《呼蘭河傳·生死場》長篇小說，是蕭紅重要的代表作。作者以自身的童年回憶為線索，通過描寫上個(gè)世紀(jì)二、三十年代家鄉(xiāng)的生活畫面和風(fēng)土人情，生動而真實(shí)地再現(xiàn)了當(dāng)?shù)厝藗兤椒�、落后的生活現(xiàn)狀和平庸、愚昧的精神狀態(tài)。
《呼蘭河傳》是一部充滿童心、詩趣和靈感的“回憶式”長篇小說。呼蘭河小城的生活或許有一點(diǎn)沉悶，但無論是扎彩鋪、放河燈、跳大神，娘娘廟會、野臺子戲，還是北方大自然的風(fēng)霜雨雪、火燒云，蕭紅用繪畫式的語言，“在灰暗的日常生活背景前，呈現(xiàn)了粗線條的，大紅大綠的帶有原始性的色彩”，勾勒出一幕幕充滿童趣的影像。
《邊城》以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城茶峒為背景，以撐渡老人的外孫女翠翠與船總的兩個(gè)兒子天保、儺送的愛情為線索，用田園牧歌般的優(yōu)美筆觸，描繪了湘西獨(dú)特的風(fēng)土人情和翠翠的愛情悲劇，歌頌了人性的善良與心靈的澄澈。
《家》激流三部曲之一，描寫舊式封建家庭的解體和青年人的反叛。故事集中在1920年冬到1921年秋的八九個(gè)月時(shí)間里，揭露了封建專制制度的罪惡，撕開了在溫情關(guān)系掩蓋下的大家庭的勾心斗角，暴露了所謂\"詩禮傳家\"的封建大家庭的荒淫無恥，也描寫了新思潮聽喚醒的一代青年的覺醒和反抗，從而宣告了這個(gè)封建大家庭必然崩潰的命運(yùn)。
《呼蘭河傳》是一部回憶性小說，但卻與其他小說完全不同。若以一般小說的概念來評價(jià)它，它既沒有完整的故事情節(jié)和中心人物，也不具備貫串全書的線索；若說它是自傳，又不是自傳，它是以一個(gè)小女孩的眼光來觀察發(fā)生在古老的呼蘭河邊的種種人和事，是一種介于小說、散文和詩之間的邊緣文體。《呼蘭河傳》共分七章，每章貌似各自獨(dú)立，實(shí)則為一個(gè)整
依據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)關(guān)于閱讀方面的建議精選出40種適合中小學(xué)生閱讀的中外名著，邀請名師對其進(jìn)行導(dǎo)讀和賞析。對文中的精彩語段進(jìn)行評點(diǎn)賞析，對重點(diǎn)字詞進(jìn)行注釋，每個(gè)章節(jié)還設(shè)置了拓展閱讀，重點(diǎn)內(nèi)容配以精美插圖，以期使學(xué)生無障礙閱讀名著。每本書精選各地相關(guān)的中考閱讀題，讓學(xué)生在練習(xí)中加深對名著的理解。
本書是《中國歷朝通俗演義》系列之一�！吨袊鴼v朝通俗演義》系列為風(fēng)靡海內(nèi)外的一部通俗歷史巨著，浩浩一千余回，寫盡幾度春秋，上起秦始皇，下至1920年，共記述了2166年的歷史，共計(jì)11部1040回，約600萬字。毛澤東在紅軍長征到達(dá)陜北后不久，也曾致電李克農(nóng)：“請購整個(gè)《中國歷朝通俗演義》兩部。”足見本系列書具有極強(qiáng)的史
現(xiàn)代文學(xué)系列《生死場》
《呼蘭河傳》被茅盾稱作是一篇敘事詩，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠。在生命的*后階段，蕭紅回憶起故鄉(xiāng)呼蘭河畔的一個(gè)個(gè)人物、一段段對話、一條條街道、一種種風(fēng)俗、一幕幕場景，再現(xiàn)了民國初期東北小鎮(zhèn)的風(fēng)土人情和生活狀態(tài)，營造出獨(dú)特的蕭索蒼涼的氛圍，透露出她對丑態(tài)百出的封建迷信的批判�；貞浭菧嘏�，現(xiàn)實(shí)卻是凄冷的，小說完成一
《駱駝祥子》講述了舊時(shí)代北京一個(gè)洋車夫充滿血淚的奮斗史，揭示出舊社會把人變成“鬼”的殘酷狀況，充滿著悲天憫人的現(xiàn)實(shí)主義情懷�！恶橊勏樽印匪x篇目經(jīng)典，體例科學(xué)，欄目精彩。
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