自20世紀50年代起，馮文慈先生即任教于北京師范大學音樂系、北京藝術（師范）學院，之后進入新成立的中國音樂學院音樂理論系任教承擔中國近代音樂史和中國古代音樂史教學。1959年9月他編寫刻印了《中國近代音樂史》教學講義，在北藝師音樂系作為教材使用，該教材是迄今發(fā)現(xiàn)的很早的中國近現(xiàn)代音樂教材之一。20世紀80年代初，在中國
阿多諾是德國法蘭克福學派的核心人物，他自幼學習音樂，熟知西方音樂史，又鉆研過西方各派哲學和馬克思主義的著作，形成了以社會批判理論和否定的辯證法為主線的哲學思想，并用這種哲學思想去研究20世紀歐洲的新音樂，《新音樂的哲學》就是其成果之一�！缎乱魳返恼軐W》包括三篇具有相對獨立性的論文，早的一篇是19401941年寫成的《
本書是作者史蒂夫·特納根據(jù)自己之前的作品《一夜狂歡》創(chuàng)作的。全書按照年代分為兩大部分，第一部分是從1962年至1966年，第二部分是從1967年至1970年披頭士解散。本書深刻有趣地分析了披頭士的經(jīng)典名曲創(chuàng)作背后的故事，同時也反映了主創(chuàng)(約翰·列儂、保羅·麥卡特尼)創(chuàng)作風格變化的軌跡。另外書中還收錄了一百多幅珍貴的披頭
去撒哈拉沙漠
《現(xiàn)代音樂賞析能力訓練/高等職業(yè)院校文化素質(zhì)教育規(guī)劃教材》是示范性高等職業(yè)技術學院學生職業(yè)關鍵能力培養(yǎng)“十二五”規(guī)劃教材。 加強大學生的文化素質(zhì)教育是我國高等職業(yè)教育的一項重要的教學改革舉措，而加強文學、音樂等人文社會科學教育則是其主要內(nèi)容。由于考慮到高職高專學生的特點，同時考慮到全國各類高職高專院校開設“音樂欣賞”
《漢族民間音樂“一曲多變”的觀念及其實踐研究》從漢族民間音樂中篩選“同宗民歌”、“板腔變化體”和“八板”三個顯性現(xiàn)象，結(jié)合文獻和田野考察對當下活生生的“一曲多變”個案從即興、傳承和傳播、移植和改編等角度進行了深入分析。“一曲多變”是民間藝人在即興、傳承和傳播、移植和改編等音樂實踐中通過對“一曲”（曲牌或成曲）之旋律、節(jié)
介紹中國音樂藝術的源流與主要成就、重要作品，引導欣賞中國傳統(tǒng)音樂的興趣與門徑。著者：司冰琳，首都師范大學音樂學院副教授。
本書從三個方面對三峽庫區(qū)秭歸民間音樂進行了梳理，介紹了秭歸民間音樂的基本屬性、音樂種類及音樂特色，并實地采訪了幾位秭歸民間音樂的非物質(zhì)文化傳承人，并就如何保護和傳承秭歸民間音樂提出了相關建議。
《音樂基礎/全國學前教育專業(yè)（新課程標準）“十三五”規(guī)劃教材》由樂理視唱練耳、聲樂、音樂欣賞三個模塊構成。“樂理視唱練耳”模塊降低了難度，加入了兒歌視唱，更適合學前專業(yè)的學生學習；“聲樂”模塊在理論基礎上突出幼教特色，選編了幼兒歌曲，并增加了兒童合唱知識，更具實操性；“音樂欣賞”模塊以提升學生藝術素養(yǎng)為主，內(nèi)容涵蓋中外
本書由音樂欣賞和舞蹈欣賞兩部分內(nèi)容組成,簡要系統(tǒng)地講授了音樂舞蹈的基礎理論,集鑒賞知識和作品鑒賞為一體。音樂欣賞包括民族歌曲藝術、通俗歌曲藝術、高雅歌曲藝術、西洋樂器、中國民間戲曲和中國民族器樂。舞蹈欣賞包括舞蹈的起源和分類、古典舞蹈和民族民間舞蹈。 本書適合作為文理科院校、綜合性大學非音樂舞蹈專業(yè)學生的藝術素質(zhì)選修課
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