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嘎達(dá)與牡丹

本書(shū)由上篇、下篇和附錄三部分組成。上篇毛筆書(shū)法從書(shū)法基礎(chǔ)理論、書(shū)法技法、書(shū)法鑒賞三方面著眼，重點(diǎn)講授書(shū)法技法，同時(shí)兼顧書(shū)法基礎(chǔ)理論、書(shū)法鑒賞的教學(xué)。在下篇中，編者一方面針對(duì)硬筆書(shū)法實(shí)用性較強(qiáng)的特點(diǎn)；另一方面則根據(jù)個(gè)人的臨池體會(huì)和教學(xué)心得，參考古今著作，重點(diǎn)講授從毛筆書(shū)法理論中繼承下來(lái)的，可以為硬筆書(shū)法所用的基礎(chǔ)知識(shí)和學(xué)

本書(shū)選取中國(guó)工筆人物畫(huà)的寫(xiě)意性表達(dá)作為研究對(duì)象，立足當(dāng)代，基于工筆人物畫(huà)的歷史流變及文化背景，闡述了傳統(tǒng)工筆人物畫(huà)的寫(xiě)意性表達(dá)形式，分析了當(dāng)代工筆人物畫(huà)寫(xiě)意性表達(dá)的特征，從工筆人物畫(huà)創(chuàng)作主體的審美意趣、構(gòu)圖、造型、色彩、肌理、詩(shī)意性表達(dá)等角度研究“寫(xiě)意性”在工筆人物畫(huà)中的體現(xiàn)方式和表達(dá)手法，從而揭示“寫(xiě)意性”在工筆人物

《回到明朝去逛街〈不一樣的清明上河圖〉》是研究明朝仇英版《清明上河圖》的專(zhuān)著。本書(shū)按照畫(huà)作順序共分為100個(gè)專(zhuān)題，有雜貨行、說(shuō)書(shū)處、鐵匠行、染坊、琴行、醫(yī)院、典當(dāng)處、紙鋪扇鋪、家具店、字畫(huà)店等。每個(gè)專(zhuān)題結(jié)合歷史典籍、歷代筆記、明清小說(shuō)對(duì)畫(huà)中的民俗、商鋪、行業(yè)、器物進(jìn)行了詳細(xì)的考證與解讀。閱讀本書(shū)，猶如搭乘時(shí)光機(jī)重返50

近些年《唐詩(shī)三百首》一書(shū)在海內(nèi)外的影響與日俱增，已經(jīng)成為中華民族傳統(tǒng)文化中的一顆耀眼明珠。本書(shū)結(jié)合啟功先生的字體對(duì)《唐詩(shī)三百首》一書(shū)進(jìn)行重新編排。啟功先生，曾任中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)主席、名譽(yù)主席，書(shū)法造詣精深。其楷書(shū)端莊秀美，靈動(dòng)多姿，獨(dú)樹(shù)一幟。近年來(lái)，有識(shí)之士慧眼識(shí)珠，將其書(shū)法編入印刷字庫(kù)，名為啟功體。編者不揣冒昧，謹(jǐn)用字

繪畫(huà)與文學(xué)、音樂(lè)、舞蹈不盡相同。沒(méi)有語(yǔ)言文字做橋梁，沒(méi)有樂(lè)音和歌詞來(lái)激發(fā)，也沒(méi)有舞姿動(dòng)感的帶入，繪畫(huà)欣賞因之變得困難。對(duì)于國(guó)人來(lái)說(shuō)，西方繪畫(huà)更是陌生，需要更多的了解和解讀，才能感受其美。 本書(shū)從弄清畫(huà)種、知曉題材、了解技法、略解畫(huà)史和熟識(shí)流派等多個(gè)常識(shí)性維度，層層遞進(jìn)，把讀者引入繪畫(huà)的殿堂，最后是認(rèn)識(shí)畫(huà)家，給讀者提供了

新中國(guó)成立前的上海，流浪兒三毛在垃圾車(chē)?yán)锒热铡⒏�流浪兒搶食殘羹剩飯。流氓盜竊集團(tuán)窩主爺叔欲收三毛為徒，三毛被嚇跑了。為了活命，三毛上街賣(mài)報(bào)、拾煙蒂、推三輪車(chē)。不久，三毛又落入爺叔之手被迫偷竊。逃脫后，三毛被逼在馬路上標(biāo)價(jià)出賣(mài)自己。一位貴婦人收他為義子，他因過(guò)不慣寄生生活，重回街頭與流浪兒為伍。直至上海解放，他才結(jié)束流浪

本書(shū)是一部關(guān)于歐洲海洋繪畫(huà)史研究的學(xué)術(shù)普及讀物。本書(shū)以歐洲繪畫(huà)的發(fā)展歷程為軸，通過(guò)550余幅海洋題材的繪畫(huà)作品，從史前巖畫(huà)、古希臘羅馬的瓶畫(huà)與壁畫(huà)，到中世紀(jì)的民間繪畫(huà)、文藝復(fù)興前后大航海時(shí)代的海事繪畫(huà)，直至印象派時(shí)期的現(xiàn)代海景畫(huà)，全景式梳理了歐洲海洋繪畫(huà)跨越6000年的發(fā)展歷程，詳盡地描繪了歐洲海洋繪畫(huà)在各個(gè)時(shí)期的藝術(shù)

本書(shū)是北京大學(xué)書(shū)法理論學(xué)者白銳對(duì)當(dāng)代書(shū)法史論與現(xiàn)象進(jìn)行思考的文集，包括理論篇、評(píng)論篇、現(xiàn)場(chǎng)篇、個(gè)案篇四個(gè)部分。其中，理論篇基于古代書(shū)論的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化來(lái)展開(kāi)，對(duì)當(dāng)代書(shū)法的形式批評(píng)、書(shū)法理論的空間轉(zhuǎn)向等問(wèn)題進(jìn)行了深入剖析；評(píng)論篇對(duì)書(shū)法美育、書(shū)法終結(jié)論、當(dāng)代書(shū)法四十年等關(guān)乎當(dāng)代書(shū)法發(fā)展的本體問(wèn)題展開(kāi)討論，針砭時(shí)弊，表達(dá)出作者清醒

內(nèi)容簡(jiǎn)介： 原畫(huà)和動(dòng)畫(huà)，屬于動(dòng)畫(huà)片中期制作中的前后部門(mén)。前者是動(dòng)畫(huà)片角色（演員）的表演設(shè)計(jì)，通過(guò)（手繪或電腦繪制）連續(xù)關(guān)鍵姿態(tài)（幀）、時(shí)間節(jié)奏等來(lái)表現(xiàn)；后者是將這些關(guān)鍵姿態(tài)按時(shí)間節(jié)奏連接起來(lái)，形成一個(gè)或一組完整的角色表演動(dòng)作。兩者合稱(chēng)為原動(dòng)畫(huà)，就是說(shuō)，在生產(chǎn)中是先有原畫(huà)后有動(dòng)畫(huà)。而在教學(xué)中，卻依然采用公司里動(dòng)畫(huà)制作先易