眾所周知，“社會(huì)文化人類學(xué)”（Socio—CulturalAnthropology）是民族學(xué)／人類學(xué)這個(gè)大學(xué)科中的核心分支學(xué)科，主要側(cè)重研究人類社會(huì)中各種紛繁復(fù)雜的社會(huì)文化現(xiàn)象，以傳承文明、發(fā)掘各類有益的“地方性知識”（C1iffordGeerts語）以及開闊人們的眼界為己任，以努力傳播有利于增進(jìn)世界上各個(gè)種族、各個(gè)民
道德是一種特殊的社會(huì)意識形態(tài)，是人類社會(huì)特有的一種社會(huì)現(xiàn)象。早在原始社會(huì)時(shí)期，就出現(xiàn)了道德的萌芽。那時(shí)人們使用簡陋的石器、木器和骨器去征服嚴(yán)酷的大自然，為了生存，終日與大自然和野獸作斗爭，無暇顧及其他，此時(shí)的意識尚屬“純粹畜群的意識”，與人的本能還未完全分開�；橐鲂问街饕窃茧s交和血緣群婚。據(jù)《呂氏春秋·恃君覽》載：
《中國少數(shù)民族社會(huì)歷史調(diào)查資料叢刊》，是國家民委民族問題五種叢書編輯委員會(huì)編輯的《民族問題五種叢書》之一。本《叢刊》的資料搜集和編輯整理工作，是在黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)下，各有關(guān)地區(qū)和單位集體進(jìn)行的。早在解放初期，國務(wù)院民族事務(wù)委員會(huì)和各有關(guān)少數(shù)民族地區(qū)，為了開展民族工作，就曾組織民族研究方面的學(xué)者和民族工作者對當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族的
《中國少數(shù)民族社會(huì)歷史調(diào)查資料叢刊》是國家民委《民族問題五種叢書》之五，內(nèi)容包括了20世紀(jì)50年代中央訪問團(tuán)收集的資料，全國人大民委、中央民委等組織民族社會(huì)歷史調(diào)查以及民族識別等工作所搜集到的資料，20世紀(jì)80年代以后由各省、自治區(qū)陸續(xù)分別出版，全套社會(huì)歷史調(diào)查資料叢刊共有84種145本。這些資料集中記錄了我國少數(shù)民族
《中國少數(shù)民族社會(huì)歷史調(diào)查資料叢刊》是國家民委《民族問題五種叢書》編輯委員會(huì)主持編輯的《民族問題五種叢書》之一。本《叢刊》的資料收集和編輯整理工作，是在黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)下，各有關(guān)地區(qū)和單位集體進(jìn)行的。早在解放初期國務(wù)院民族事務(wù)委員會(huì)和各有關(guān)少數(shù)民族地區(qū)，為了開展民族工作，就曾組織民族研究方面的學(xué)者和民族工作者，對當(dāng)?shù)厣贁?shù)
《宣禮聲中求索》講述了：5年前，我們在云南大學(xué)“211工程”、“十五”民族學(xué)重點(diǎn)學(xué)科建設(shè)方案中提出設(shè)置“云南少數(shù)民族村寨跟蹤調(diào)查與小康社會(huì)建設(shè)示范基地”這一項(xiàng)目。這是一項(xiàng)綜合性的項(xiàng)目，既涉及民族學(xué)／文化人類學(xué)的理論研究，也涉及運(yùn)用應(yīng)用人類學(xué)“互動(dòng)作業(yè)”方法及其他學(xué)科的方法以促進(jìn)少數(shù)民族農(nóng)村的社會(huì)主義小康社會(huì)建設(shè)和新農(nóng)村
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