小時(shí)候我常跟爸爸去采蘑菇。我總是看不到蘑菇，可他會(huì)說(shuō)“那里有朵黃色的松菇”或“那邊有幾朵黑色的尖頂菇”。文學(xué)教授做的事與此相似：在遍地都是蘑菇而你看不到的時(shí)候，提醒你一下。全美廣受歡迎的文學(xué)公開(kāi)課教授托馬斯?福斯特，繼《如何閱讀一本小說(shuō)》之后，針對(duì)小說(shuō)、電影、戲劇、詩(shī)歌等各類(lèi)文學(xué)作品，進(jìn)行了一次新的梳理，告訴我們邁向文
小說(shuō)創(chuàng)作的技能是可以訓(xùn)練并拓展的，這種拓展旨在激活作者的寫(xiě)作潛能，培育和提升其敘述故事的沖動(dòng)、感覺(jué)和能力。正如意大利文藝批評(píng)家克羅齊所言，每個(gè)人都是一個(gè)潛在的藝術(shù)家。本書(shū)引入了美國(guó)創(chuàng)意寫(xiě)作研究界的相關(guān)成果，力圖從敘事創(chuàng)意設(shè)計(jì)的意義上探尋各種可操作、可模仿的小說(shuō)寫(xiě)作技巧，研究小說(shuō)寫(xiě)作教與學(xué)的原理和方法。書(shū)中包含作者執(zhí)教小
《文學(xué)研究的比較視野》主要內(nèi)容包括：經(jīng)典在文本細(xì)讀中誕生、想象城市的方式：中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代城市文學(xué)側(cè)論、沈從文“文體作家”稱(chēng)謂的內(nèi)涵流變、張恨水小說(shuō)的現(xiàn)代性與反現(xiàn)代性、葉嘉瑩的文學(xué)研究與英美新批評(píng)、跨文明研究：21世紀(jì)中國(guó)比較文學(xué)的理論與實(shí)踐、世界文學(xué)的“比較性”與比較文學(xué)的“世界性”等。
本書(shū)集中闡釋20世紀(jì)西方文論名家的文藝?yán)碚撍枷耄故酒渚哂写硇缘奈乃嚴(yán)碚撝髅莫?dú)特風(fēng)貌。本次修訂注重最新資料的收集，增加了文化研究和生態(tài)批評(píng)的內(nèi)容，同時(shí)修正了過(guò)去一些論述的語(yǔ)言表述，對(duì)文藝?yán)碚撍枷胧返膬?nèi)在脈絡(luò)有新的梳理，集中展示了20世紀(jì)西方著名文論家的文藝思想，對(duì)膾炙人口的文論名篇加以精心闡釋。
《編劇的核心技巧（修訂版）》作者為資深編劇、美國(guó)多所學(xué)校編劇課程教師，他以自己多年的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，提出審視故事構(gòu)想、理順銀幕故事脈絡(luò)的十要素，教讀者循序漸進(jìn)，實(shí)現(xiàn)敘事上的合理與完整；他主張從編劇角度、以編劇的思維方式來(lái)思考，討論故事的類(lèi)型，使創(chuàng)作者自劇本寫(xiě)作之初就能夠?qū)”痉较蛴星逦乃伎寂c把握；他探討故事的角色和動(dòng)
本書(shū)是針對(duì)編劇愛(ài)好者和編劇新手的經(jīng)典入門(mén)教程。作者從她豐富的寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，設(shè)置了一整套科學(xué)、完整、有針對(duì)性并且極易操作的學(xué)習(xí)方法。作者提供了創(chuàng)作劇本的十二個(gè)步驟，從“初級(jí)六步”：劇本的標(biāo)準(zhǔn)格式、如何塑造人物、提煉劇本主旨、設(shè)計(jì)戲劇動(dòng)作、建立劇本結(jié)構(gòu)、修改劇本；一直到“高級(jí)六步”：第二幕寫(xiě)作、建構(gòu)人物弧、設(shè)置次
《文學(xué)欣賞與批評(píng)》旨在以審美為中心，培養(yǎng)讀者對(duì)文學(xué)作品的審美鑒賞能力，加深讀者對(duì)文學(xué)批評(píng)的理解。全書(shū)分為欣賞篇、批評(píng)篇和參考篇三大部分。欣賞篇內(nèi)容包括“有意味的形式”“思想啟迪人心”“觸摸作者心靈”；批評(píng)篇主要聯(lián)系文學(xué)批評(píng)實(shí)踐，探討文學(xué)批評(píng)的基本問(wèn)題，包括“從問(wèn)題開(kāi)始”“尋找新
新文化運(yùn)動(dòng)以來(lái)，人學(xué)從舊文化中脫胎而出，至今已經(jīng)走過(guò)幾次大的升化。“文學(xué)是人學(xué)”的觀念也已經(jīng)深入人心。但是，隨著思想解放的深入與分化，尤其是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的寫(xiě)作進(jìn)入身份寫(xiě)作、欲望寫(xiě)作和無(wú)名寫(xiě)作狀態(tài)時(shí)，人是什么便成了被懸置的大問(wèn)題。人學(xué)也由此進(jìn)入虛無(wú)之中。對(duì)人學(xué)的重新審視和建構(gòu)也是對(duì)文學(xué)價(jià)值的重新審視、批判與重建。這是中
《中外文化與文論（第32輯）》為學(xué)術(shù)研究論文集，討論文學(xué)文化理論相關(guān)論題，收錄論文20余篇，涉及文論傳統(tǒng)論域如英美形式主義理論研究、布魯克斯文論研究、神話批評(píng)、后現(xiàn)代理論研究，跨文化理論論域如文學(xué)可比性與比較文學(xué)學(xué)派梳理、文學(xué)作品跨文化傳播變異研究等，以及學(xué)術(shù)前沿探索如電影生態(tài)批評(píng)、武俠電影的游戲理論分析、廣告與文學(xué)等
《詩(shī)論/大家小書(shū)》是一部開(kāi)創(chuàng)性、探索性的著作，難免歷史的局限，但它并非只有歷史意義，因?yàn)樗婕暗膯?wèn)題，如中西文化的批判繼承問(wèn)題、新詩(shī)發(fā)展的道路問(wèn)題以及現(xiàn)代中國(guó)美學(xué)的建構(gòu)問(wèn)題，都是我們今天需要進(jìn)一步研究的十分重要的課題，都是很有現(xiàn)實(shí)意義的�！对�(shī)論/大家小書(shū)》為我們提供了進(jìn)一步研究的基礎(chǔ)，不論在知識(shí)方面還是在治學(xué)方面都能
書(shū)單推薦 新書(shū)推薦
