本書將國外學(xué)者對正義內(nèi)涵的擴展進行了全面跟蹤梳理；重點對環(huán)境正義的四種理論維度即“分配”、“承認”、“能力”、“參與”進行系統(tǒng)闡釋，并對它們之間的關(guān)系進行嘗試性理論建構(gòu)。書稿對我國生態(tài)建設(shè)中環(huán)境非正義問題進行了梳理，將環(huán)境正義理論與我國環(huán)境正義現(xiàn)實問題進行對照，理清環(huán)境正義理論對我們環(huán)境正義建設(shè)的啟示意義，同時也指出環(huán)
本書是杰出的高管教練馬歇爾·古德史密斯的經(jīng)典著作,主要是告訴我們?nèi)绾潍@得并保持住我們的積極精神。我們喜歡自己正在做的事情,并把這種喜歡表現(xiàn)出來,周圍的人自會看到,會給予肯定。這個過程你所感受到的,就是個人積極性的提升。本書就是要指引你感受這個過程,尋找屬于自己的積極精神,讓你在生活中可以隨時創(chuàng)造出、保持住且能持續(xù)擁有個
本教材著眼于當(dāng)前高校學(xué)生傳統(tǒng)文化和職業(yè)文化認知實際，針對高校學(xué)生與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融合的個人修養(yǎng)不足、與崗位需求匹配的職業(yè)素養(yǎng)不強的情況，實施“汲取傳統(tǒng)文化、涵育職業(yè)素養(yǎng)”的特色育人路徑。教材內(nèi)容按照“文化表征”——“職業(yè)素養(yǎng)分析”——“職業(yè)素養(yǎng)延伸和實踐”的順序編排，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化浸潤學(xué)生的心靈，讓職場案例故事帶給學(xué)
工作、家庭、健康都很重要，但時間卻很短缺。如何輕松、明智地平衡它們，發(fā)揮自己的潛力？如何掌控自己的生活，愉快地享受每一天？ 本書是英國作家理查德·泰普勒的一部作品。為了讓更多的人活好，泰普勒基于自己的觀察與實踐，總結(jié)了100條法則，這些法則涵蓋了生活中的平衡、自信、運動、消遣、飲食、學(xué)習(xí)、育兒、工作、退休等11個方面
本教材是“新文科·倫理學(xué)系列教材”之一。本書系統(tǒng)而完整地闡述了倫理學(xué)的學(xué)科定位、主要領(lǐng)域、基本原理和體系結(jié)構(gòu),力圖讓學(xué)生及讀者對倫理學(xué)有一個準(zhǔn)確而全面的理解。教材內(nèi)容劃分為三大部分:第一部分緒論主要闡述倫理學(xué)的學(xué)科性質(zhì)、基本范疇及其復(fù)雜性,并對倫理學(xué)史上的主要流派作了簡要介紹;第二部分為第一章至第五章,系統(tǒng)闡述了倫理學(xué)
希圣希賢：《圣學(xué)十圖》義理研究
社會道德風(fēng)尚是社會文明進步程度的風(fēng)向標(biāo)，良好的道德風(fēng)尚有利于社會的健康和諧發(fā)展。社會道德風(fēng)尚不是一成不變的，從傳統(tǒng)社會轉(zhuǎn)向現(xiàn)代社會，人們的思維方式和價值觀念都發(fā)生了深刻的變化。本文從社會的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)向——從超越轉(zhuǎn)向世俗——的視角出發(fā)，系統(tǒng)分析了當(dāng)代中國社會的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)向?qū)θ松鷳B(tài)度、價值取向、人際關(guān)系和社會整合等方面的影響，
《中國倫理學(xué)年鑒》是由“中國人民大學(xué)倫理學(xué)與道德建設(shè)研究中心”主辦的大型文獻性、資料性學(xué)術(shù)年刊。《中國倫理學(xué)年鑒》2011年在九州出版社創(chuàng)始，共出版了4卷。自2015年卷始列入中國社會科學(xué)年鑒系列，改由中國社會科學(xué)出版社出版發(fā)行�！吨袊鴤惱韺W(xué)年鑒2018》以2018年倫理學(xué)研究成果以及社會道德建設(shè)重大事件為基礎(chǔ)，設(shè)定“
在《孝經(jīng)》學(xué)史上，zui重要的注本當(dāng)屬流行于漢末至中唐的鄭玄《孝經(jīng)注》�？上未院�，《孝經(jīng)注》亡佚。有清一代，學(xué)人搜集鄭玄《孝經(jīng)注》不遺余力，極具代表性的是嚴(yán)可均輯本。皮錫瑞以之為據(jù)，作《孝經(jīng)鄭注疏》，成為清代《孝經(jīng)》學(xué)典型的注本，也是今天理解《孝經(jīng)》zui重要的注本。而百年來敦煌遺書出土，發(fā)現(xiàn)了許多鄭玄《孝經(jīng)注》殘
本書主要內(nèi)容包括：哲學(xué)是探究世界的智慧之學(xué)、哲學(xué)的基本問題、學(xué)好哲學(xué)，增長智慧、用哲學(xué)的思維學(xué)哲學(xué)、世界是物質(zhì)的、物質(zhì)是運動的、運動是有規(guī)律的、意識是物質(zhì)的派生物、人的本質(zhì)、人性論、認識自我、人生與人生觀、價值與價值觀等。
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