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為什么在今天這個(gè)新時(shí)代，我們還要讀《大學(xué)》？ 楊鵬先生認(rèn)為，今天我們重新解讀經(jīng)典與學(xué)習(xí)經(jīng)典，是因?yàn)槠涮N(yùn)藏的天人合一之常道及通古今之變的變道，每每成為后人溫故而知新，以及經(jīng)世致用的焦點(diǎn)，引起一代又一代人的思考與因襲。 在楊鵬先生看來(lái)，《大學(xué)》是一部實(shí)現(xiàn)生命天人合一的教程。它教導(dǎo)人們通過(guò)認(rèn)識(shí)天理，化天理為德性，

本書(shū)作者從經(jīng)濟(jì)倫理、財(cái)富思想、支配類型、理念類型及決策倫理五個(gè)角度分析韋伯對(duì)于儒家解讀的特點(diǎn)和不足，不只具體地指出韋伯對(duì)儒家的理解盲點(diǎn)，還應(yīng)用韋伯的方法學(xué)來(lái)新論儒家，試圖補(bǔ)足韋伯對(duì)儒家在研究上的遺漏，完成韋伯未竟的探索。

《學(xué)庸論語(yǔ)》是王財(cái)貴先生將儒家傳統(tǒng)經(jīng)典四書(shū)中的《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》三本書(shū)集合而成。《大學(xué)》原為《禮記》中的一篇，相傳為春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期曾子所作。是一部中國(guó)古代討論教育理論的重要著作。論述了儒家修身齊家治國(guó)平天下的格物思想�！吨杏埂吩瓰椤抖Y記》中的一篇，相傳為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期子思所作。其內(nèi)容肯定“中庸”是道德行為的最高標(biāo)準(zhǔn)，

本書(shū)是對(duì)《易經(jīng)》的研究著作。作者歷時(shí)多年對(duì)《易經(jīng)》進(jìn)行研究，通過(guò)對(duì)古今易學(xué)著作的悟思，最終以簡(jiǎn)潔明確的方式，呈現(xiàn)《易經(jīng)》所體現(xiàn)的哲學(xué)思想。力求辨析前人對(duì)《易經(jīng)》的衍義，探求三千年前“文王之易”的本義，力圖由此來(lái)發(fā)現(xiàn)古代文化的智慧。本書(shū)內(nèi)容不涉“易傳”部分，僅探討“易經(jīng)”六十四卦的卦辭和爻辭的原本含義，故名“易經(jīng)本譯”。

本書(shū)分上、下兩篇,原文上篇《德經(jīng)》,下篇《道經(jīng)》,不分章,后改為《道經(jīng)》在前,《德經(jīng)》在后,并分為81章。《道德經(jīng)》是中國(guó)古代先秦諸子分立前的一部著作,為當(dāng)時(shí)諸子所共仰,是道家哲學(xué)思想的重要來(lái)源,也是中國(guó)歷史上首部完整的哲學(xué)著作。書(shū)中雖然只有五千余言,但文風(fēng)幽雅,意義博大,理念精深,被人們稱為“哲理詩(shī)”。老子以“道”解

一、《<莊子>釋義（增訂本套裝上下冊(cè)）/胡叔寶國(guó)學(xué)系列》中的《莊子》原文以中華書(shū)局2018年1月版《莊子集注》（郭慶藩撰、王孝魚(yú)點(diǎn)校）為底本，如有不同版本且作者認(rèn)同的以注釋說(shuō)明。二、每篇篇首加入導(dǎo)讀和圖表，以幫助讀者更好地理解每篇的結(jié)構(gòu)和主旨。三、對(duì)《莊子》的每篇原文進(jìn)行段落劃分，逐段進(jìn)行翻譯、解說(shuō)，以使讀者更好地理解

“人民藝術(shù)家”原文化部部長(zhǎng)王蒙先生，凝聚數(shù)十年心力對(duì)經(jīng)典進(jìn)行互動(dòng)式解讀的新力作。王蒙與經(jīng)典的互證，互解與互動(dòng)，為讀者還原不一樣的經(jīng)典世界，使讀者獲得新的人生智慧和生命體驗(yàn)。

這是一部關(guān)于《老子》的譯注作品,主要內(nèi)容包括《老子》原文、拼音、注釋、譯文、延伸閱讀(王弼《老子道德經(jīng)注》和蘇轍《老子解》)。 老子其人，生卒年不詳，中國(guó)古代思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家，道家學(xué)派創(chuàng)始人，與莊子并稱老莊�！妒酚洝酚涊d,老子見(jiàn)周王室衰落而辭官，歸隱途中，受關(guān)令尹喜所邀而著書(shū)，于是老子乃著書(shū)上下篇,言道德之意五千

本書(shū)共十二章，內(nèi)容包括：“天下歸仁：孔子的‘中國(guó)夢(mèng)’”“斯文濟(jì)世：儒者的‘執(zhí)著’與‘關(guān)懷’”“王道的邏輯：修齊治平與內(nèi)圣外王”“政治的修辭：‘道’與‘術(shù)’”“‘禮’：治‘世’為‘人’的秩序與規(guī)范”等。

本書(shū)內(nèi)容共分八章。第一章是對(duì)《經(jīng)上》和《經(jīng)說(shuō)上》整合在一起分條目進(jìn)行翻譯和校注,第二章是對(duì)《經(jīng)下》和《經(jīng)說(shuō)下》整合在一起分條目進(jìn)行翻譯和校注,第三章是對(duì)《大取》分條目進(jìn)行翻譯和校注,第四章是對(duì)《小取》分條目進(jìn)行翻譯和校注,第五章是對(duì)西晉魯勝所作的《墨辯注敘》進(jìn)行翻譯和校注,第六章是將狹義《墨經(jīng)》四篇中的所有條目從學(xué)科分