法理學是以“法理”為中心主題和研究對象的各種科學活動及其認識成果的總稱。在學科意義上，法理學是法學的基礎理論、一般理論、方法論和意識形態(tài)。作為現(xiàn)代法學教育體系的重要組成部分，法理學是高等學校法學專業(yè)的核心課程。本教材是教育部統(tǒng)一策劃并組織編寫的“面向21世紀課程教材”之一，2002年榮獲全國普通高等學校優(yōu)秀教材一等獎，
本書主要介紹了中國傳統(tǒng)文化的背景及發(fā)展歷程，儒家、道家等的產(chǎn)生與發(fā)展，以及其主要經(jīng)典、主要思想及對中國文化的影響；闡述了先秦法學說及中國法律制度的特點，從文化的視角講述中國法律的發(fā)展與演變，以及文化與法律的相互依存、相互制約的關系。
《實證法學研究》由法治藍皮書團隊編輯。中國社會科學院法學研究所長期關注我國法治實踐，已連續(xù)十四年編輯出版《法治藍皮書》《地方法治藍皮書》等學術成果，并開展了政務公開、司法公開、基本解決執(zhí)行難等第三方評估工作，見證中國法治進程�！秾嵶C法學研究》第二期選擇了勞動合同法相關內(nèi)容作為爭鳴主題，選擇正反兩位專家觀點形成爭鳴。第二
《法律文本中的模糊語詞運用研究》在總結國內(nèi)外學者關于法律文本中模糊語詞運用研究的基礎上，致力于從以下幾個方面來探究模糊語詞運用的規(guī)范化問題，并以期指導當前的中國立法，實現(xiàn)我國“科學立法”“民主立法”提升立法質量的重要目標。《法律文本中的模糊語詞運用研究》首先，詳細介紹了模糊語詞的概念界定、結構以及法律功能。其次，討論了
《法律與倫理（2018年第2期總第3期）》涉及法治與德治的關系問題、信任倫理、環(huán)境倫理、醫(yī)患糾紛、國家法與民間法的互動以及增值稅等相關問題。本期重點關注的是法治與德治如何結合。經(jīng)過幾十年的社會變遷，中共中央認識到要實現(xiàn)良善秩序，除了推行法治，還必須重振道德，凝聚共識。法治與德治，是關涉國家治理能力現(xiàn)代化與中國特色社會主
《法律行為解釋之方法：兼論意思表示理論》之重點，更多的不是對現(xiàn)行法律狀況進行闡釋，也較少對具體情形進行決疑論分析，而毋寧是闡釋指導性原則的變遷和對相關問題進行概念性把握�！斗尚袨榻忉屩椒ǎ杭嬲撘馑急硎纠碚摗吩诳疾鞎r，著眼的是現(xiàn)行德國私法，考察的結果也欲僅僅直接適用于德國私法，但是它必然會超越德國私法的范圍，因為接下
本書遴選出15對具有相對、辯證的對應范疇來闡述它們的關系。本書經(jīng)四次修訂，現(xiàn)囊括了規(guī)律與意志、差異與共性、強制與自治、社會與個體、公法與私法、俗成與法定、干預與自由、決定與交涉、授權與控權、懲罰與補償、字義與目的、規(guī)則與事實、有限與全能、形式與實體、理想與代價。這些是作者從中國法學理論和實踐的重大主題中提煉出
毫無疑問地，哈特教授的《法律的概念》是20世紀法律哲學領域重要的一本書，哈特教授對法律哲學和法理學的理論貢獻是無與倫比的。從1961年問世以來，《天下·法律的概念（第三版）》以它優(yōu)美的文筆和清晰的論證，激發(fā)了無數(shù)學生去思考與法律相關的種種問題，諸如"什么是法律"以及法律、道德與正義的區(qū)別。 《天下&mid
總序復旦大學自1914年設立法科以來，法學院百年光輝歷程中曾涌現(xiàn)出王寵惠、張志讓、梅汝璈、楊兆龍、孫曉樓、端木愷、盧峻、何任清等一大批鐵肩擔道義、妙手著文章的法學家和法律家。他們不僅在法學上著書立說，教書育人，還承擔了一個時代的法律人的社會責任。他們當中有國內(nèi)法學者，也有國際法學者；有實體法學者，也有程序法學者；有公法
法律文化論叢（第八輯）》主要收錄法律文化方面的研究成果。凡有關法律方面的物質文化、精神文化研究作品皆在刊載范圍內(nèi)，尤以精神文化中的制度文化、觀念文化為主。本論叢力求匯集所有研究古今中外法律文化的成果，并倡導今古相參、中西互證，秉承著視角新、話題新、觀點新的宗旨，力爭為讀者提供*科研成果。
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