羅祖文，湖北大學(xué)教授。本書是國(guó)家社科基金后期資助項(xiàng)目，項(xiàng)目號(hào)批準(zhǔn)號(hào)為：17FZW056。本書稿以生態(tài)整體主義為哲學(xué)基礎(chǔ)，以生態(tài)美學(xué)的觀念教育人民，特別是青少年一代，使其學(xué)會(huì)審美地對(duì)待自然、關(guān)愛(ài)生命與保護(hù)地球的新型美育形態(tài)。生態(tài)審美教育既相異于側(cè)重認(rèn)知性的環(huán)境教育，也不同于以藝術(shù)為唯一手段的現(xiàn)代審美教育。為了確定其理論邊
在這本簡(jiǎn)約流暢而又意味豐厚的通識(shí)讀物里，生態(tài)學(xué)大家查爾斯·J.克雷布斯教授提醒我們，生態(tài)學(xué)思維是生態(tài)文明來(lái)臨前每個(gè)公民應(yīng)該具備的基本素養(yǎng)。出于“普及生態(tài)學(xué)思維”的美好意愿，他拋棄了那種囊括生態(tài)學(xué)的經(jīng)典研究或主要理論流派的“專業(yè)黑話”，引領(lǐng)我們關(guān)注諸如物種入侵、氣候變遷、過(guò)度捕撈、物種滅絕、生物多樣性保護(hù)之類的生態(tài)現(xiàn)象以
本書從環(huán)境人類學(xué)的視角切入，運(yùn)用多學(xué)科相結(jié)合的方法，將嶺南民族地區(qū)的生態(tài)建設(shè)置于社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)的背景下來(lái)考察，緊緊圍繞傳統(tǒng)生態(tài)知識(shí)與生態(tài)文明建設(shè)的相互關(guān)系，展開(kāi)了多角度、多層次的分析與研討，具有很好重要的學(xué)術(shù)價(jià)值和應(yīng)用價(jià)值。本書交待了傳統(tǒng)生態(tài)知識(shí)與生態(tài)文明建設(shè)互動(dòng)關(guān)系的分析框架，提出了人、文、時(shí)、空的背景基礎(chǔ)，分
生態(tài)系統(tǒng)生態(tài)學(xué)是生態(tài)學(xué)下的7個(gè)二級(jí)學(xué)科之一，是研究生態(tài)系統(tǒng)的組成要素、結(jié)構(gòu)與功能、變化與演替、人為影響與調(diào)控機(jī)制的生態(tài)學(xué)分支學(xué)科。目前生態(tài)系統(tǒng)生態(tài)學(xué)快速發(fā)展，致力于理解生物與環(huán)境間的關(guān)系研究，成為解決制約社會(huì)發(fā)展的重大資源環(huán)境問(wèn)題的科學(xué)基礎(chǔ)，也是建設(shè)生態(tài)文明的理論基石。 本書是國(guó)內(nèi)全面涵蓋生態(tài)系統(tǒng)生態(tài)學(xué)的經(jīng)典研究、前沿
生態(tài)審美教育是在全球生態(tài)危機(jī)日益嚴(yán)重和環(huán)境設(shè)計(jì)藝術(shù)化的背景下誕生的一種審美教育形態(tài)，也是生態(tài)美學(xué)的一個(gè)基本范疇，對(duì)其進(jìn)行系統(tǒng)研究能從實(shí)踐上夯實(shí)生態(tài)美學(xué)的存在根基。本書從哲學(xué)基礎(chǔ)、理論資源、教育性質(zhì)、審美范疇、教育范式與實(shí)踐途徑六個(gè)方面出發(fā)，論述了生態(tài)整體論的哲學(xué)觀與美學(xué)觀，并對(duì)生態(tài)審美教育的實(shí)踐維度進(jìn)行探索，適應(yīng)新時(shí)代
本套叢書主要收集生態(tài)系統(tǒng)觀測(cè)研究網(wǎng)絡(luò)各野外臺(tái)站在長(zhǎng)期的科學(xué)研究中積累的科學(xué)數(shù)據(jù),對(duì)我國(guó)農(nóng)田、森林、草地與荒漠、湖泊濕地海灣等典型生態(tài)系統(tǒng)長(zhǎng)期監(jiān)測(cè)而獲得了大量的生態(tài)系統(tǒng)水分、土壤、大氣和生物監(jiān)測(cè)信息以及相關(guān)研究成果的數(shù)據(jù)進(jìn)行。本冊(cè)為江西大崗站2005－2015年數(shù)據(jù)，對(duì)大崗站的地理位置、學(xué)科定位、生態(tài)要素監(jiān)測(cè)體系、主要研
本書以第三代生態(tài)學(xué)馬克思主義的重要代表人物瑞尼爾·格倫德曼為研究對(duì)象，以其代表作《MarxismandEcology》等重要文獻(xiàn)為文本依據(jù)，探索馬克思主義與生態(tài)問(wèn)題之間的內(nèi)在關(guān)系。格倫德曼生態(tài)學(xué)馬克思主義思想的貢獻(xiàn)是為人類控制自然辯護(hù)，提出重返人類中心主義。因此，本書主要從以下三個(gè)方面來(lái)研究闡釋其重要思想
生態(tài)美學(xué)研究叢書共三本：《生態(tài)美學(xué)引論》以生態(tài)實(shí)在論為哲學(xué)基礎(chǔ)，以生生理念為價(jià)值導(dǎo)向，以身心境三元模式為思維范式，勾勒出生態(tài)美學(xué)領(lǐng)域諸核心問(wèn)題，創(chuàng)造了文弊等一系列獨(dú)樹(shù)一幟的標(biāo)識(shí)性概念；《西方生態(tài)美學(xué)史》統(tǒng)攬西方生態(tài)美學(xué)70年發(fā)展歷程，涵蓋英、法、德、意、西、俄等6種外語(yǔ)的手文獻(xiàn)，剖析了西方生態(tài)美學(xué)三條建構(gòu)路徑，即哲學(xué)思
《DK生態(tài)學(xué)百科（全彩）》內(nèi)容簡(jiǎn)介：從精彩的生物進(jìn)化的故事、令人嘖嘖稱奇的生態(tài)過(guò)程、神秘的自然界秩序，到讓人驚嘆的生命的多樣性，以及與人類息息相關(guān)的環(huán)境保護(hù)問(wèn)題，這本書闡明了生態(tài)學(xué)的核心概念，有助于我們理解地球上不可思議的自然系統(tǒng)是如何運(yùn)作的。從詹姆斯?洛夫洛克的蓋亞假說(shuō)、諾曼?邁爾斯對(duì)即將到來(lái)的物種大規(guī)模滅絕的警告，
本教材分為個(gè)體生態(tài)學(xué)、種群生態(tài)學(xué)、群落生態(tài)學(xué)、生態(tài)系統(tǒng)生態(tài)學(xué)和應(yīng)用生態(tài)學(xué)五個(gè)部分，共包括33個(gè)實(shí)驗(yàn)。內(nèi)容涉及生態(tài)學(xué)的基本原理、方法以及在生產(chǎn)實(shí)踐中的應(yīng)用。教材結(jié)合生態(tài)學(xué)的學(xué)科特點(diǎn)和實(shí)驗(yàn)教學(xué)要求，力求簡(jiǎn)明扼要、通俗易懂。在實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)上，既重視生態(tài)學(xué)基礎(chǔ)理論，也充分展現(xiàn)其應(yīng)用性和前沿性。本教材可作為高等院校生態(tài)學(xué)、生物科學(xué)、
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