《海子六講》是張清華為紀(jì)念海子逝世三十周年所作的一個(gè)系列文章。作者分別從海子創(chuàng)作的背景、海子詩(shī)歌的精神現(xiàn)象學(xué)特征、海子詩(shī)歌的母體與美學(xué)根基、海子詩(shī)歌中的感性與身體、海子的文化寫(xiě)作與元寫(xiě)作等六個(gè)方面對(duì)海子的詩(shī)歌創(chuàng)作進(jìn)行了梳理，尤其對(duì)海子詩(shī)歌中的意象與西方哲學(xué)的深層關(guān)系作了深入探究，這有助于讀者把海子的創(chuàng)作與西方世界的精神
全書(shū)分上下篇。上篇為《詩(shī)經(jīng)》五講，分涉55個(gè)主題；下篇為《詩(shī)經(jīng)》選讀，注釋精讀《詩(shī)經(jīng)》中的42首作品。 張煒先生以詩(shī)人的敏銳之心、曼妙之筆，用帶著露珠與泥土芬芳的文字構(gòu)筑起一場(chǎng)盛大的原野盛宴，帶我們漫步于先秦中國(guó)的廳堂與鄉(xiāng)野，身臨其境般感受著《詩(shī)經(jīng)》中一首首歌詠吟唱的現(xiàn)場(chǎng)：那是一個(gè)廣袤而活潑的萬(wàn)物生長(zhǎng)的世界，有豐富繁茂
本書(shū)為沈祖棻賞析唐人七絕的經(jīng)典名作。作者詩(shī)詞創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)既豐，復(fù)開(kāi)設(shè)唐人七絕詩(shī)相關(guān)課程多年，此書(shū)是其厚積薄發(fā)之作，在遺稿基礎(chǔ)上由程千帆整理而成。作者縷述七絕源流，爬羅剔抉，拈出八十余首具代表性的唐人七絕，深入講解其思想內(nèi)容和藝術(shù)形式，并在每首之下系入主題或創(chuàng)作手法相似的詩(shī)作，評(píng)騭高下，細(xì)論得失，剖析透辟，由此可概覽唐代風(fēng)格
與中國(guó)古代詩(shī)歌、小說(shuō)、戲曲在域外的譯介與傳播相比，中國(guó)古代散文的域外譯介較少系統(tǒng)研究。本書(shū)在以法語(yǔ)為載體的文化系統(tǒng)中，考察中國(guó)古代散文1919—2019年間在法國(guó)的范疇界定、文本選擇、接受闡釋和傳播效果等基本情況，分析復(fù)雜譯介與傳播現(xiàn)象之間的關(guān)系，探究百年間其譯介與傳播的歷史脈絡(luò)、功能特征和運(yùn)作機(jī)制，以及從政治到審美、
家喻戶(hù)曉的《西游記》歷來(lái)被人們作為經(jīng)典娛樂(lè)欣賞，有誰(shuí)解其中的深刻寓意？有誰(shuí)能從中領(lǐng)悟人生的智慧和管理的謀略？請(qǐng)聽(tīng)本書(shū)作者娓娓道來(lái)。本書(shū)以管理學(xué)、社會(huì)科學(xué)的視角，對(duì)《西游記》進(jìn)行了解讀。上篇講述孫悟空的心路歷程，認(rèn)為孫悟空的心理發(fā)展可以分為四個(gè)階段：無(wú)性階段；生性和任性的階段；從五行山下出來(lái)，悟空經(jīng)歷了一個(gè)收性的階段；最
本書(shū)共分詩(shī)歌體式、聲律論、詩(shī)歌意境、用典論、鑒賞論五個(gè)部分，從格律到意境全面闡述如何寫(xiě)作古典詩(shī)歌，是較為全面和實(shí)用的古典詩(shī)歌創(chuàng)作教程。前兩章梳理了中國(guó)古典詩(shī)歌類(lèi)型和來(lái)龍去脈，以及詩(shī)歌創(chuàng)作的具體方法，解決如何寫(xiě)詩(shī)的問(wèn)題；后三章則主要是從美學(xué)角度，解決如何寫(xiě)好詩(shī)的問(wèn)題。最為難能可貴的是，書(shū)中糾正了此前許多有關(guān)詩(shī)歌格律著作的
《詩(shī)經(jīng)世本古義》二十八卷，另有卷首一卷、卷后一卷。該書(shū)是明代著名學(xué)者何楷研究《詩(shī)經(jīng)》的重要著作。該書(shū)論《詩(shī)》，專(zhuān)主《孟子》“知人論世”之旨。何楷以他認(rèn)定的時(shí)代為次序，打亂了《詩(shī)經(jīng)》篇目原有的排列次序，也打破了風(fēng)、雅、頌以類(lèi)相從的原則，因此名為“世本古義”。他將《詩(shī)經(jīng)》的全部詩(shī)篇分系二十八王，每王一卷；以二十八宿配之。此
這是一部關(guān)于賦體鋪陳敘事研究的學(xué)術(shù)專(zhuān)著。古往今來(lái)的賦論家門(mén)對(duì)賦的敘事性不乏認(rèn)知，但敘事研究相對(duì)薄弱。本書(shū)探究賦體本質(zhì)與敘事、賦體手法與敘事、賦體結(jié)構(gòu)與敘事、賦體題材與敘事等賦體敘事核心問(wèn)題。從表現(xiàn)手法、空間敘事、進(jìn)階敘事三方面對(duì)賦體鋪陳與敘事問(wèn)題進(jìn)行細(xì)致
本書(shū)是中國(guó)人民大學(xué)2021年度“中央高校建設(shè)世界一流大學(xué)（學(xué)科）和特色發(fā)展引導(dǎo)專(zhuān)項(xiàng)資金”支持項(xiàng)目，是文化學(xué)者岳永逸教授多年來(lái)研究非遺文化的成果匯集。本書(shū)由十篇論文組成，這些論文或已發(fā)表于《讀書(shū)》《思想戰(zhàn)線》等刊物上，或已刊載于作者出版過(guò)的專(zhuān)著中。全書(shū)圍繞民間
《東亞唐詩(shī)學(xué)研究論集》由上海師范大學(xué)唐詩(shī)學(xué)研究中心和中國(guó)唐代文學(xué)學(xué)會(huì)合辦，學(xué)術(shù)委員會(huì)和編輯委員會(huì)共同把關(guān)，精選唐詩(shī)在東亞各國(guó)傳播、整理和接受的相關(guān)研究成果結(jié)集出版，以期推動(dòng)唐代文學(xué)研究，總結(jié)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走出去的經(jīng)驗(yàn)和實(shí)績(jī)，為當(dāng)下東亞命運(yùn)共同體建設(shè)尋找歷史文化資源。 《東亞唐詩(shī)學(xué)研究論集》目前已出版五輯，此為第五輯，
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