
本書(shū)是中公教育醫(yī)療衛(wèi)生系統(tǒng)招聘工作人員考試研究院依據(jù)多年對(duì)事業(yè)單位招聘考試的研究和考前培訓(xùn)經(jīng)驗(yàn),深入分析歷年考試的命題規(guī)律、題型難度、變化趨勢(shì)、考試情況以及廣大考生的基本素質(zhì),以讓考生在最短時(shí)間內(nèi)、用最快的速度掌握考試內(nèi)容為宗旨,努力使考生能夠活學(xué)活用、融會(huì)貫通,真正掌握命題人的出題思路,從而達(dá)到“題型任你變、方法我自
本書(shū)主要內(nèi)容包括：政府公信力及其倫理意蘊(yùn)、政府信任危機(jī)及其倫理實(shí)質(zhì)、行政倫理的價(jià)值與互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代我國(guó)地方政府公信力建設(shè)的倫理問(wèn)題等。
本書(shū)從水利大寨水族的生產(chǎn)生活、家族關(guān)系、節(jié)日習(xí)俗、文化項(xiàng)目實(shí)踐等方面,較全面地探討了公共性和社會(huì)秩序在水族村寨的生發(fā)、內(nèi)涵和具體表現(xiàn)樣態(tài),最終落腳到對(duì)社會(huì)性乃至村落秩序的討論。通過(guò)研究發(fā)現(xiàn),村落社會(huì)的公共性不是在國(guó)家之后出現(xiàn)的,也不是超越區(qū)域社會(huì)才有的,它存在于包括血緣家族在內(nèi)的廣泛社會(huì)領(lǐng)域,有著豐富的內(nèi)涵。
本書(shū)分為邊疆理論與邊疆學(xué)學(xué)理研究、西藏歷史與社會(huì)法治研究?jī)删?收錄了《中國(guó)邊疆研究學(xué)術(shù)共同體巡檢述略》《中國(guó)邊疆研究中的“邊疆性”問(wèn)題探討--以李安宅的邊疆性概念解析為例》《西藏可持續(xù)發(fā)展要有新的綜合思考》《怎樣認(rèn)識(shí)西藏自古以來(lái)就是中國(guó)的一部分》等文章。
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