本書為原樣影印1840至1949年100年間在中國(guó)出版的女性學(xué)術(shù)著作(全18冊(cè)),其中包括學(xué)術(shù)專著、有代表性的宣傳讀物、學(xué)術(shù)翻譯著作、重要的法律法規(guī)、重要會(huì)議的文件及有代表性的女性傳記等。本編收入1915年至1941年女性學(xué)術(shù)著作48種。
本書通過(guò)作者們五年的“行”,直面進(jìn)城農(nóng)民工子女的基本狀況,探求他們的點(diǎn)滴需求,不斷摸索、嘗試、開拓滿足其需求的社會(huì)工作支持模式的過(guò)程,展示了一間社區(qū)民間組織——農(nóng)民工社區(qū)服務(wù)站——在整個(gè)項(xiàng)目中的經(jīng)歷和得失。
本書內(nèi)容有:導(dǎo)論,城市吸納農(nóng)民工經(jīng)濟(jì)子系統(tǒng)的構(gòu)建,城市吸納農(nóng)民工社會(huì)子系統(tǒng)的構(gòu)建,城市吸納農(nóng)民工資源子系統(tǒng)的構(gòu)建,城市吸納農(nóng)民工容量的系統(tǒng)動(dòng)力學(xué)模型,城市吸納農(nóng)民工容量的演變規(guī)律,城市吸納農(nóng)民工容量的相關(guān)政策與制度安排,城市吸納農(nóng)民工容量的地方探索。
本書說(shuō)明了廉的前提是忠誠(chéng)仁義,表現(xiàn)是謹(jǐn)慎正直。同時(shí)也說(shuō)明廉是中華美德的重要內(nèi)容,又是其他美德的基礎(chǔ)之一。闡述廉是個(gè)人行為,是個(gè)人素質(zhì)和品格的表現(xiàn)。因此,我們要努力保持這種道德風(fēng)尚,在青少年群體中宣傳教育,讓我們的下一代在健康的環(huán)境中茁壯成長(zhǎng)。
本書中的小故事生動(dòng)地反映出了中華民族的這種持正不阿的道德精神。一是面對(duì)著某些弒君篡位的奸臣賊子的威逼利誘,他們寧愿選擇“戟鉤其頸,劍承其心”,或湯鑊鼎烹,也不愿降志以從,茍且偷生,是我們的楷模典范。
感恩的心,感謝有你,伴我一生,讓我有勇氣做我自己。感恩的心,感謝命運(yùn),花開花落,我一樣會(huì)珍惜。謹(jǐn)以《學(xué)校永遠(yuǎn)不教的30堂感恩課》獻(xiàn)給所有孩子及其關(guān)心下一代成才的人,讓孩子從感恩的心對(duì)待人生。
《反貧困與中國(guó)兒童發(fā)展》編選了2012年在北京召開的第三屆“反貧困與兒童發(fā)展”國(guó)際研討會(huì)的相關(guān)文獻(xiàn),包括會(huì)議代表的發(fā)言和為會(huì)議提供的專題研究報(bào)告,中國(guó)發(fā)展研究基金會(huì)在兒童發(fā)展領(lǐng)域的部分研究成果,以及從本屆研討會(huì)面向社會(huì)征稿中評(píng)選出的優(yōu)秀學(xué)術(shù)論文。書中可以看到兒童發(fā)展領(lǐng)域的最新研究成果,也可以對(duì)現(xiàn)階段中國(guó)兒童發(fā)展問(wèn)題有更
《農(nóng)民的道義經(jīng)濟(jì)學(xué)》是美國(guó)著名學(xué)者、耶魯大學(xué)教授詹姆斯?C.斯科特于1976年出版的有關(guān)農(nóng)民問(wèn)題的著作,它集中體現(xiàn)了斯科特理論闡釋與個(gè)案分析相結(jié)合的實(shí)證主義研究特色。作者在書中指出,在“安全第一”的生存?zhèn)惱硐,農(nóng)民追求的不是收入的最大化,而是較低的風(fēng)險(xiǎn)分配與較高的生存保障。隨后,作者從東南亞的緬甸和越南農(nóng)業(yè)社會(huì)的歷史發(fā)
本書是知日系列的其中一本,以介紹日本的森女文化為主。森女是日本近年來(lái)最新崛起的族群,全稱“森林系女孩”,她們活在當(dāng)下享受幸福,不崇尚名牌,穿著有如走出森林的自然風(fēng)格。以不做作,天真,自然的生活風(fēng)格被大家認(rèn)可!本書介紹了日本森女的影視文學(xué)作品、攝影作品、漫畫等等,圖文并茂,符合中國(guó)當(dāng)下的文藝女青年的喜愛。
本書擬通過(guò)對(duì)全球青年價(jià)值觀現(xiàn)狀及變遷的描述,并借助全球化及后現(xiàn)代化理論對(duì)價(jià)值觀的分析,考察我國(guó)青年群體價(jià)值觀的基本走向及其成因。