“鄭王之爭”，是中國經(jīng)學(xué)史上一場重要的學(xué)術(shù)公案。重新審視這場爭論，直接影響后學(xué)對儒家經(jīng)典文獻(xiàn)的理解。這本《尚書鄭王比義發(fā)微》由史應(yīng)勇所著，可以說是目前有關(guān)《尚書》“鄭王之爭”資料搜羅最為齊全的本子。《尚書鄭王比義發(fā)微》作者會通偽孔傳、《經(jīng)典釋文》、《尚書正義》，逐條比勘鄭玄、王肅之說的異同，并參照后代主要《尚書》學(xué)家對
《說春秋之七孔子世家》是賈志剛“說春秋”的完美收官之作�！疤┥綁暮酰×褐莺�！哲人萎乎！”這是孔子生前吟唱的最后一曲悲歌。魯哀公十六年（前479年）四月十一日，孔子逝世，享年七十三歲。一個肉體的孔子復(fù)歸塵土，一個作為圣人的孔子走向神壇，而這個符號化的孔圣人在20世紀(jì)的中國可謂命運多舛，到了21世紀(jì)他又成了熟悉的陌生人。
《《左傳》省略句考察及其語用學(xué)分析》以語用平面理論、動詞配價理論、動核結(jié)構(gòu)理論為依據(jù)，結(jié)合語境及認(rèn)知語法中的隱喻、推理等原理，對《左傳》昭、定、哀中的1310個省略句的界定及判斷過程進行了具體的分析和敘述，闡述了省略的生成機制及表現(xiàn)的語言意義。
《3小時讀懂周朝》上起遠(yuǎn)古人類，下至公元前221年秦王一掃六國，漫漫幾千年的歷史，筆者姜若木力圖通過對歷史文獻(xiàn)的分析，對神話傳說、雜文野史的拾遺，盡量在重大事件上還原歷史本色，給讀者一個真實可靠的信史。《3小時讀懂周朝》是一目了然速讀史系列叢書之一。
本書以日本江戶末以迄明治時代的著名漢學(xué)家竹添光鴻所撰著的《左氏會箋》為研究對象，該書考獻(xiàn)征文、兼采諸說、融舊鑄新，是二十世紀(jì)注釋《左傳》的集大成之作。
第一章秦帝國周疆西陲秦崛起都江堰：功在當(dāng)今，利澤千秋鐵血軍團與神秘的地下軍陣長平之戰(zhàn)和先進的軍事工藝鄭國渠：疲秦不成反利秦曇花一現(xiàn)秦帝國第二章兩漢三國鴻門之宴劉項斗明修棧道說韓信垓下之戰(zhàn)項羽敗漢初的“無為”而治氣勢恢宏漢帝國漢武帝與絲綢之路東漢豪強主政治三國鼎立說曹操第三章金縷玉衣陵山施工意外發(fā)
《中國史話：塵封不住的絢麗王朝》內(nèi)容主要包括：隋朝業(yè)績、民族融合的一個側(cè)面、延續(xù)千年的科舉制度、虞弘之墓、山西虞弘墓的發(fā)現(xiàn)、來自遙遠(yuǎn)西域的民族事務(wù)官、胡漢間的文化滲透與融合、胡人胡舞與胡商胡葬、盛唐氣象、繪畫中的盛唐風(fēng)韻、唐太宗與貞觀之治、唐三彩折射出斑斕的歷史、大唐遺風(fēng)、龍門石窟與李唐新紀(jì)元、絢麗多姿的唐代藝術(shù)、敦煌
《中華二千年史》確是一部頗具特色的歷史著作，這些特色又是與鄧之誠的史學(xué)思想分不殲的。作為愛國的進步史家，鄧之誠治史的目的是揭示中華民族治亂興衰的原因，高揚群策群力締造民族業(yè)績的團結(jié)精神，經(jīng)世致用。《中華二千年史》自問世以來就在史學(xué)界產(chǎn)生了很大影響，一直到今天，該書仍是青年學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的必讀之書，讀其書必知其人，以上分析
“讀史使人知”，歷史一直在不斷的發(fā)展之中，古人說：“前車之鑒，后事之師“，為了“以史為鑒”，人們都在努力提高自己、認(rèn)知過去、預(yù)測未來。每個人都會從歷史中讀出幾分含混、幾分閃爍，然而人們卻無法猜測出這些歷史學(xué)家的難言之隱。其實，歷史的真相往往令人震驚。
《中國古代史（下冊）（第2版）》內(nèi)容是以歷代的社會經(jīng)濟和政治制度的發(fā)展變化為基本線索，比較全面系統(tǒng)、簡明扼要地概述了一千二百年間的社會歷史過程和重要史事、人物情況。
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