“鄂溫克”意為“住在大森林懷抱中的人們”。勤勞勇敢的鄂溫克族,有著悠久的歷史和多彩的文化。鄂溫克族雖然人口較少,但由于居住地區(qū)廣泛,所以他們從事的生產(chǎn)方式也不相同,再加上在歷史的發(fā)展中不斷吸收外來的文化,因而形成了有自己獨(dú)特風(fēng)格的文化。鄂溫克族是我國(guó)唯一飼養(yǎng)馴鹿的民族,同時(shí)又從事獰獵生產(chǎn),創(chuàng)造了具有民族特色的獰獵文
漢族是中國(guó)的主體民族。是一個(gè)歷史從未中斷過的、歷史悠久的民族,目前,漢族人口約為13億,占全國(guó)總?cè)丝诘?5.5%,占世界總?cè)丝诘?9% ,是世界上人口最多的民族。漢族的文化豐富多彩,在其形成和發(fā)展的歷史過程中,開放虛懷、兼收并蓄,形成了齊魯、中原、燕趙、關(guān)中、巴蜀、荊楚、吳越、嶺南、滇黔、閩臺(tái)、松遼、徽贛等各具特色
《中國(guó)文化知識(shí)讀本》是由吉林出版集團(tuán)有限責(zé)任公司和吉林文史出版社組織國(guó)內(nèi)知名專家學(xué)者編寫的一套旨在傳播中華五千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,提高全民文化修養(yǎng)的大型知識(shí)讀本。該書在深入挖掘和整理中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成果的同時(shí),結(jié)合社會(huì)發(fā)展,注入了時(shí)代精神。書中優(yōu)美生動(dòng)的文字、簡(jiǎn)明通俗的語(yǔ)言、圖文并茂的形式,把中國(guó)文化中的物態(tài)文化、制度文
在祖國(guó)遼闊的青藏高原東北方,在巍峨的祁連雪山腳下,在奔騰不息的黃河、湟水岸邊,居住著一個(gè)有著二十多萬(wàn)人口的少數(shù)民族——土族。該族婦女所穿的“七彩花袖衫”依照彩虹的色彩配色,鮮艷絢麗,因此,土族聚居地被賦予了“彩虹的故鄉(xiāng)”這樣一個(gè)富有詩(shī)意和浪漫氣息的名字。土族那歷史韻味濃厚的風(fēng)俗習(xí)慣和淳樸的風(fēng)土人情也像“彩虹”一樣深深
《中國(guó)文化知識(shí)讀本》是由吉林出版集團(tuán)有限責(zé)任公司和吉林文史出版社組織國(guó)內(nèi)知名專家學(xué)者編寫的一套旨在傳播中華五千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,提高全民文化修養(yǎng)的大型知識(shí)讀本。該書在深入挖掘和整理中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成果的同時(shí),結(jié)合社會(huì)發(fā)展,注入了時(shí)代精神。書中優(yōu)美生動(dòng)的文字、簡(jiǎn)明通俗的語(yǔ)言、圖文并茂的形式,把中國(guó)文化中的物態(tài)文化、制度
世界之巔——喜馬拉雅山脈,被稱為世界第三極。這里山勢(shì)高峻,群峰林立,綿延24DO多公里,橫亙?cè)谖鞑氐哪暇,成為雪域高原的天然屏障。門巴族聚居的門隅地處喜馬拉雅山脈南麓,山高谷深,歷史上被視為神秘的地方,藏語(yǔ)稱“白隅吉莫郡”,意為“隱藏的樂園”。門巴族有獨(dú)具特色的民族傳統(tǒng)、熱鬧非凡的節(jié)日慶典、精湛絕倫的手工技術(shù),是具
提及美麗的云南,人們會(huì)不由自主地想到西雙版納和德宏的亞熱帶風(fēng)光:高大挺拔的棕櫚,郁郁蔥蔥的竹林,馳名中外的昔洱茶以及香蕉園、椰子林、咖啡林、檳榔樹…… 在這片美麗富饒的土地上,自古以來就有一個(gè)古老而又神奇的民族——傣族。富饒美麗的傣鄉(xiāng),素有“孔雀之鄉(xiāng)”的美稱,孔雀舞是傣族人民最喜聞樂見的舞蹈,潑水節(jié)是傣族最富民族特
阿昌族是中國(guó)云南省境內(nèi)最早的世居民族之一。古代漢文史籍中的“峨昌”“娥昌”“莪昌”或“阿昌”“萼昌”等,都是不同時(shí)期對(duì)阿昌族的稱謂。他們聚居在高黎貢山余脈的丘陵山地、峽谷平壩。這里土地肥沃,氣候溫和,雨量充沛,為阿昌族農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展提供了良好的條件。阿昌族自古即以擅種水稻而聞名,族人主要從事農(nóng)業(yè),手工業(yè)也很發(fā)達(dá),尤以
《多元一體的中華民族:聽歷史老師講民族團(tuán)結(jié)教育》采用專題講座與研究性學(xué)習(xí)相結(jié)合的方式,與青少年共同探討多元一體的中華民族。旨在增進(jìn)對(duì)中華民族的認(rèn)同和歷史文化的了解,牢固樹立正確的祖國(guó)觀、民族觀、文化觀;增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)意識(shí),提高維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、反對(duì)分裂的自覺性;增強(qiáng)民族自尊心、自豪感和振興。
20世紀(jì)70年代以后,人們對(duì)博物館的理解發(fā)生了革命性的轉(zhuǎn)變。不同的國(guó)家有不同的轉(zhuǎn)變背景,這些來自不同國(guó)家的轉(zhuǎn)變背景可以概括成如下幾個(gè)方面:1.前殖民地國(guó)家的獨(dú)立,大多數(shù)在非洲,這些解放了的和剛獨(dú)立的國(guó)家,自然會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的民族意識(shí),要求徹底擺脫前殖民統(tǒng)治者的文化影響,回歸自己的民族文化。2.在北美,面對(duì)白人統(tǒng)治集團(tuán)