高校“概論”課高質(zhì)量教學(xué)團(tuán)隊(duì)是指以展現(xiàn)21世紀(jì)馬克思主義真理力量為中心任務(wù)，以德才兼?zhèn)洹⒔虒W(xué)能力突出、學(xué)術(shù)造詣深的教授為帶頭人，以學(xué)緣結(jié)構(gòu)各異、年齡不同、知識(shí)和能力互補(bǔ)的教師組成的教學(xué)群體。該團(tuán)隊(duì)具有立德修業(yè)、鑄魂育人、理論研究和理論宣講四大功能。教學(xué)團(tuán)隊(duì)建設(shè)的基本要求主要包括五個(gè)方面，即明確的建設(shè)目標(biāo)、合理的建設(shè)定位
本書共14章，內(nèi)容包括：毛澤東思想及其歷史地位、新民主主義革命理論、社會(huì)主義改造理論等。
本書分為上下兩編。上編，《在延安文藝座談會(huì)上的講話》產(chǎn)生的語境，其間闡述了延安時(shí)期的社會(huì)結(jié)構(gòu)與知識(shí)分子政策、延安知識(shí)分子的生活方式與精神形態(tài)、蘇共文藝政策與左翼文學(xué)傳統(tǒng)、延安文藝座談會(huì)召開原因及過程；下編，《在延安文藝座談會(huì)上的講話》的理論價(jià)值，其間闡述了《講話》的文本價(jià)值、《講話》的理論品格、《講話》的文本接受。
在農(nóng)業(yè)領(lǐng)域，農(nóng)業(yè)生態(tài)文明是指農(nóng)業(yè)發(fā)展與自然生態(tài)環(huán)境之間的良性互動(dòng)關(guān)系，良性的生態(tài)環(huán)境為農(nóng)業(yè)的發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，保障農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的良性、可持續(xù)、和諧的發(fā)展，農(nóng)業(yè)生態(tài)文明建設(shè)的目標(biāo)也是實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧。在農(nóng)業(yè)領(lǐng)域，農(nóng)業(yè)生態(tài)文明是指農(nóng)業(yè)發(fā)展與自然生態(tài)環(huán)境之間的良性互動(dòng)關(guān)系，良性的生態(tài)環(huán)境為農(nóng)業(yè)的發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，保障農(nóng)
本書構(gòu)建了農(nóng)業(yè)院校“毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論”課程教學(xué)體系，突出思政理論課教學(xué)的針對(duì)性；研究了本課程理論內(nèi)容中的涉農(nóng)部分，在教學(xué)大綱(以2021年修訂版為準(zhǔn))規(guī)定的范圍內(nèi)，圍繞課程教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)，把理論教學(xué)和“三農(nóng)”問題結(jié)合起來，進(jìn)行涉農(nóng)專題設(shè)計(jì)。
《論十大關(guān)系》是以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體獨(dú)立探索適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義建設(shè)道路的開山之作，是運(yùn)用辯證唯物主義世界觀和方法論闡述社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的典范。《《論十大關(guān)系》精學(xué)導(dǎo)讀》對(duì)《論十大關(guān)系》的創(chuàng)作背景、形成過程、文本內(nèi)容、歷史地位及其后續(xù)發(fā)展進(jìn)行了梳理和解讀，揭示了《論十大關(guān)系》對(duì)當(dāng)今新時(shí)代中國(guó)特色
延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)是中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全黨范圍內(nèi)的馬克思主義思想教育運(yùn)動(dòng)、思想改造運(yùn)動(dòng)、思想解放運(yùn)動(dòng)。毛澤東關(guān)于延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的三部重要著作《改造我們的學(xué)習(xí)》《整頓黨的作風(fēng)》《反對(duì)黨八股》在理論上豐富和發(fā)展了無產(chǎn)階級(jí)政黨建設(shè)學(xué)說�！丁陡脑煳覀兊膶W(xué)習(xí)》《整頓黨的作風(fēng)》《反對(duì)黨八股》精學(xué)導(dǎo)讀》以1991年版《毛澤東選集》第三卷中的文
生態(tài)學(xué)馬克思主義資本批判理論既有對(duì)馬克思主義繼承、豐富和發(fā)展的一面，也有對(duì)其誤讀的一面，并存在自身的理論局限。本書通過梳理生態(tài)學(xué)馬克思主義資本批判理論的思想來源及其邏輯演進(jìn)、對(duì)資本主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化等與資本邏輯之間關(guān)系的辯證分析、客觀評(píng)介這一理論的歷史地位等，明確了其在整個(gè)資本批判理論中的地位，揭示其的主體內(nèi)容、批判
本書以歷史唯物主義為指導(dǎo)，立足于當(dāng)代現(xiàn)實(shí)，以人與自然之間的關(guān)系為視角，全面分析了馬克思自然觀蘊(yùn)含的生態(tài)思想及當(dāng)代價(jià)值。馬克思自然觀關(guān)于人與自然關(guān)系的生態(tài)思考，實(shí)現(xiàn)了對(duì)生態(tài)中心主義和人類中心主義的超越。馬克思自然觀蘊(yùn)含的生態(tài)理性對(duì)于解決人類的生態(tài)問題、推動(dòng)當(dāng)代生態(tài)文明建設(shè)有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
本書以《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論(2021年版)》為依據(jù)，精心設(shè)計(jì)了各章節(jié)的內(nèi)容。本書每章的內(nèi)容都分為四個(gè)部分，即教學(xué)設(shè)計(jì)、學(xué)習(xí)輔導(dǎo)、實(shí)踐教學(xué)、思考與練習(xí)。教學(xué)設(shè)計(jì)部分主要對(duì)教材孝學(xué)內(nèi)容按照“教師活動(dòng)”“學(xué)生活動(dòng)”“資源手段”“設(shè)計(jì)意圖”展開，為教師的教學(xué)提供教學(xué)參考；學(xué)習(xí)輔導(dǎo)部分按照“精講理論”“精選
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