本書是一篇以古代為背景的長篇小說。女主涼玉在嗣位典禮上，遭逢初戀和閨密的聯(lián)手陷害，導(dǎo)致涼玉繼位失敗，神識渙散。沒想到再次醒來，涼玉發(fā)現(xiàn)自己從花季少女變成了人間花甲老婦，當(dāng)今應(yīng)侯府云家的老夫人蕭氏。面對只剩幼兒的云家，她將應(yīng)侯府上下打理得井井有條，教導(dǎo)孫輩之間團(tuán)結(jié)一心，幫助失魂落魄的孫女拂月走出陰霾，找到屬于自己的幸福。
本小說講述在IT圈里一位沒人脈、沒資源、沒背景的北漂小人物，如何一步步從“勞力層”步入“知識層”，又如何從“知識層”轉(zhuǎn)型進(jìn)入“資本層”并驅(qū)動(dòng)“權(quán)力層”，進(jìn)而成為失敗里面成功典型的奮斗故事。這是一本用老板思維PK打工思維的實(shí)戰(zhàn)銷售心得，幫助職場銷售人員提升認(rèn)知、向上社交，不斷自我革命、持續(xù)自我學(xué)習(xí)的做單寶典，推薦閱讀！本
本套書分為上中下三卷，本套書對《紅樓夢》的注釋遵循四條原則：其一，對于一般的疑難詞語，重在疏通文意；其二，對于成語、典故，則既要注明出典，又要說明其引申義或比喻義；其三，對于各種名物(如建筑、服飾、琴棋書畫、醫(yī)卜星相等)，則力求變專門術(shù)語為通俗用語；其四，對于具有隱寓或暗示意味的詩、詞、曲、文、成語、典故、謎語、酒令等
本書以明代世德堂本為底本，據(jù)以參校的有明版本如楊閩齋本、《唐三藏西游釋厄傳》本、《唐三藏出身全傳》本；清版本如《西游證道書》本及《新說西游記》(味潛齋本)，目的是要較好地保留這一古典名著的菁華，如被《西游證道書》刪掉的大量詩詞作品，雖然其中有一些確實(shí)文字粗糙，缺少文采，但也有一些詩詞，尤其是俳體詩，體現(xiàn)出民間通俗文藝的
《三國演義》為我國古典小說“四大名著”之一，且為后世開辟了一條熔歷史與民間傳說于一爐、集民間藝人與文人智慧于一體、內(nèi)容則亦實(shí)亦虛的創(chuàng)作道路，成為歷史演義小說、英雄傳奇小說、俠義公案小說乃至神魔小說效法的楷模，因而，它不僅是我國的文學(xué)名著，而且突破國界，成為世界文學(xué)名著。本書目前市場上多為校點(diǎn)本及簡注本，但《三國演義》作
抗戰(zhàn)初期，日軍占領(lǐng)北平，愛國教師蘇慕祥被日軍逮捕秘密押往煤礦后，帶領(lǐng)被日軍強(qiáng)迫勞動(dòng)的礦工奮起反抗，后來他被八路軍平西縱隊(duì)解救，加入了八路軍，并在游擊作戰(zhàn)中逐漸成長，屢立戰(zhàn)功。珠市口最有影響的三家商鋪是天祥泰綢緞莊穆家、正和樓飯莊潘家和奎明戲院阮家，三家的第二代穆立民、潘慕蘭、阮化吉童年與蘇慕祥相識。后穆立民受“一二·九
《從紅月開始4》是該系列科幻小說的第4本。紅月突現(xiàn)人間，人心生出怪物。肆虐的精神污染、狂暴的精神怪物、心智扭曲的瘋子，讓世界淪為一片廢土。幸存的人類建起高墻，成立特殊污染清理部，尋找精神能力者，試圖為人類尋求一絲生機(jī)。特清部專員陸辛在上一本書中經(jīng)歷了一系列危機(jī)事件后，得知了關(guān)于自己身世的線索，于是他決定再度穿越荒野前往
滕肖瀾偏愛從日常生活中挖掘素材，她筆下的人物都是生活中可以想見的人，不太好也不太壞，不太富有也不至于活不下去。他們平凡地生活，并為之努力。由此，她的小說大多寫的是上海人。“我覺得，絕大部分的上海人，都是勤懇的、務(wù)實(shí)的、堅(jiān)強(qiáng)的�！蓖ㄟ^塑造這種個(gè)性的人物，滕肖瀾的小說極富張力，故事繁復(fù)而精彩。
近年來，魯敏的小說創(chuàng)作聲譽(yù)日隆，特別是她的中、短篇小說。魯敏的具有濃重浪漫主義特征的文學(xué)人物，就具有了文學(xué)史的意義：她重建了關(guān)于“底層生活”的知識和價(jià)值，提供了另外一種我們不曾經(jīng)驗(yàn)的民間生活。她對這種生活的體認(rèn)，也從一個(gè)方面修正或彌補(bǔ)了當(dāng)下“底層寫作”苦難深重的“絕望文化”帶來的極端化問題。正是在這樣的意義上，魯敏成為
黃詠梅的作品篇幅不長，卻非常有力，外在的刻畫和內(nèi)在的心理表現(xiàn)都有力度。反諷與感情的投入的平衡讓作品的微妙性展開得非常有趣。這讓黃詠梅的小說能夠獨(dú)樹一幟，成為一個(gè)有獨(dú)特風(fēng)格的作家。黃詠梅的《父親的后視鏡》映照著一個(gè)勞動(dòng)者的路，也映照著時(shí)代的變遷。與共和國同齡的父親平凡的一生，如凝練精警的詩篇，時(shí)有超拔壯闊的氣象。其中貫徹
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