《邙山秋風(fēng)》是作者在邙山地區(qū)工作20年經(jīng)歷的實錄�！段膲佑啊肥且槐疚膶W(xué)論文集，收入文學(xué)理論、評論以及對經(jīng)典作品的研究文章共45篇�！鹅`臺叩問錄》是作者在報紙上開設(shè)的專欄文章的結(jié)集《詩境徜錄》，是在喧囂的市井聲中，讓我們有緣進入詩的意境，徘徊徜徉，暫歇紅塵倦怠，獲得審美享受�！皶罢Z”，即序言。本書結(jié)集的序言，既是對所
本書結(jié)合文化傳承與高校教育對高校古代文學(xué)的教學(xué)進行了深入的研究，全書首先介紹了古代文學(xué)的特征和表現(xiàn)，并以此為基礎(chǔ)展開介紹了傳播高校傳統(tǒng)文化教育的設(shè)計、原則、設(shè)計和途徑，然后重點闡述了高校傳統(tǒng)文化教育中的人文素養(yǎng)培育、文學(xué)審美能力以及隱性教育，并在最后總結(jié)介紹了高校傳統(tǒng)文化教育與高校教育融合發(fā)展。本書全面系統(tǒng)地從講解了我
本書是作者關(guān)于中國當(dāng)代文學(xué)研究的部分論文匯集，主要圍繞“歷史與倫理之間”這一命題展開。在作者看來，處于歷史主義和倫理主義關(guān)系中的作家及其文本，理應(yīng)具有超越意識，如此才能獲得普遍價值，而“倫理”恰恰能夠形成對于“歷史”的制衡和超越，因為倫理本身具有穿透歷史的力量。書中既有對于作家作品的文本解讀，也有對于文學(xué)現(xiàn)象和思潮的考
在全民提高人文素養(yǎng)的今天，審美素養(yǎng)也越來越受到重視。本書緊緊圍繞視覺文化語境下中國文學(xué)審美素養(yǎng)展開研究。首先分析了中國文學(xué)與審美素養(yǎng)的內(nèi)涵并就其關(guān)系展開了論述，結(jié)合視覺文化語境下中國經(jīng)典文學(xué)的境遇，論述了文學(xué)審美素養(yǎng)的歷史演變，進而對視覺文化語境下當(dāng)代文學(xué)理論的審美范式進行了深入研究。本書對中國文學(xué)的發(fā)展現(xiàn)狀以及文學(xué)審
《象征中的秩序》是一部質(zhì)量較高的文學(xué)評論著作，收錄了作者近年發(fā)表的十二篇關(guān)于中國文學(xué)、河南文學(xué)創(chuàng)作與發(fā)展的評論文章，既有對池莉、王蒙、宗璞、劉震云等人文學(xué)作品的評論文章，也有對已出版的文學(xué)評論叢書文本(如歷史研究、文本細讀、理論品格——評“明倫學(xué)術(shù)書系”)的研究與評論。該書文本分析細致深入，對作家的評判有充分的文本依據(jù)
本書以“網(wǎng)絡(luò)文藝生產(chǎn)規(guī)制”為研究對象,運用符號學(xué)理論,試圖在更寬廣的理論層面上尋找網(wǎng)絡(luò)文藝形式的統(tǒng)一性。目標(biāo)有兩個:一是闡明網(wǎng)絡(luò)文藝符號的本體特征;二是闡明網(wǎng)絡(luò)文藝符號的生產(chǎn)機理。兩者具有內(nèi)在的邏輯,本質(zhì)上是一個問題。所謂網(wǎng)絡(luò)文藝符號生產(chǎn)機理,就是指網(wǎng)絡(luò)文藝符號的建構(gòu)或創(chuàng)造規(guī)律,即網(wǎng)絡(luò)文藝符號是如何被創(chuàng)作出來的,其創(chuàng)作
《文心雕龍》精注精譯線裝版
本書設(shè)置了文心雕龍、文之樞紐、論文敘筆、剖情析采、知音君子、學(xué)科縱橫、文場筆苑等欄目,收錄了《論“自然”為“道之異名”--復(fù)魏伯河先生》《論“詩言志”說的流變》《遒:中國古代文論的一個獨特范疇》等文章。
本書所收錄的文章,涵蓋了從古代到近現(xiàn)代,再到當(dāng)代中韓文學(xué)關(guān)系的一些重要案例,既可以各自成篇,又是一個有機的系統(tǒng),從中可以很容易看到各個歷史時期中韓文學(xué)交流與互動的不同場景。
從五四新文化運動開始，中國現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)歷了生長、發(fā)展到成熟，期間出現(xiàn)了眾多的新文學(xué)社團和文藝刊物，產(chǎn)生了不少文學(xué)流派，而且在文學(xué)的各個領(lǐng)域都不斷有新主張、新風(fēng)格產(chǎn)生，文壇呈現(xiàn)百花競開局面，在現(xiàn)代文學(xué)史上產(chǎn)生了深遠影響。本書對180部現(xiàn)代文學(xué)代表作加以分析，從作者經(jīng)歷背景、作品內(nèi)容、創(chuàng)作特點、藝術(shù)主張和學(xué)術(shù)價值等方面作了介
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